Quiero responder a esto con algún detalle. Al analizar los comentarios, está claro que muchos sienten que el uso de la palabra “Bihari” es una marca de racismo. Somos, en muchos aspectos, racistas y eso se manifiesta en la perspectiva estereotipada que tenemos sobre Biharis. Yo no compro eso. Etiquetar esto como puro racismo es una simplificación. El racismo, por definición, significa atacar / abusar de las características físicas de una persona que las convierte en un objetivo. El racismo está llamando a alguien “chinki” porque tienen los ojos sesgados. El racismo es reír y burlarse de las madrasis (cualquier indio del sur en general) debido a su lenguaje, sus modales y, a veces, su color de piel. El racismo también está apuntando a los sikhs y su turbante.
El problema de Biharis es más complicado. Claro, hay racismo. Especialmente sobre sus estilos de habla y slangs. Gangs of Wasseypur desempeñó un papel importante en engañar a mucha gente al pensar que así es como habla toda la gente de Bihar. Aunque la película menciona claramente que se estableció en el área minera de Dhanbad, muchas personas con las que me he encontrado albergan la falsa idea simplemente al ver la película. Y, LALU PRASAD JADAV nunca, nunca ayuda.
Soy un bong, nacido y criado en Kalighat, Kolkata. Muchos aquí sabrán sobre Kalighat y su Templo de Kali. Los que han venido de otras partes del país seguramente conocerán los “pandas” de Kalighat. Las pandas no son más que dalals que molestan y sanguijuelas devotos comunes en Kalighat. La mayoría de estos pandas son gente de Bihar. Escupen por todas partes. EN TODOS LADOS. Son, en general, groseros, sin escrúpulos y muy bien practicados en el procesamiento de objetivos de grasa.
Esta es la impresión general de Biharis en mi ciudad. No tiene sentido ponerte una capa de azúcar o tener una actitud condescendiente. Cualquier conversación honesta con un bong revelará esta actitud. Los biharis son groseros, groseros, sucios y, básicamente, no son el tipo de personas que te gustan. Período. Esto no es exactamente el racismo como lo conocemos. Esto va más allá. Entonces, para entender por qué a muchos biharis no les gustan (en serio, muchos en Kolkata), deberíamos estar teniendo una discusión honesta sobre los atributos que definen a un Bihari y por qué estos atributos existen en primer lugar. Ah, y una cosa más, la jerga “Bihari” generalmente significa personas de Bihar / western UP. Es bastante difícil educar a un no indio por qué alguien debería ser conocido por el apodo de “Bihari”. Ese es otro argumento contra simplemente referir esta actitud como racismo.
Me gustaría relatar un incidente que estoy seguro de que muchos de nosotros podemos relacionar y que es una de las muchas cosas que nos perjudicaron contra las personas de Bihar / UP. Viajaba a Kalka desde Howrah por Kalka Mail. Fue en 2001, después de Durga Pujo, cuando tuvimos nuestras vacaciones anuales como muchas otras familias bengalíes. Tenía entre 12 y 13 años y teníamos nuestra reserva en 2ª clase Sleeper. El correo de Kalka deja howrah en la noche, cruza en Bihar en la noche, a la mañana siguiente ingresa en UP y durante todo el día viaja hacia UP, llegando a la Vieja Delhi entre las 8 y las 9 de la tarde.
Tan pronto como el tren entra en Bihar / UP, todo el juego de pelota cambió. La gente estaba corriendo en nuestros compartimentos, que no tenían por qué estar allí. Simplemente estaban sentados en cualquier lugar y en todas partes sin pedir permiso. Los que no pudieron conseguir un asiento, subieron a las literas superiores, al piso, al pasaje, a todas partes. Total, total desprecio por cualquier regla o reserva. Puede que sea correcto Esto se prolongó durante todo el día y hasta la noche. Solo cuando salimos de Delhi tuvimos paz. La misma actuación se repitió cuando regresamos a Howrah, solo que esta vez el tren cruzó Bihar durante el día. Esta vez tratamos de defender nuestros asientos y privacidad discutiendo pero sin éxito. Nos trataron como intrusos en su legítima tierra. Todo el incidente me marcó de por vida. Tenía miedo por mi madre puramente por instinto. Los baños después de que se fueron quedaron inutilizables por el resto del largo viaje. Desde entonces, tuve que tomar la misma ruta en varias ocasiones (¿cómo puedes evitarla si quieres experimentar la majestuosa belleza de los Himalayas?). Pero cada vez que cruzábamos Bihar / UP, me irritaba, me tensaba y solo pensaba en lo que iba a suceder en lugar de ver las escenas desde la ventana. Hoy en día, tomo un vuelo. Me ahorra un montón de molestias.
Muchas personas, incluido un militar del ejército indio con quien hablé sobre esto, reconocieron el hecho de que Bihar / UP sufre de una grave escasez de instalaciones de trenes locales. Es por eso que abordan estos trenes expresos siempre que pueden. Pero eso no justifica la falta de ley descarada por parte de los internos. He viajado a lo largo y ancho de este ENORME país en tren (Kanyakumari, Amritsar) pero en ninguna parte me he enfrentado a una prueba tan difícil. La gente aborda trenes sin reservas / boletos en todo el país. Simplemente no tenemos trenes suficientes. Sucede en todas partes. Pero nunca de esta manera. Estas experiencias definen muchas de nuestras percepciones e ideas sobre Biharis desde una edad muy temprana.
Pero, no somos impecables. Somos culpables de estereotipar y burlarnos de innumerables personas inocentes basadas en nuestras opiniones formadas. La mayoría de las tiendas de cigarrillos en Kolkata son administradas por personas de Bihar / UP. Muchos los conozco personalmente. Ellos me conocen, saben qué marca fumo. Son personas amables, trabajadoras y amables que tienen que sufrir el nombre de “Bihari” debido a las malas acciones de los demás.
La pregunta fue: ” ¿Por qué los indios odian tanto a los biharis cuando hay 29 estados en la India?”. En lugar de decir que los odiamos simplemente por nuestro racismo profundamente arraigado, he tratado de resaltar lo que posiblemente hace que a muchos indios, les guste o no, les disgusten los biharis.
Saludos a todos y gracias por leer.
