¿Por qué el mundo tiene esta mentalidad de ‘nosotros’ contra ‘ellos’?

Answer 1

Pregunta: ¿Por qué el mundo tiene esta mentalidad de “Nosotros” frente a “Ellos”?

Respuesta: El tribalismo está tan arraigado en el comportamiento de todos los homo sapiens que creo que es un preprogramado en nuestro ADN. Y nada une a un grupo más rápido que un enemigo común . Todo el concepto de raza, religión, ideología, equipo deportivo, política se deriva de este instinto.

Es más fácil definir lo que no somos que lo que somos. Probablemente ese es un problema con nuestra capacidad de reconocimiento de patrones , que usamos el estereotipo como nuestro principal método de categorización.

Si te pregunto qué es un perro, puedes decir que es un animal de cuatro patas con pelaje y dientes afilados. ¿Qué sucede si el perro pierde una de sus piernas y sus pieles y dientes se caen, sigue siendo un perro? Usted diría que sí. Entonces el perro no es necesariamente un animal de cuatro patas con pelo y dientes afilados, ¿verdad?

Entonces, si bien es más difícil definir qué hace un perro, un perro; Es más fácil decir lo que NO es un perro. Una mesa no es un perro, incluso con cuatro patas. Un caballo no es un perro ni con patas, un tigre no es un perro, incluso con dientes afilados, etc.

Entonces, ¿qué hace que los fanáticos del Manchester United (o LA Lakers, o los Mets de Nueva York), los fanáticos de MU? Eso es difícil de definir. Todos venimos de diferentes orígenes, nos vemos diferentes, nos gustan los diferentes jugadores del equipo, podemos pensar que nuestro equipo se desempeña mal / bien / como Dios / apesta en un momento dado, nada nos une realmente.

Excepto el hecho de que todos odiamos (Inserta el equipo de Rival aquí).

Answer 2

Desde que fui a2a, group-think: un rasgo evolutivo que ha demostrado ser beneficioso para la supervivencia individual y grupal, y éxito en la procreación: http://www.quora.com/How-deeply-does-culture-determine-the-results-of -nuestro-pensamiento-lógico / respuesta / Dan-Robb-2

Rasgos evolutivos: Al igual que con cualquier rasgo común a los humanos, se puede suponer que el rasgo cumplió algún propósito evolutivo, es decir, mejoró la supervivencia individual y / o facilitó la procreación. La psicología evolutiva se basa en la premisa de que la predisposición genética está determinada por lo que ha demostrado ser beneficioso en generaciones de humanos y predecesores humanos (Shackelford y Duntley, 2008). Gazzaniga indicó que “tenemos miles, si no millones, de predilecciones alámbricas para diversas acciones y elecciones” (2011, p. 44). El condicionamiento social sobre esas generaciones ha contribuido a la determinación de esa predisposición genética. Aquellos cuyos rasgos son superiores o son juzgados superiores por su orden social son más propensos a procrear (transmitir sus genes), y ese juicio generalmente se basa en tener rasgos que son beneficiosos para el orden social, o de lo contrario presentan una superioridad física, mental. , y rasgos de comportamiento que mejoraron la supervivencia.

Los de una especie con rasgos menos propensos a facilitar la procreación tendrán una tendencia a desaparecer o aparecer solo en un porcentaje menor de la población en comparación con la población anterior de cientos de miles de años atrás, o aparecer esporádicamente debido a influencias fisiológicas o ambientales ( http : //www.whatisepigenetics.com… ).

Un ejemplo de rasgos adaptados fisiológicamente sería la feminidad de las hembras más consideradas como más deseables en una cultura particular. En sociedades menos desarrolladas, donde las dificultades físicas son más evidentes, las mujeres con atributos más masculinos son más deseadas como parejas (Pappas, 2014). A la inversa, en los países desarrollados, las cualidades más femeninas se juzgan superiores. “Los seres humanos pueden haber sufrido un proceso de autodominación en el que otros grupos demasiado agresivos o despóticos fueron sacrificados o asesinados por el grupo. Por lo tanto, se modificó el acervo genético … Se ha encontrado un área de la corteza prefrontal que inhibe el auto “Comportamiento interesado” (Gazzaniga, p. 157).

Esas predisposiciones genéticas están presentes en el sistema de memoria implícita. “Los sistemas de memoria implícita (subconsciente) están fundamentalmente separados de los sistemas de memoria explícita (consciente): incluso cuando el segundo ha perdido los datos, el primero tiene un bloqueo” (Eagleman, 2011, p.64). Operamos de manera más eficiente cuando estamos relajados y funcionando en “piloto automático”, nuestra mente subconsciente. Anular el subconsciente nos frena y puede confundir al cerebro. Pero nuestra mente consciente tiene la tarea de programar la mente subconsciente, que se ejemplifica en la curva de aprendizaje al asumir una nueva tarea. Al principio es difícil, se forma la “memoria muscular” que facilita la tarea porque se reduce la necesidad de pensamiento consciente.

