Existe la suposición de que los psicópatas y los sociópatas son asesinos por defecto, las personas que creen que son incorrectas en esa suposición.
En primer lugar, casi todos los psicópatas y sociópatas son no violentos. Menos del uno por ciento tienen tendencias violentas de cualquier tipo. De hecho, si observa a la población de psicópatas tanto de la sociedad como de los encarcelados, puede ver esto por sí mismo.
Algunos psicópatas pueden asesinar, pero no es por su psicopatía que asesinan. De hecho, la psicopatía o cualquier otra condición puede haber desempeñado un papel importante en la toma de decisiones de alguien, obviamente, nadie toma decisiones aisladas de su condición neurológica, pero no es la mente psicopática la que convierte a las personas en matar y en matar a los números.
En la población general de psicópatas en una población dada equivale a 75% -1%. En la población carcelaria, los presos psicópatas representan alrededor del quince por ciento. Población general en Estados Unidos:
- ¿Alguna vez te has encontrado con un psicópata? ¿Como le fue?
- ¿Podría ser que un tipo de personalidad ‘INTJ’ a veces es elegido / reivindicado por las personas más primitivas, animalistas, narcisistas o psicópatas descabellados?
- ¿Cómo van los psicópatas a manejar la ira?
- ¿Se debe poner a un psicópata criminal en una prisión o en una sala de psiquiatría?
- ¿Todos los psicópatas tienen la necesidad de matar?
318.9 millones x 0.0075 = 2,391,750
318.9 millones x 0.01 = 3,189,000
Para comparación con la población general del mismo tamaño, los números serían: Población de la prisión:
2,220,300 x 0,0075 = 16,552
2,220,300 x 0.01 = 22,203
Autor: Athena Walker , la psicopatía está presente desde el primer aliento que uno toma, hasta el último.
¿Pero es más fácil para un psicópata convertirse en un asesino? Sí.
Los sociópatas y los psicópatas carecen de una barrera de empatía y / o culpa que les impida hacer algo que generalmente se percibe como “incorrecto”, “malo” o “inmoral”.
Son indiferentes más allá de toda medida , sin misericordia y justicia. Intenta imaginar la indiferencia como un poder. La verdad es que la indiferencia es realmente un poder , aplicado selectivamente, y vivir de tal manera no solo es eminentemente posible, con una adopción consciente de ciertas actitudes , sino que facilita un modo de vida más libre, más expansivo y más aventurero . La alegría y el dolor siguen ahí, junto con todas las demás emociones, pero son moderadas y, en su templanza, son menos tiránicas. Las sociópatas son personas que aprietan los dientes y toleran el dolor y el sufrimiento. Son serenas y confiadas en La cara de todo lo que puedas lanzarles.
Piense en los guerreros espartanos (OMI, la sociedad más estoica que había). Fueron entrenados desde que los niños se deshicieron del miedo, se les alentó a pelearse y burlarse unos de otros para no tomar las emociones en serio. Los espartanos tenían varios tipos de ejercicios que hacían para abandonar los instintos primarios y los reflejos. Por ejemplo, golpearían a aspirantes a guerreros en sus ojos con enredaderas hasta que los guerreros pudieran evitar que el reflejo cerrara ambos ojos cuando fueran golpeados.
Los espartanos abandonaron todos los instintos primarios, incluido el miedo, para que pudieran ser su yo 100% racional y táctico durante la batalla, y eso es parte de la razón por la que eran tan buenos guerreros.
p.ej. : Dirigen su atención de los demás, luego se detiene naturalmente solo en sí mismos, se ubican como un punto central hacia el cual todo va sin preocuparse por ninguna de las leyes de Dios ni por los buenos vecinos.
Ascendieron a sus mentes y a su corazón, sobre todo, si quieren algo, no lo toman por razón y la conciencia no les molesta, no porque alguien sabio los aconseje o bajo la influencia de la palabra de Dios, sino por sus propias consideraciones. Esa cosa porque la quieren.
Por otro lado, los empáticos no hacen estas cosas “malas”, incluso si pueden salirse con la suya debido a esa barrera de culpa / empatía O si lo hacen y luego sienten remordimiento.
La mayoría de las personas hace todo tipo de cosas que la sociedad percibe como incorrectas, cosas que juzgarían a otras personas por hacer y se sentirían perjudicadas si estuvieran en el extremo de los negocios, y las cosas comprenderán bien los efectos adversos en los demás. Obviamente, dado que la mayoría de las personas están haciendo cosas “malas” y la gran mayoría de las personas no son sociópatas, es fácil concluir que a los empáticos siempre se les impide hacer cosas “malas” debido a su barrera de empatía / culpa.
