Gracias por la A2A Claudia.
Algunas ideas sobre esto se han vuelto mucho más claras para mí en los últimos años …
La forma en que encuadraría este tema es en el contexto de las expresiones de voluntad personal y los impactos de esas expresiones tanto en la agencia humana de los demás como, en última instancia, en el bien de Todos.
Inherente a mi persuadir a alguien es un impacto en su agencia, la imposición de mi voluntad en la de ellos. Más allá de un umbral específico, esta imposición es inherentemente problemática, independientemente de la intención o el resultado. ¿Y cuál es el umbral? Bueno, será diferente para diferentes personas. Cuestiones como los trastornos de la personalidad, los trastornos de ansiedad, el trastorno de estrés postraumático, la codependencia, las diferencias en el estado social (incluido el estado de género, el estado familiar, la influencia posicional, etc.) y el nivel de desarrollo del ego (por ejemplo, la madurez moral) pueden resultar en un umbral muy diferente para Diferentes personas … o la misma persona en diferentes situaciones. Por lo tanto, me corresponde, siempre que sea posible, comprender y apreciar el contexto y las condiciones subjetivas involucradas. Porque si a sabiendas y voluntariamente impongo mi voluntad a alguien y la privo de la agencia, considero esta manipulación destructiva.
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El desafío aquí, por supuesto, está en la frase “siempre que sea posible”. Al publicar esta respuesta, posiblemente podría persuadir a alguien sujeto a las mismas vulnerabilidades que he descrito para hacer algo “en contra de su voluntad”. Pero realmente no puedo saber eso, ¿puedo? Así que lo mejor que puedo hacer en este contexto es tratar de exponer mi caso y “dejar que los chips caigan donde puedan”. Eso cambia en las situaciones interpersonales, donde espero que pueda ser más sensible y perceptivo. Aun así, una parte de la responsabilidad todavía descansa en una persona que es fácilmente persuadida (en contra de su voluntad) de señalar su propia vulnerabilidad. Asimismo, también soy responsable de comunicar mis propias vulnerabilidades a otros en este sentido. Pero, por supuesto, estas dos situaciones dependen de una buena cantidad de autoconciencia, capacidad de comunicación y autocontrol …
Lo que nos lleva a la intención: ¿qué pretendo? Si mis intenciones están sinceramente enfocadas en el bien de la persona que estoy tratando de persuadir, proveniente de un lugar de compasión y afecto, tal vez esto pueda mitigar algún nivel de manipulación (como imposición de voluntad). ¡Cualquier padre sabe que esto tiene que ser cierto con respecto a sus hijos! Pero también debo ser consciente de que, en la medida de lo posible, si realmente deseo el bien de los demás, entonces debo darles la posibilidad de que tomen las mejores decisiones por su cuenta … es decir, que proporcionen buena información y, siempre que sea posible. – Aislarlos de la persuasión. Si se acuerda mutuamente, esto ayuda a mantener intacta la agencia de todos, y (en mi observación y experiencia) mejora la eficacia y los resultados positivos diez veces. De hecho, esto también es cierto de la crianza de los hijos.
Finalmente llegamos a los resultados: ¿cuál es el resultado? El bien de todos, es decir: ¿el mayor bien, el mayor número, la mayor duración? Por supuesto, esto puede ser deseable, pero nunca está garantizado, al igual que la efectividad de cualquier enfoque de la ética no siempre es segura. Es por eso que la sabiduría entra en juego, incluidos los factores de discernimiento, conciencia, percepción, tiempo, etc. Y, de hecho, práctica y disciplina constantes; Así es como se intersectan el ideal y la praxis.
Entonces, para abreviar, podríamos usar la fórmula: intenciones compasivas + conciencia situacional + autoconciencia + apreciación de dinámicas culturales / de poder + habilidad adaptativa a la situación + eficacia predictiva = persuasión no manipuladora.
Como puede ver, aquí hay un acto de equilibrio bastante complejo. Y honestamente, creo que muchos sistemas de valores culturales promueven este acto de equilibrio en el curso normal de la interacción humana; en otras palabras, es tácitamente implícito y se transmite mediante el ejemplo. Desafortunadamente, algunas culturas (y, de hecho, algunos individuos) carecen de inteligencia emocional, lenguaje y capacidad perceptiva para reconocer, internalizar o actualizar dicha fórmula. Y tales desafíos pueden ser exacerbados por el comercialismo, el consumismo, el individualismo, el materialismo, el egoísmo, el abuso familiar, el estrés en el lugar de trabajo, la injusticia social, etc. Para aquellas culturas en las que la comprensión y la transmisión tácitas están ausentes … o para personas y relaciones que aún no han invertido por completo en una dinámica tan compasiva … bueno, entonces tendría que convertirse en una empresa más consciente. El desafío se convierte entonces en que, para ciertas personas que rutinariamente capitalizan la persuasión manipuladora (es decir, marketing y publicidad con fines de lucro, fanáticos religiosos, ideólogos políticos, etc.), existe una resistencia tremenda a tal conciencia, sensibilidad y preocupación por la agencia de los demás. .
Mis 2 centavos.