Las motivaciones subconscientes tampoco están necesariamente fuera de nuestro control. “Las partes conscientes del cerebro entrenan otras partes de la maquinaria neuronal, estableciendo objetivos y asignando recursos” (Eagleman, 2011, p. 70). Y, una vez programado, el “conocimiento consciente de la situación … (no es necesario) para tomar decisiones de ventajas” (p. 67), lo que significa que uno no necesariamente estará consciente de cómo o por qué se toma una decisión dentro de la mente.

Es necesario reconocer hasta qué punto los humanos confían en el pensamiento implícito, mientras que renuncian al pensamiento explícito (es decir, el juicio consciente, deliberado y reflexivo). Y el pensamiento implícito no es necesariamente consistente con la realidad (es decir, lo que es indudablemente cierto).

La verdad es lo que existe sin justificación o interpretación; pero, requiere una observación cuidadosa y conclusiones precisas. El reconocimiento de la verdad debe basarse en el conocimiento, la precisión y la lógica; pero el juicio también es un factor; ya que se ha establecido empíricamente que existe una tendencia humana a confundir las percepciones con la verdad. El juicio es el paso final porque no es común tener toda la información; por lo tanto, uno debe juzgar basado en información incompleta. Además, el juicio es también un rasgo que nos ha permitido sobrevivir. Sin embargo, el juicio cultural no es necesariamente consistente en toda la humanidad, por lo tanto, la desviación varía entre las culturas.

Como el profesor Milton Diamond (2012) indicó que “la naturaleza ama la variedad, la sociedad la odia”. Sin embargo, la desviación de la norma social es un hecho de la vida, ya que se sabe que la criminalidad ha existido en todas las culturas y órdenes sociales. El pensamiento antisocial pasivo puede ser relativamente inocente si no afecta el comportamiento; sin embargo, el pensamiento tiene la tendencia a moldear el comportamiento (es decir, el concepto de profecía autocumplida) que conduce a la confrontación, con el potencial de resultados destructivos. Incluso algunos trastornos mentales pueden tener algún efecto positivo en la supervivencia en algunos casos. Sin embargo, el sociólogo del siglo XIX Emile Durkheim (citado en Cohen & Machalek, 1994/1997) propuso que el castigo por la desviación ayuda a establecer y mantener beneficiosos y mejora el sentido de los objetivos y valores compartidos; A la inversa, la desviación puede introducir un cambio social beneficioso.

Referencias:

Eagleman, D., (2011). Incógnito: Las vidas secretas del cerebro . Nueva York: Pantheon Books.

Cohen, LE, y Machalek, R. (1997). La normalidad del crimen: de Durkheim a la ecología evolutiva. En M. McShane y FP Williams III (Eds.), Teoría criminológica (pp. 112-134). Nueva York: Garland. [Reimpreso de Racionalidad y sociedad, 6 (2), pp. 286-308, abril de 1994]

Diamante, M. (2012). La naturaleza ama la variedad, la sociedad la odia. Obtenido de: https://www.youtube.com/watch?v=…

Gazzaniga, MS (2011). Quién está a cargo: el libre albedrío y la ciencia del cerebro . Nueva York: HarperCollins.

Pappas, S. (2014). En condiciones difíciles, los hombres no quieren una cara bonita. Ciencia viva Obtenido de: http://news.yahoo.com/harsh-cond …

Shackelford, TK, y Duntley, JD (2008). Psicología forense evolutiva. Duntley, JD, y Shackelford, TK (Eds.). Psicología forense evolutiva: fundamentos darwinianos del crimen y la ley . Nueva York: Oxford University Press.

El Dr. David Eagleman dirigió el Laboratorio de Percepción y Acción y la Iniciativa de Neurociencia y Derecho, Baylor College of Medicine y ahora se encuentra en la Universidad de Stanford.

El Dr. Michael Gazzaniga es profesor de psicología en la Universidad de California en Santa Bárbara, dirige el Centro SAGE para el Estudio de la Mente y es el Director del Instituto de Verano en Neurociencia Cognitiva y Presidente del Instituto de Neurociencia Cognitiva. Su carrera ha incluido comenzar y desarrollar Centros de Neurociencia Cognitiva en la Universidad de California-Davis y Dartmouth, y fundar el Instituto de Neurociencia y el Diario de Neurociencia Cognitiva, de los cuales él es el Editor en Jefe.

