¿Por qué la angustia existencial es parte de la adaptación de la personalidad esquizoide?

Answer 1

• El dilema esquizoide

Cuando creces en un hogar opresivo y abusivo donde te tratan como una cosa y no como una persona con derechos y sentimientos, es probable que sientas que solo tienes dos opciones:

1. Una relación maestro / esclavo: puede estar en una relación, pero eso significa (según las experiencias de su infancia) que acepta ser tratado como una cosa y que la otra persona tiene derecho a dominarlo y dictar los términos de la relación. Ninguna negociación es posible.
2. Aislamiento completo: te vuelves completamente independiente y te rindes incluso al intentar hacer conexiones íntimas, o te conformas con relaciones parciales o incluso fantasías de relaciones que existen principalmente en tu mente. No es posible una conexión real.

(Mi comprensión de los fenómenos esquizoides se basa principalmente en el trabajo de Ralph Klein, MD, quien escribió de manera extensa y exquisita sobre el Trastorno esquizoide del yo en, Trastornos del yo: Nuevos horizontes terapéuticos: el enfoque de Masterson, Nueva York: Brunner / Mazel , 1995, pp. 3–142, y quién fue mi profesor en el Instituto Masterson y luego mi colega).

• El temor existencial y un sentido de falta de sentido

Cuando las personas con adaptaciones esquizoides eligen el aislamiento antes que convertirse en el títere de otra persona, pueden ir demasiado lejos. En cierto punto, es un poco como una persona que sufre de anorexia, que una vez eligió no comer, pero ahora no puede comer.

A medida que los individuos esquizoides se alejan cada vez más de la posibilidad de conectarse con otras personas, la vida comienza a sentirse cada vez más sin sentido. Si esto continúa, comienzan a sentir lo que describen como “temor existencial”. Temen ser tan desconectados que es como si estuvieran muertos mientras están vivos y ya no tendrán la capacidad de volver a conectarse.

• El sueño de la deriva en el espacio profundo

Muchos clientes de Schzoid reportan versiones notablemente similares de la misma pesadilla que representa metafóricamente este estado aislado y desconectado:

Estoy en una nave espacial y me adapto para hacer una reparación necesaria en el exterior de la nave. Estoy conectado a la nave por mi manguera de aire. Me estoy arrastrando sobre la superficie de la nave cuando pierdo mi agarre de mi asidero. Me voy al espacio con solo que mi manguera todavía me conecta a la nave. Estoy aterrorizada de que en cualquier momento mi manguera se rompa y me vaya a la deriva al espacio profundo. No tendré idea de si estoy en posición vertical o boca abajo. Moriré solo gritando por ayuda, pero nadie me escuchará. Me despierto aterrorizada.

Este mismo tema a menudo aparece en las películas de ciencia ficción.

• Los filósofos existenciales

Muchos de mis clientes esquizoides se sienten atraídos por los escritos de los filósofos existenciales. Se identifican con la declaración de Jean Paul Sartre de que “El infierno es otra gente” y los libros de Franz Kafka, como The Metaphorphasis donde un hombre se convierte en una cacerola, y The Trial, donde un hombre es procesado por un crimen desconocido por una burocracia remota e irrazonable.

• La crisis existencial

El sello distintivo de los trastornos esquizoides graves es una crisis existencial: la vida deja de tener sentido, no hay nada de interés que esperar y la persona cuestiona el punto de vida. Esto va acompañado de sentimientos de desesperación. A veces estos clientes se preocupan por la muerte y la muerte.

Un cliente ya no podía funcionar. Todo lo que informó que hizo todo el día fue mirar a todos los que conoció y preguntarse: “¿Cuándo morirá esta persona?”

Punchline: Debido a que solo mis clientes esquizoides reportan tener crisis existenciales (nunca clientes limítrofes o narcisistas), considero que la angustia existencial y la preocupación por la muerte y el significado de la vida son uno de los signos de que estoy tratando con un cliente profundamente esquizoide.

A2A

Elinor Greenberg, PhD, CGP

En la práctica privada en Nueva York y el autor del libro: Adaptaciones limítrofes, narcisistas y esquizoides: La búsqueda del amor, la admiración y la seguridad.

www.elinorgreenberg.com

Answer 2

Tal vez, y debo decir que está totalmente fuera de lugar, si en el mundo esquizoide las relaciones o los “otros” se experimentan como inseguros o incómodos … lo que posiblemente conduzca a una presentación hacia adentro o falsa, la angustia existencial puede ser más fácil de alcanzar. ¿Las cosas y los pasatiempos solo serán tan satisfactorios? En algún momento para preguntar “¿cuál es el significado de la vida, por qué estoy aquí” … parece inevitable?

En contraste, digamos dentro del mundo fronterizo, ¿las relaciones son el enfoque, si no la ocupación previa? Aunque estas relaciones no son sin decepción, sí proporcionan una fuente de satisfacción, por más autosuficiente o fugaz que sea. Tal vez en este escenario, la angustia existencial no es tan probable que surja. Bueno, no sin conciencia y reflexión.

¡Dos centavos por valor!

Eileen

Answer 3

La respuesta de Elinot es genial, como siempre.

En mi experiencia, mi angustia proviene de luchar para encontrar un sentido para mi vida: todos hablan sobre el amor, pero no puedo sentir el amor. También hablan sobre vivir el momento y divertirse, pero no puedo sentir su diversión. Hablan de tener una familia, pero ¿cómo puedo tener una familia cuando no amaré a mi esposa? Hay cosas que me gusta hacer y mi vida es lo suficientemente buena para mí, pero a veces siento que soy un error. Como si no le estuviera dando al mundo nada de lo que se supone que debo hacer, como si no tuviera ningún sentido, no existo. Es un profundo sentimiento de vacío. Sin embargo, hasta ahora, he encontrado la manera de darle un significado a mi vida a través de mi trabajo. Crear cosas de cualquier tipo es algo que disfruto. El hecho de que puedan ser útiles para alguien es una buena recompensa para mí.

Answer 4

Desde mi experiencia, solo pregunté por qué me pusieron aquí. No tenía idea de por qué me pusieron aquí solo para sufrir. Sentí que no tenía ningún propósito para mí sino simplemente vivir y lidiar con lo que sea que me haya pasado. Acabo de internalizar todas las cosas malas y creo que eso fue lo que causó la división en mí cuando era niño. Parecía haber ido empeorando progresivamente a medida que crecía.

Como niño y adolescente, siempre fui bastante pesimista y negativo porque no veía una razón para tratar de mejorar las cosas, ya que no sentía pertenencia. Desde entonces he madurado y he encontrado un propósito en mi disfrute de la música. La música es ahora mi vida y me siento positiva en la vida. Los negativos ya no me desfilan mucho.

Answer 5

¿Por qué la angustia existencial es parte de la adaptación de la personalidad esquizoide?

Cadena, o nada.

Porque es parte de la experiencia humana.