¿Cómo podemos saber realmente que los estados de conciencia alcanzados al perder el sentido de ‘yo’ y ‘otro’ durante la meditación no son solo un truco de la mente (es decir, simplemente otro estado de la mente)?

El desafío con todas estas terminologías complejas es que puede hacer que casi cualquier persona mezcle palabras científicas, con un poco de palabras religiosas, mezcladas con oraciones que no tengan ningún sentido y luego las diga de una manera muy lenta, significativa y con propósito. Manera – y la mayoría de la gente termina yendo “WOOOOOW”

En la medida en que estoy realmente tentado a hacer un par de chistes aquí, seré lo suficientemente genuino como para responder a esta de la manera más genuina. El problema es lo que los seres humanos no entendemos o no podemos demostrar: tendremos miles de expertos que pondrán en evidencia sus teorías. y la mejor parte es que esos ‘expertos’ serían personas que solo han leído un texto antiguo cuyas frases pueden traducirse y entenderse de muchas maneras diferentes o que sería a través de personas comunes que desean sonar extraordinariamente increíbles.

Y luego están los Deepak Chopras y las celebridades Woo-Woo de la nueva era que dan sus Teorías Cuánticas para agregar la Sopa Cósmica de Energías Interdimensionales que resuenan del 7mo chakra de los seres intelectuales.

Ahora, si no pudiste entender lo que acabo de decir, no te culpo porque así es EXACTAMENTE cómo hablan los filósofos de la nueva era para crear un aura mística en temas que no entendemos.

Pero si quieres mi opinión, puedo decirte esto mucho. La mente es capaz de crear, recrear, manifestar y alucinar muchas experiencias, reales e irreales, para hacer que una persona crea lo que quiera creer. Y solo porque alguien lo experimenta, no lo hace real o correcto. Solo será real para esa persona y para una persona sola.

Por lo tanto, todos estos Estados más altos de meditación, el yo y el otro yo, no son más que un débil intento por parte de los gurús y predicadores de la Nueva Era para hacerte sentir que estás haciendo algo verdaderamente “profundo”. Sin embargo, no está sucediendo nada más que la persona que “siente” lo que sea que quiera sentir. Y engañar a la mente para que crea lo que quiera experimentar.

Al final del día, todo se reduce a la mente. Y es por eso que tenemos que aprender a aceptar que todo lo que creemos que es real, está en la cabeza. En ningún otro lugar.

Si quieres saber que algo es real, el proceso es simple. Obtener evidencia científica, lógica de uso y razonamiento. Y una vez que se ha comprobado una y otra y otra y otra vez. Entonces, y sólo entonces, se convierte en una realidad.

Loy Machedo

Me gustaría cambiar su pregunta y preguntar: ¿Cómo podemos saber realmente que el estado de conciencia en el que estamos mientras no meditamos no es solo un truco de la mente? Tu pregunta aborda la noción de realidad. ¿Qué es? Esto es algo que los filósofos han argumentado durante siglos, y nadie realmente ha encontrado una respuesta definitiva. Realmente no podemos determinar si lo que percibimos es real o si es solo una ilusión. Asumimos que los demás comparten las mismas percepciones que nosotros, pero nunca podemos obtener pruebas de que esto sea cierto. Sabemos que otros perciben algo, y podemos llegar a un acuerdo sobre qué es aplicando varias etiquetas al objeto percibido, pero no sabemos exactamente en qué consiste su percepción de ese objeto.

Si perdemos el sentido de “yo” y “otro” durante la meditación, podemos estar accediendo a un estado mental más profundo, funcional y “real” que el que experimentamos durante los momentos de no meditación. Es solo que, mientras meditamos, no estamos en un estado en el que sea necesario un acuerdo con los demás para funcionar en nuestro mundo.

Entonces, para responder a tu pregunta, no podemos saberlo. Pero podemos optar por habitar el estado de ánimo que nos resulte más agradable. Para la mayoría de las personas, eso incluye un mundo en el que existe una separación entre uno mismo y el otro, y en el que tenemos cierto acuerdo sobre lo que constituye los objetos del mundo.

Los estados alterados de conciencia son exactamente eso: tu conciencia, pero no como lo conoces en tu vida cotidiana. Después de meditar un poco, no debería sorprenderte que cambie tu perspectiva, ya que estás accediendo a una faceta reflexiva de ti mismo que rara vez sale a la superficie, a menos que seas un monje practicante o algo así.

Una buena comparación es tu ‘yo enojado’. A veces, cuando sucede algo verdaderamente injusto, podemos sentirnos poseídos por la ira y hacer cosas que nos parecerían completamente fuera de lugar si estuviéramos en nuestro estado predeterminado. Esto se entiende bien, da lugar a la idea de “crímenes de pasión” y al “calor del momento”.

¿Por qué las experiencias de iluminación deberían ser diferentes? Simplemente estás cambiando de marcha a un estado alterado de experiencia. No hay nada fundamentalmente místico sobre esto, pero se sentirá trascendente y eso es algo maravilloso. ¿No es maravilloso que poseas un cerebro capaz de ver la vida y el mundo como lo haces bajo la meditación?

Entonces, como lo expresas, sí, es un ‘truco’, ya que no es el reflejo de algún reino espiritual de otro mundo al que te estás conectando. Pero no tiene que ser para ser asombroso, y el hecho de que esté enraizado en el órgano de la carne dentro de tu cráneo no debería disminuir eso.

Espero que esto responda a tu pregunta. Aprecio la oportunidad de responder una pregunta como esta.