Answer 3

Quiero abordar esto en algunos niveles, y realmente lo he pensado un poco desde que lo pediste. Es una pregunta interesante y me pregunté: ¿el universo tiende a esto?

Así que mi respuesta de TL: DR es la siguiente: la naturaleza del universo es que habrá conflicto y desequilibrio. A esto le llamamos entropía.

¿Por qué parece que esto se manifiesta en la dinámica interpersonal como una especie de tribalismo dicotómico?

Sencillez.

Permíteme explicarte un poco y darte una perspectiva científica.

Hay un principio en biología y química, el principio de Le Chatelier, que se condensa a la idea de que un sistema bajo tensión se moverá para liberar ese desequilibrio y encontrar un nuevo equilibrio.

En lo que respecta a los principios psicológicos, esto puede considerarse como la teoría de la rueda chirriante. Cuando hay tensiones interpersonales, habrá acción.

¿Entonces, por qué es importante? Es un impulsor de la acción, y las economías se basan en la acción. En la economía basada en el consumidor, los desechables y los consumibles son deseables, ya que impulsarán más ventas. Un desequilibrio en el materialismo deseado generará incentivo. La pérdida genera acciones.

Así que una mentalidad de “nosotros contra ellos” crea un binario fácil para las matrices de decisión. Si no es esto, entonces eso. La gente ama los patrones fáciles.

Nuestros protocolos de acción impulsan la economía, nuestros protocolos de acción se controlan mediante matrices de decisión simplistas, y las personas que configuran esas matrices para que otras las sigan tendrán resultados deseables y predecibles con opciones binarias más cerradas. Beneficia a todos: excepto a las personas que desean un equilibrio estable y duradero. La mayoría de las personas encuentran un estado equilibrado “aburrido”. Lo encuentro deseable. Pero entonces, soy un consumidor pésimo modelo.

Nuestro sistema se basa en el modelo de teoría de juegos de suma negativa. Prefiero jugar juegos de suma positiva. Si nos inculcan desde el nacimiento que la única forma de obtener algo es que alguien más pierda algo, esta ideología de juego se internaliza. Las estrategias cooperativas son indeseables; y la lucha sistemática es vista como beneficiosa.

Espero que esto responda a su pregunta tan compleja de una manera significativa. Lo mastiqué mucho tiempo antes de intentar extraer una respuesta.

Answer 4

Porque es una parte necesaria de la supervivencia grupal.

La identidad social es el sentido que tiene una persona de quiénes son en función de las membresías de su grupo, el “nosotros”. La categorización social es el proceso de clasificar a las personas en grupos según características similares, y es una parte natural de la percepción social; proporciona un atajo mental que nos permite inferir propiedades sobre una persona en función de las propiedades de otros en la misma categoría, el “ellos”. Dividimos el mundo en “nosotros y ellos” en función de estos procesos de identidad social y categorización.

Los grupos a los que pertenecemos son una fuente importante de orgullo, autoestima y un sentido de pertenencia en el orden social. Mejoramos nuestra imagen de nosotros mismos al mejorar el estado de los grupos a los que pertenecemos, y discriminando y sosteniendo opiniones prejuiciosas en contra de los grupos a los que no pertenecemos. Esto se conoce como in-group (us) y out-group (ellos).

La teoría de la identidad social establece que el grupo discriminará y buscará los aspectos negativos de un grupo externo, mejorando así su imagen de sí mismo. La estereotipación es el proceso cognitivo mediante el cual agrupamos las cosas y, al hacerlo, exageramos las diferencias entre los grupos, así como las similitudes entre las cosas en el mismo grupo.

Categorizamos a las personas de la misma manera. Estamos a favor del sesgo de grupo, incluso cuando se clasifican en distinciones relativamente sin sentido, como el color de los ojos, el gusto por la música o el tipo de automóvil que maneja una persona. Podemos potencialmente separarnos de un determinado grupo de personas en cualquier característica aleatoria y arbitraria. Por lo tanto, todos son capaces de ser perpetradores y / o víctimas de prejuicios sociales y ostracismo. Pensar en nosotros mismos en términos de grupos conduce automáticamente al favoritismo irracional de los grupos.

Los seres humanos han estado viviendo en grandes grupos complejos durante millones de años, y como resultado han florecido. Este entorno social ha marcado el curso de nuestra evolución tanto como cualquier otro natural, en particular, cómo ha evolucionado nuestra psicología. Por ejemplo, los humanos son altamente susceptibles a la presión de los compañeros, asegurando que hagamos lo que el grupo quiere para no arriesgarse a ser expulsados ​​de él. En la prehistoria, un solo humano no sobreviviría por mucho tiempo.