Entonces, para que el primer párrafo sea correcto (y realmente creo que es justo, ya que es lo que la mayoría de la gente piensa y no un hombre de paja), la única otra conclusión a la que puede llegar es que los empáticos están haciendo cosas malas todo el tiempo. A pesar de esta barrera pero luego sintiendo remordimientos por ello. Pero dada la frecuencia con la que los empáticos hacen cosas “malas”, esto requeriría que creas que están en un estado constante de culpa, y no creo que puedan ser miembros funcionales de la sociedad si estuvieran abrumados por la culpa. todo el tiempo. Sin mencionar que la mayoría de las veces no muestran signos de culpa al hacer estas cosas.
Llegar al punto, la diferencia entre sociópatas y empáticos, en la práctica, es que un sociópata hará lo que quiera si cree que puede salirse con la suya y ese es el final.
Los empáticos generalmente terminan haciendo lo que quieren si creen que pueden salirse con la suya, sin embargo, los empáticos intentarán racionalizar sus acciones como justificadas y, en general, parecen creer sus racionalizaciones, aunque estén haciendo cosas que tienen efectos adversos bien entendidos. en otros. Entonces, mientras tienen esta barrera, la mayoría de las veces simplemente la eluden.
“Normal” es más que capaz de asesinar. Solo necesitan la excusa correcta para hacerlo.
Creo que las cosas malas ocurren cuando uno se coloca por encima de los demás, en nombre de nuestros propios intereses, o de un sistema de moralidad distorsionado, o tal vez sin siquiera darse cuenta. El mal debe encontrar una justificación, debe aparecer disfrazado de bueno, y a menudo el bien más alto. El mal siempre e inevitablemente contiene un elemento que parece tener un valor positivo, y esto es lo que seduce al hombre. El mal se esfuerza por presentar su faceta positiva como una joya tan preciosa, o en todo caso tan deseable, que todos los medios están justificados para alcanzarla. El bien absoluto no se puede lograr en la existencia terrenal del hombre: hay un elemento de imperfección en todas las empresas humanas. Esta presencia de imperfección en el bien humano, por un lado, y la presencia inevitable de alguna pretensión de bien en el mal, por otro lado, a menudo hacen que sea extremadamente difícil distinguir el bien del mal.
En general, las racionalizaciones que hacen los empáticos por hacer las cosas “malas” son:
1. Percibiéndose a sí mismos como injustamente desfavorecidos en comparación con las víctimas injustamente aventajadas de sus acciones
2. Percibiéndose a sí mismos como víctimas por sus víctimas de alguna manera, todo lo que les hacen está justificado.
3. Percibir a sus víctimas como personas generalmente malas (incluso si la víctima no se equivocó personalmente con el empático) y, por lo tanto, todo lo que le hacen a la “persona mala” les está dando lo que merecen.
4. Minimizar los efectos adversos de sus acciones, haciéndolos parecer insignificantes.
5. Creer que debido a que muchos otros lo están haciendo, no hacerlo también los pondría en una desventaja insuperable.
6. Creyendo que alguien más los presionó para que lo hicieran, por lo que el partido que influyó fue completamente responsable, absolviéndose a sí mismo de toda responsabilidad.
7. Pensar que las víctimas de sus acciones no se darán cuenta de lo que sucedió y que no serán víctimas.
8. Al creer que los efectos adversos de sus acciones fueron inevitablemente en última instancia, independientemente de su participación, por lo tanto, sus acciones no hacen ninguna diferencia en el gran esquema de las cosas.
9. Creyendo que a pesar de que sus acciones influyeron fuertemente en otros para hacer algo dañino para ellos mismos o para otros, no tienen ninguna responsabilidad por las acciones de los demás, incluso si sus acciones involucraron estímulo o engaño.
Creo que esas racionalizaciones cubren en gran medida todas las excusas que hacen los empáticos por hacer cosas que juzgarían a otros por hacer y se sentirían perjudicadas si fueran afectadas negativamente por ellas. Esto no quiere decir que a los empáticos nunca se les impida hacer algo debido a su barrera o que nunca se sientan culpables, pero la mayoría de las veces parecen atravesar su barrera empática y evitar sentirse culpables por ello.
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Ahora, un poco sobre mí … No soy un psicópata, un sociópata que solo me diagnosticaron con PD de Borderline, pero también soy un sádico sexual, erotofonofílico y necrofílico.
