¿Por qué el islam odia a los judíos?

No soy musulmán ni judío, pero sé que a lo largo de la mayor parte de la historia, los musulmanes los trataron mucho mejor que en cualquier otra parte. Los musulmanes los trataron 1000 veces mejor que la mayoría de los cristianos.

Hay buenas razones para este precedente histórico:

  1. Ambas creencias enfatizan que “el Señor es Uno” como su creencia teológica central, sin las confusas complicaciones teológicas de la Trinidad. Por eso judíos y musulmanes deben ser aliados naturales.
  2. Ambas creencias enfatizan un libro sagrado. Si bien, para los musulmanes, el Corán es la revelación más auténtica y auténtica, también consideran la Biblia hebrea como una revelación legítima … pero no tan precisa ni actualizada como el Corán, que es “la última palabra”, por lo que hablar.
  3. La Biblia hebrea y el Nuevo Testamento cristiano son tan venerados que el Corán protege a los judíos y cristianos como “personas del Libro”.
  4. Una gran parte de los principios éticos e incluso dietéticos en el Antiguo Testamento son también pilares de la fe musulmana. Los musulmanes devotos no comen carne de cerdo, por ejemplo.

Pero por más que todo esto es cierto, ha habido un cambio de actitud en los últimos tiempos. Debo atribuir este cambio de actitud a la lucha por la tierra en el Cercano Oriente, en el área de Israel / Palestina.

Bien puede preguntar, ¿por qué los judíos (que regresan) y los no judíos (árabes), que viven en esa área, simplemente pueden vivir juntos como lo habían hecho durante siglos? ¿Por qué hubo una lucha por la tierra en la era moderna?

Creo que es porque cuando el pueblo judío regresó a Palestina en los últimos doscientos años, regresaron no como un pueblo semita sino como un pueblo en su mayoría europeo, altamente educado y rico, cuyo dinero, lejos de enriquecer el área, tenía la El efecto de elevar los precios de los bienes raíces y expulsar a muchos árabes de sus hogares ancestrales. Incluso si las personas no fueron obligadas a abandonar sus hogares, las presiones económicas y la “gentrificación” a veces tuvieron el mismo efecto.

Este conflicto sobre la tierra subyace a la crisis israelí / palestina que (desafortunadamente) ha llevado a estas dos religiones tan lejos.

No diría más acerca de cómo fueron tratados los judíos en Europa durante las edades oscuras, excepto por citar a Martín Lutero: “Tenemos la culpa de no haberlos matado , dejando a los católicos a un lado.

Pero, al mismo tiempo, en Andalucía (España en el dominio islámico) los judíos gozaban de plenos derechos bajo los privilegios islámicos ( que nunca alcanzaron en Europa hasta el final de la Segunda Guerra Mundial).

Samuel Ha-Nagid ibn Nagrela fue ministro judío de Khalifa musulmán.

Hasdai Ibn Shaprut, judío pero médico real y estadista.

y muchos más (Ver: Edad de oro de la cultura judía en España – Wikipedia)

Si hay odio contra los musulmanes ordinarios contra ellos, es por la persecución de los palestinos por parte de Israel.

La pregunta “¿Por qué el islam odia a los judíos?” Tiene muchas fallas. El Islam no es una persona y no “ama” ni “odia” a nadie. Como lo expresa Omid Safi:

El Islam no se levanta por la mañana. El Islam no se cepilla los dientes. El Islam no se da una ducha. El Islam no come nada. Y quizás lo más importante para nuestra consideración, el Islam no dice nada. Los musulmanes lo hacen.

Ciertamente hay musulmanes que odian a los judíos, y otros que no lo hacen. Esto es cierto para cualquier comunidad religiosa.

Esta es una parte importante de la alfabetización religiosa básica que es importante entender. Otra es que las religiones y sus comunidades de fe no son monolíticas por naturaleza.

Además, si estás hablando sobre el texto sagrado, el Corán, entonces debes saber que no hay una correlación de 1: 1 entre la escritura y la creencia. Dicho esto, el Corán tiene versos en alabanza y condena de los judíos. Esta es la actitud del Corán hacia las personas de otras tradiciones religiosas, incluidos los cristianos e incluso los musulmanes. De hecho, la mayor censura se aplica a un grupo llamado al-Munafiqun (los hipócritas), que son musulmanes.

Ciertamente hay algunos textos (tanto dentro como fuera de Qura’n) que podrían considerarse anti-judíos. Depende del seguidor individual de esta tradición de fe decidir cómo reconciliar estos textos. Sin embargo, debe tenerse en cuenta que el Corán dice específicamente después de su censura a los judíos:

Q 3: 113–115
Pero no todos son iguales. Entre la Gente del Libro hay algunos que son rectos, que recitan las revelaciones de Dios durante la noche, que se inclinan en la adoración, que creen en Dios y en el último día, que ordenan lo que es correcto y prohíben lo que está mal, que son rápidos hacer buenas obras. Estas personas están entre los justos y no se les negará [la recompensa celestial] por las buenas acciones que hagan: Dios sabe exactamente quién es consciente de Él.

Por lo tanto, una condena general de los judíos no es algo que esté necesariamente indicado o de alguna manera “conectado” al Islam. Sin embargo, esto implica la interpretación del creyente individual y no es tan fácil como decir “esta es la visión oficial del Islam sobre los judíos”. Diré que muchos musulmanes que conozco creen que algunos judíos son buenos, otros son malos, simplemente Como personas de cualquier religión, incluidos los musulmanes.

Por supuesto, a lo largo de la historia, las actitudes musulmanas hacia los judíos han diferido. Con respecto a esto, diría que el mejor libro es de Mark Cohen (profesor de historia judía en el mundo musulmán), titulado Under Crescent and Cross: Los judíos en la Edad Media . Básicamente, Cohen discute contra el mito y el contra-mito, afirmando que el tratamiento histórico de los judíos bajo “Islamdom” fue en general significativamente mejor que en Europa occidental, pero que no debemos ir al extremo opuesto e imaginar algún tipo de utopía pluralista. (que algunos han argumentado, por ejemplo, sobre la España islámica).

Con respecto a la actualidad, la situación ha cambiado significativamente debido a la geopolítica. Judíos y musulmanes, a pesar de tantas similitudes y puntos de contacto, se encuentran en desacuerdo sobre el Estado de Israel. Como resultado, no hay duda de una gran cantidad de antisemitismo presente en el mundo de mayoría musulmana, y esto es algo preocupante. Sin embargo, también es importante tener en cuenta que ese fanatismo no es exclusivo de los musulmanes y se refleja en la comunidad judía / israelí. Nada de esto, sin embargo, se dice que disculpe la intolerancia en ambos lados. Pero más bien, todos debemos mirar hacia nuestras comunidades y tribus de fe, y ver que el fanatismo es un problema y algo contra lo que deberíamos luchar colectivamente, no como musulmanes o judíos sino como seres humanos.

Casi todas las religiones (casi he dicho) requieren el desprecio de quienes no creen. Los judíos rechazaron la fe islámica.

Entonces, o la fe es incorrecta o los judíos están equivocados.

[2.121] Aquellos a quienes hemos entregado el Libro lo leen como se debe leer. Estos creen en ello; Y quienquiera que no crea en ello, estos son los que pierden . Referencias a los judíos en el Corán

Los judíos no creen, y por lo tanto serían considerados los perdedores.

¿De qué otra manera se trataría a alguien que uno considera un perdedor?

De ahí, la naturaleza hostil.