¿Está aumentando la locura volátil de ciertas personas en Estados Unidos, o el acceso a Internet está magnificando lo que ya estaba presente?

Los seres humanos están evolucionando para ser menos destructivos entre sí, la información de los medios de comunicación ha aumentado exponencialmente.

“Nuestros antepasados ​​fueron mucho más violentos que nosotros, que la violencia ha estado en declive durante largos períodos de tiempo y que hoy probablemente vivimos en el momento más pacífico de la existencia de nuestra especie. … Hasta hace 10.000 años, todos los humanos vivían como cazadores-recolectores, sin asentamientos permanentes o gobierno. … El arqueólogo Lawrence Keeley, observando las tasas de bajas entre los cazadores-recolectores contemporáneos, que es nuestra mejor fuente de evidencia sobre esta forma de vida, ha demostrado … (y) una probabilidad de casi 60 por ciento de que un hombre muera a manos de otro hombre, … (en comparación con) el siglo 20, habría habido dos mil millones de muertes en lugar de 100 millones “. (http://www.ted.com/talks/steven_…)

Gazzaniga indicó que “tenemos miles, si no millones, de predilecciones alámbricas para varias acciones y elecciones” (p. 44). “Los seres humanos pueden haber sufrido un proceso de autodominación en el que otros grupos demasiado agresivos o despóticos fueron sacrificados o asesinados por el grupo. Por lo tanto, se modificó el acervo genético … Se ha encontrado un área de la corteza prefrontal que inhibe el auto “Comportamiento interesado” (p. 157).

Somos interdependientes; por lo tanto, servir de manera altruista a otros puede, de hecho, ser egoísta, ya que sirve al bien colectivo y se refleja positivamente en la persona que sirve. El altruismo recíproco es un rasgo de comportamiento adaptativo de los animales sociales (norma de reciprocidad), y consiste en la expectativa de que ayudar a otro llevará a obtener la ayuda necesaria en el futuro.

El altruismo es también un rasgo psicológico positivo. Las personas felices tienen más probabilidades de ser altruistas, y las personas infelices tienen más probabilidades de ser desconfiadas y egocéntricas (Seligman). “Felicidad auténtica: uso de la nueva psicología positiva para darse cuenta de su potencial de cumplimiento duradero”, hay varios cuestionarios en https: //www.authentichappiness.s…. Desde el sitio web: “Las intervenciones de psicología positiva también pueden disminuir de manera duradera los síntomas de la depresión”.

Referencias:

“El cerebro ético: la ciencia de nuestros dilemas morales”, por Michael S. Gazzaniga, es profesor de psicología en la Universidad de California en Santa Bárbara, dirige el Centro SAGE para el Estudio de la Mente y es el Director de Instituto de Verano en Neurociencia Cognitiva, y Presidente del Instituto de Neurociencia Cognitiva. Su carrera ha incluido comenzar y desarrollar Centros de Neurociencia Cognitiva en la Universidad de California-Davis y Dartmouth, y fundar el Instituto de Neurociencia y el Diario de Neurociencia Cognitiva, de los cuales él es el Editor en Jefe.

Seligman, “Felicidad auténtica: uso de la nueva psicología positiva para darse cuenta de su potencial de cumplimiento duradero”.

Es una tragedia lo que sucedió para esas personas mayores de 50 años y sus familiares y amigos. Los efectuará a largo plazo. Pero realmente no es el fin del mundo libre como lo conocemos; A MENOS QUE cedemos en el apoyo sin sentido para la reducción de los derechos de nuestra ciudadanía para mantener las armas.

Apoyar el estricto constitucionalismo en este tema es de vital importancia para la supervivencia de nuestra nación de las amenazas internas.

  • No dejaríamos de permitir que la gente volara debido a un trágico accidente aéreo; o conducir por la cantidad de personas que mueren en las carreteras de nuestro país cada año.
  • No prohibimos el alcohol porque algunos borrachos suben a los autos y terminan con la vida de nuestros seres queridos

Tanto los viajes en avión como los viajes en automóvil matan a más personas que el “terrorismo” en nuestro país.

Necesitamos considerar estos eventos inusuales a la luz de los hechos duros y fríos, no en el estofado del emocionalismo.