Algunas cosas a tener en cuenta
El hinduismo no es una religión de “libro”. El hinduismo es una religión “viva”.
No entiendes el hinduismo leyendo un libro. Por ejemplo, no puedes tomar a un occidental que no tenga un concepto del hinduismo, entregarle toda la literatura hindú y esperar que comprenda el hinduismo. El hinduismo no funciona de esa manera. El hinduismo tiene una tradición gurukul . Desde la antigüedad, el hinduismo se ha extendido de gurú a estudiante, y cada gurú ha reinterpretado el hinduismo para adaptarse al mundo en el que vive. Ese es el verdadero poder del hinduismo. Cambia con los tiempos. Antes de que se inventara la escritura, los gurús memorizarían todas las enseñanzas convirtiéndolas en poesía. Sin embargo, esa poesía no captó toda la religión. La poesía era mnemotécnica; ayudó a los gurús a recordar las verdaderas enseñanzas que les dio su gurú. Finalmente, cuando se inventó la escritura, esa poesía se escribió en lo que coloquialmente describimos como texto védico.
Lo importante que debemos recordar aquí es que los textos védicos, por muy importantes que sean, no son tan importantes como aprender el hinduismo de las personas que te rodean. Tus mayores son mucho más importantes que los libros. Tus mayores te muestran cómo aplicar la moralidad hindú. Te muestran cómo el hinduismo tiene perfecto sentido en el mundo en el que vivimos. Y sí, reinterpretan el hinduismo para satisfacer su visión del mundo.
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La idea de que los ateos tienen que leer y entender el hinduismo antes de rechazarlo es falsa. La mayoría de los hindúes practicantes no leen y entienden el hinduismo. Siguen a sus mayores, y a medida que envejecen y maduran, su comprensión de la religión se hace más madura. ¿Por qué debería tener la responsabilidad de hacer un doctorado en la religión? Yo, el ateo hindú, he aprendido la religión de la misma manera que lo han hecho mis primos teístas: viviéndola. De hecho, he pasado más tiempo pensando en ello e investigándolo que mis primos más pequeños.
Todos los hindúes escogen y eligen las partes de la religión a seguir, y siempre lo han hecho.
La religión vino de una asimilación de diferentes creencias. Mayo de esas creencias son contradictorias. Todos los hindúes escogen y eligen partes del hinduismo que tienen sentido para ellos.
Yo, el ateo hindú, he decidido creer en la escuela de pensamiento que dice que los dioses son metafóricos y no reales. Creo que las enseñanzas hindúes tienen una verdad esencial que se ha hecho más fácil de entender con el uso de tropos sobrenaturales.
Cuando leo el Ramayana, entiendo que la historia explica que un gobernante tiene que imponer deberes al público por encima de su beneficio personal, y cómo es el deber del bien vencer al mal. No tengo que creer que una deidad masculina literalmente nació en la tierra como un príncipe, que se unió a una banda de monos / protohumanos para vencer a un rey al que se le prometió la inmortalidad. No tengo que creer en lo sobrenatural para ser un hindú.
Soy un ateo hindú. No rechazo la religión. Creo en partes de la religión que tienen sentido para mí y rechazan las partes de la religión que no lo tienen. Al igual que hacen los teístas.