¿Por qué tantos filósofos islámicos insisten en hacer que Occidente se dé cuenta de que el ‘Islam’ no es el ‘problema’, cuando se muestran reacios a hacer que Oriente se dé cuenta de que tampoco es la solución?

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Antes de saltar a las conclusiones, primero entendamos el mundo islámico y cómo las personas que pertenecen a diferentes partes del espectro político las perciben. En ausencia de una palabra mejor, el mundo islámico puede ser “clasificado” en tres categorías: los estados fallidos, los regímenes autocráticos y las democracias seculares.

Está fuera de toda duda que el fundamentalismo islámico está aumentando en los estados fallidos de Afganistán, Pakistán, Irak, Siria, Somalia, entre otros. Al igual que las masas en otros lugares, las personas que viven en estos países también quieren paz y armonía, protegen a sus familias y ganan el pan de cada día. Tanto los liberales como los fundamentalistas no islámicos están de acuerdo con la existencia de este problema, pero difieren en su enfoque de una solución a esto. Mientras que la creencia fundamentalista no islámica (a menudo liderada por la propaganda republicana de EE. UU. Y los intereses corporativos) es librar una guerra en estos estados (guerra significa ganancia a costa del gasto público), los liberales creen en apoyar sus levantamientos internos y detener a otros países (particularmente EE. UU.) de interferir con ellos, permitiendo así que las personas de estos estados tengan la facultad de abordar sus problemas internamente.

El fundamentalismo islámico también es alto en los regímenes autocráticos, que forman parte de Arabia Saudita, Qatar, Kuwait, Emiratos Árabes Unidos, Egipto, Yemen, Jordania, Irán, etc. Casi todos estos, con la excepción de Irán y algunos ex estados satélites soviéticos. están armados y financiados por los Estados Unidos, nuevamente con intereses creados en el petróleo, acceso a rutas de navegación comercial y otros recursos. (Iraq recientemente pasó de ser un régimen autocrático a un estado fallido por negar a los EE. UU. Su acceso incontrolado a sus recursos). Colectivamente, los estados del Golfo adquieren más de $ 5 mil millones de armas estadounidenses cada año, y muchos se encuentran entre los principales receptores de Estados Unidos. ayuda. Estados Unidos construye sus prisiones, drona a sus disidentes y los califica de terroristas, y ocupa sus tierras con bases militares permanentes. Si bien la mayoría de los fundamentalistas no islámicos tienden a pasar por alto esto, la izquierda tiene un grave problema con tal colonización y condena enérgicamente a estos regímenes dictatoriales. Después de la caída de la URSS, los Estados Unidos han continuado su carrera de armamentos, solo que esta vez, sin un oponente real.

En tercer lugar, están las democracias seculares de Turquía, Malasia, Indonesia, Bangladesh y algunas otras. Los fundamentalistas islámicos tienen muy poco que decir en estos estados. Si bien estos estados ciertamente no son una utopía marxista, la mayoría de las clases intelectuales y liberales islámicas prosperan aquí. Es bastante evidente que las interpretaciones más bárbaras del Islam se practican en aquellos países donde la desesperación se siente más. No es una mera coincidencia que las naciones menos religiosas y más felices sean aquellas en las que prosperan las clases liberales: Europa occidental, Escandinavia, Canadá y partes de América Latina. En estos países, el tamaño del estado es mayor, los impuestos a los ricos y las corporaciones son mayores y el gasto del gobierno en los pobres es mayor. Tampoco es una coincidencia que los nueve de los diez estados más religiosos de los Estados Unidos también se encuentren entre los diez estados más pobres del país. Las religiones extremismo y la impotencia política están, por tanto, correlacionadas.

El extremismo religioso, y no el islam, es el problema aquí, y la solución está en luchar contra el extremismo religioso de todo tipo.

Artículo original aquí – El rompecabezas liberal y el Islam