¿Por qué las personas son moralmente culpables de “trastornos de personalidad” o “enfermedades mentales”, pero no por el color de su piel, altura, proporción de cadera a cintura o músculos?

Answer 1

Al aire libre

La razón más fácil, por supuesto, es porque los rasgos físicos son visibles. Ahora, debido a que los trastornos mentales son más complejos y la mayoría de las personas no comprenden los trastornos de personalidad, es más fácil juzgarlos y verlos como “elección”.

Muchas personas piensan que no tienen experiencia con personas que tienen un trastorno de personalidad. Lo contrario es cierto, todos lo hacemos. Desafortunadamente, el comportamiento de alguien con psicosis, TOC, borderline o autismo enloqueciendo y gritando será desechado como “inapropiado y odioso”, y no como “claramente un síntoma de una enfermedad”.

Incluso sugeriría que la mayoría de los gritos, gritos, insultos y violencia son indicios de una perturbación física. Las personas que tienen un cuerpo y una mente saludables casi nunca tienen una razón para atacar. Si lo hacen, es porque tienen traumas graves en su pasado, como abuso, trastorno de estrés postraumático o estar en un entorno violento.

Esos no son tan comunes. Los trastornos de personalidad son.

Answer 2

La culpabilidad, y los abogados aquí mejor calificados para responder esta pregunta, se refiere a un comportamiento individual después de hacer algo que la sociedad ha determinado que es un delito. La pregunta se decidió en todos los casos en que se cometió un delito, y la declaración de culpabilidad es una locura. ¿Sabía el delincuente la diferencia entre el bien y el mal en el momento del crimen? (McNaughten, Reino Unido; 1843). psychologydictionary.org

El color de la piel o el tipo de cuerpo y otras características no se pueden evitar. Sin embargo, el comportamiento de uno en relación con los demás en la sociedad puede ser y la ley, por rígida que parezca, es el único factor mediador entre un mínimo de seguridad y un caos absoluto en la sociedad.

Los EE. UU. Adoptaron el Common Law británico precisamente porque parece la mejor y más justa manera de lidiar con comportamientos humanos complejos e insuperables que confunden a las mentes legales más grandes de resolver. El sistema no es perfecto, por supuesto, pero es el sistema que ha funcionado, aunque de manera imperfecta, lo mejor que puede esperar una civilización. Hay margen de mejora y, de conformidad con la ley común, se trata de un sistema que examina y corrige continuamente los errores legales.

Consulte la regla de McNaughton: historyforensicpsych.umwblows.org

Answer 3

Esto va al núcleo del determinismo materialista: la idea de que el universo es una gran máquina y que somos solo partes de él. No elegimos nada en realidad, solo reaccionamos como tenemos que hacerlo. Hay otros tipos de determinismo, pero usted está preguntando acerca de asuntos que, al menos, pueden decirse que son de naturaleza física, así que atengámonos al tipo materialista en lugar del tipo de determinismo teológico.

Dos respuestas, ninguna de las cuales es completamente satisfactoria:

En primer lugar, aunque claramente experimentamos el libre albedrío y la capacidad de elegir, de hecho, nuestra capacidad para elegir varía en determinadas circunstancias. No elegí mi cuerpo (traté de llevarlo de vuelta a la tienda, pero dijeron que estaba fuera de garantía), pero puedo elegir cuánto esfuerzo me esfuerzo en mantener. (Por lo tanto, mi grado de musculatura es en parte una cuestión de elección). Personalmente, no tengo dificultad en no jurar en la calle. Una persona con síndrome de Tourettte lo hace.

Con la enfermedad mental diagnosticable no consideramos a las personas tan responsables como a las que no las padecen. Pero, y esto es importante, sus propias acciones pueden llevarlo a una enfermedad mental (la adicción es un caso obvio) y sus propias acciones pueden, en algunos casos, salir de la enfermedad mental, por lo que tenemos razón al exhortar a las personas a que sigan esos caminos. son mas sanos

En segundo lugar, (como alternativa y aún menos satisfactoria) de hecho, no tenemos ninguna opción en absoluto. Todos somos solo robots, pero culpar a las personas con problemas mentales parece ayudar y estamos condenados a hacerlo de todos modos, ¿por qué no?

Creo que es un dicho de Marx: elegimos libremente, pero no en un mundo de nuestra elección.

Answer 4

Las personas son moralmente culpables por el comportamiento volitivo. Eso excluye los trastornos de personalidad y la enfermedad mental. Las excepciones son los trastornos por abuso de sustancias y las acciones antisociales realizadas por una persona que entiende lo que hacen está mal y lo hace de todos modos.

Answer 5

Hay clases de actividades en las que una persona, incluso en un estado “desordenado”, puede tomar decisiones, con el conocimiento de que algunas elecciones son “delitos” o pueden llevar a la censura pública.

E incluso si se demostró que la persona creía que ‘no tenía opción’, algunos comportamientos requieren que la persona esté separada de la sociedad, generalmente involucrando violencia física hacia otros. Requiero que el daño físico real sea parte de la imagen y que no se perciba “daño” porque alguien dice o hace algo “innecesario”, pero de otro modo no es físicamente dañino.

También hay “trastornos” que deben eliminarse del índice y aceptarse como variaciones individuales. La mayoría de los llamados ‘vicios’ deberían estar en esa clase.