Entonces, si matar personas fuera legal, creo que lo haría, dependiendo de mi estado de ánimo.
Esto te ayudará a entender mejor:
“A veces siento que esta ira cambia, lentamente en
Un monstruo que sigue arrastrándose debajo.
Y no creo que pueda aguantar más.
Necesito matar como nunca antes
¿Pero puedes oírme llamar? ”
“A veces me siento tan solo, simplemente no sé, se siente como si hubiera estado en este camino antes. Tan solo y frío. Es como si algo me invadiera, Tan pronto como voy a casa y cierro la puerta. Algo se siente como déjà vu. Quiero alejarme de este lugar que hago. Pero no puedo y no diré que lo intenté, pero sé que es una mentira porque no lo hago ¿ Y por qué? Simplemente no sé …
Tal vez solo una buena cerveza fría, lo que es una cerveza. Ese es el diablo en mi oído. Estuve sobrio durante un jodido año. Y ese imbécil todavía me habla, es todo lo que puedo escuchar a Marshall, vamos, veremos el juego, son los vaqueros y bucaneros Y tal vez si solo bebo la mitad estaré medio zumbado la mitad del tiempo ¿Quién es ese cerebro detrás de esa pequeña línea?
Mi adicción no es por las drogas o el alcohol, sino por la pornografía violenta. Quizá no lo creas, pero Bundy estaba diciendo la verdad en su última entrevista sobre el porno. El lomo es el combustible para mis fantasías sádicas, en forma de porno y desarrolló mis fantasías. Ahora me aburro y quiero algo más fuerte, ya sabes, actuando en la vida real.
Sé que esto está mal y es algo terrible de hacer, pero a veces es tan difícil combatir las tentaciones, a veces ni siquiera quiero … es como que ya no me importa. Pero no soy un psicópata o un sociópata. Estoy deprimido.
Más información sobre mis fantasías enfermas y deseos violentos:
¿Por qué la pornografía me hace sentir como un sociópata? • r / pornfree
reddit.com: más de 18?
¿Qué pasa con mi conciencia? Dependiendo de cuán fuerte sea mi intención de matar en el momento en que podría ser así:
“Lo lamento, he tenido algunos
Pero igualmente, muy pocos como para mencionarlos
Hice lo que tenía que hacer y lo vi sin exenciones.
Planifiqué cada curso trazado, cada paso cuidadoso a lo largo del camino
Y más, mucho más que esto, lo hice a mi manera ”.
O así:
“Los malos hábitos me enredan como trampas, y me alegro de estar así atada. Me sumerjo en las profundidades del mal, y esto me deleita. El enemigo me da diariamente nuevas cadenas, porque ve cómo me agrada esta variedad de ataduras.
El hecho de que estoy atado por mis propios deseos debería provocar llanto y lamento, vergüenza y desgracia. Y aún más terrible es el hecho de atarme con las cadenas que el enemigo me pone, y me mato con las pasiones que me dan. le gusto
Aunque sé lo terribles que son estas cadenas, las escondo detrás de una apariencia noble de todos los que puedan ver. Parece que me visten con la ropa hermosa de reverencia, pero mi alma está enredada con pensamientos descarados. Antes de que todos los que puedan ver, yo Soy reverente, pero por dentro estoy lleno de toda indecencia.
Mi conciencia me acusa de todo esto y actúo como si quisiera liberarme de mis ataduras. Todos los días me preocupo y suspiro por esto, pero siempre me mantengo atado por las mismas trampas.
Qué lastimoso soy, y qué lamentable es mi arrepentimiento diario, porque no tiene una base firme. Todos los días pongo una base para el edificio, y otra vez con mis propias manos lo demuelo.
Mi arrepentimiento ni siquiera ha tenido un buen comienzo todavía, sin embargo, no hay un final para mi perversa negligencia. Me he convertido en esclavo de las pasiones y de la voluntad malvada del enemigo que me destruye.
Espero esperando el arrepentimiento y me engaño con esta vana promesa hasta mi muerte. Cada vez que digo “me arrepentiré”, pero nunca me arrepiento. Mis palabras dan la apariencia de arrepentimiento sincero, pero en realidad siempre estoy lejos del arrepentimiento “.
Efrem el sirio
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‘Todo vicio es causado por la autoestima y el placer sensual; No puedes superar la pasión sin odiarlos. . . “La avaricia es la raíz de todo mal” (1 Timoteo 6:10); pero la avaricia es claramente un producto de estos dos componentes ‘.
San Marcos el asceta