En la evolución humana, la identidad colectiva era crucial para la supervivencia física de los homínidos y los humanos primitivos, ya que los homínidos individuales eran demasiado débiles y lentos para sobrevivir a los depredadores por sí mismos. En los momentos más críticos para la supervivencia, como los ataques de animales salvajes, situaciones de combate o el peligro mortal, los humanos ingresan al estado alterado de conciencia donde no sienten miedo ni dolor, no cuestionan el comportamiento de otros miembros de su grupo. y están listos para sacrificar sus vidas por las metas superordenadas más importantes de la evolución; Supervivencia de los niños o del grupo. La capacidad humana para seguir el ritmo en grandes grupos, cantar juntos en armonía, bailar durante muchas horas y entrar en el estado de éxtasis, así como la tradición de la pintura corporal, fueron todas las partes de los primeros rituales universales en grupo. Estos se desarrollaron como el medio para sincronizar la actividad neuronal de cada miembro del grupo individual para alcanzar un estado de identidad colectiva. En este estado, las necesidades de supervivencia del grupo pueden anular los instintos de supervivencia individual.

Otro aspecto de la psicología humana que parece haber evolucionado para ayudarnos a lidiar con la vida en grupos sociales: dividir el mundo en un grupo y un grupo externo, y trabajar muy duro para ganarse el favor de los primeros. Si bien desde hace años se conoce el hábito de los humanos de dividir el mundo en “nosotros” y “ellos”, siempre ha habido un debate sobre si es una tendencia innata o algo para lo que estamos capacitados. Después de todo, estamos expuestos a un montón de cosas que nos capacitan para dividir el mundo en grupos internos y externos, desde equipos deportivos hasta países y religiones. Pero, ¿son la fuente de esta división, o simplemente el subproducto de nosotros, naturalmente, rompiendo el mundo?

Los estudios demuestran que las personas son más generosas cuando son observadas por miembros del grupo en un intento de construir una reputación con ellos. Otros estudios sugieren que este comportamiento es, al menos en parte, biológico y, por lo tanto, evolucionado. Por lo general, la especulación sobre la influencia de la evolución sería injustificada, es donde la psicología evolutiva a menudo falla. Sin embargo, un estudio identificó la reciprocidad como otra motivación clave para dividir el mundo en grupos internos y externos. Actuamos bien con los miembros de un grupo porque, como parte de nuestro grupo, es más probable que nos encontremos con ellos más adelante. Como tal, si construimos nuestra reputación con ellos siendo generosos, es más probable que nos ayuden cuando los veamos en la ciudad. Entonces, si pensamos que un miembro de un grupo externo estará en una posición en la que podrían ayudarnos más tarde, también vale la pena curarse con ellos.

Answer 5

Retención evolutiva. En los albores del tiempo, antes de que los humanos fueran más que omnívoros de nivel medio que vivían en los árboles, formábamos tropas o agrupaciones sociales de ese tipo. Era el camino de la supervivencia; el poder de los muchos sobre el poder de uno. Las hembras y los descendientes estaban protegidos, los machos reunían carne y protegían a la tropa, y todos prosperábamos de una manera que no podíamos hacer como individuos.

Pero se hizo imperativo que diferenciásemos a los miembros de la tropa de Otros, incluso de nuestra propia especie. Los depredadores son atraídos a grandes concentraciones de presas. Los recursos eran limitados; la competencia feroz. Tuvimos que expulsar a los que no eran Toop de nuestro territorio.

Incluso ahora, mucho después de que nos convertimos en las formas de vida más altas que somos hoy, el impulso está ahí. Protege a los tuyos. Guarda tu territorio. Expulsa o mata a la No-Tropa.

Answer 6

Desde la escuela primaria en América recogimos bandos y jugamos unos contra otros. La competencia le da a la gente un incentivo para hacer grandes cosas. Imagínese lo que un atleta, actor, científico, etc. de estrella lograría si no hubiera competencia y se sentara en sus Lazy Boy todo el día viendo las repeticiones de NCIS.

Answer 7

¿Por qué los lobos forman manadas, por qué los leones se enorgullecen, por qué los bisontes vagan en manadas, por qué los chimpancés forman sociedades basadas en la jerarquía? Fuerza en números, tal vez. Podemos sobrevivir más fácilmente el tiempo suficiente para transmitir nuestros genes si cooperamos hasta cierto punto, pero todavía tenemos que excluir a algunas personas ya que los recursos son limitados.

Answer 8

Se crea solidaridad entre ese grupo. Esta táctica se usa muchas veces antes en el pasado. Muchos líderes han usado esa táctica antes para justificar sus acciones. Muy inteligente. Simplemente son personas explotadoras que necesitan pertenecer a algún lugar. Y ser parte de un grupo que comparte lo mismo cree que tú.