Si la izquierda va a eliminar las estatuas de odio y racismo como historia que se eliminará, ¿eliminarán ahora las películas que tienen el nombre de Weinstein ya que evocan violación y pedofilia?

Tal vez.

A la izquierda en realidad no le importa exactamente qué estatuas son derribadas.

Lo importante es que el:

  • El acto de derribar crea un conflicto en la sociedad.
    (personas que respetan la historia vs. iconoclastas)
  • El conflicto puede ser explotado por la izquierda con fines políticos.
    • si la oposición es débil y las estatuas se convierten en objetivos aceptables para el vandalismo, los siguientes libros son en bibliotecas (estilo Fahrenheit 451);
    • si las estatuas no lo son objetivos aceptables, esto solo demuestra que nuestra sociedad sigue siendo muy racista , por lo tanto, debe donar a los miembros de SPLC, ADL, MSA y otros escuadrones de terror, o de lo contrario será incluido en la lista negra como racista.

Este es el método del chantajista.

No es de extrañar que el gurú de “la nueva izquierda radical” Saul Alinsky haya aprendido de la mafia de Chicago.

En primer lugar, no es la izquierda la que está eliminando estatuas. La decisión, que siempre me ha parecido arriesgada y poco aconsejable, la toman los ayuntamientos con miembros de ambos partidos políticos. Y esos miembros del consejo fueron elegidos por los votantes. Si la gente de esas ciudades quiere que se detenga la remoción, pueden expresarlo a sus consejos y darles de baja. Ahora…

Harvey Weinstein es un sórdido. Llano y simple. Pero ¿alguna vez has visto alguna de sus películas? Aquí están algunas:

“Shakespeare enamorado”

“Bandas de Nueva York”

“Tigre agazapado dragón oculto”

“Malena”

“El profesor chiflado”

“Mi semana con Marilyn”

¿Estos “evocan la violación y la pedofilia?”

Le sugiero que boicotee las películas de Weinstein si no puede separar al hombre de su trabajo. Pero en nuestra nación dividida, no necesitamos más acusaciones falsas contra la izquierda o la derecha, o una lógica simple que resulta, con un poco de investigación, ser defectuosa.

No se trata de lo que evoca el nombre o la imagen de una persona. Lo que está en discusión es si el elemento que lleva el nombre de esa persona se presenta como una forma de honrar a esa persona, algo que las estatuas generalmente tienen la intención de hacer. Las estatuas que se erigieron erróneamente, en propiedad pública, con fondos públicos, que honran a las personas que fueron traidores, asesinos en masa y similares, no deben dejarse en su lugar para continuar honrando a estas personas. No hay movimiento para borrar la historia de estas personas; en cambio, la intención es dejar de honrarlos por error, y reconocerlos por lo que eran, y dejar de fingir que eran héroes.

Me parece que es un problema interminable. ¿Qué hay de los criminales que aún no conocemos? ¿Qué hay de los violadores de los que no hemos oído hablar, que escribieron un gran libro o una gran sinfonía? ¿Qué pasa con los arquitectos pedífilos que diseñaron hermosos edificios? ¿Qué pasa con los generales desviados que salvaron a sus países de la derrota? ¿Qué revelará el futuro? ¿Quién está más allá de la crítica?

Dicho esto, parece razonable eliminar las estatuas de aquellos que cometieron traición contra Estados Unidos. ¿Por qué en el mundo se deben celebrar? ¿Y quién siente que es correcto celebrarlos?

Quizás todos ellos pertenecen a un museo, con placas que cuentan la historia de sus hazañas y su traición.