Hay varias ilustraciones para probar que el dolor físico también se puede disfrutar. En el boxeo, cuando el oponente te abraza fuertemente, te sientes infeliz porque tal situación lleva a tu derrota. Pero, cuando eres abrazado por una chica hermosa, sientes más felicidad y el grado de tu felicidad es proporcional a la fuerza del abrazo. Por lo tanto, el dolor físico en una situación es infeliz, mientras que el mismo dolor físico en otra situación conduce a la felicidad. Incluso cuando comes el plato caliente, tu lengua se está quemando debido al vigor de los chiles y tus ojos están derramando lágrimas. Todos estos síntomas son la indicación de infelicidad solamente.
Pero aún así disfrutas de la alegría de comer el plato caliente. Por lo tanto, no se puede vincular el disfrute con el mero material externo. Por supuesto, el material externo da lugar a la sensación y la sensación puede ser agradable o desagradable dependiendo de un factor, que es si el material externo interactúa de manera continua o no. Si estás interactuando con cualquier elemento o situación de la creación continuamente, te vuelves infeliz. Incluso el abrazo de la niña hermosa se vuelve desagradable, si tal abrazo continúa sin brecha.
Si te expones al calor durante mucho tiempo, sentirás la felicidad en frío, como en el caso del indio. Si está expuesto al frío durante mucho tiempo, se siente feliz en la calidez y el calor como en el caso de un extranjero. Por lo tanto, el proceso de disfrute depende de la interacción alterna con los elementos o situaciones externas en este mundo. Por lo tanto, cualquier interacción continua con el mismo elemento o situación da infelicidad, mientras que el cambio en la interacción da felicidad. Dios es el Padre de las almas y, por lo tanto, organiza los ciclos de vida de las almas alternando escenas agradables y desagradables.
A pesar de que usted ha cometido pecados continuamente durante un largo período de tiempo y buenas obras continuamente en otro período de tiempo largo, Dios no organiza los ciclos de vida con la miseria continua y la felicidad continua proporcionalmente en períodos de tiempo prolongados correspondientes.
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Dios descuida este lapso continuo de tiempo y organiza el ciclo de vida de tal manera que cada ciclo de vida se fije con frutos alternativos de pecados y buenas obras. La reorganización de los frutos buenos y malos de manera alterna al extraer frutos buenos y malos de estos dos períodos es realizada por Dios, que es omnipotente.
Puede esperar que Dios cancele todos los pecados debido a su naturaleza omnipotente. Si se hace así, no disfrutarás ya que la continuidad de cualquier cosa conduce a la desdicha. Por lo tanto, incluso en tal caso, la miseria es inevitable. Por lo tanto, si no ora a Dios por eliminar las miserias, Dios ya ha organizado los ciclos de vida de la mejor manera para que pueda disfrutarlo continuamente. Estás pidiéndole a Dios que elimine las dificultades, que son el fruto de tus malas acciones. La ley de justicia no acepta la cancelación del fruto de ninguna escritura. Por lo tanto, debido a sus oraciones, las dificultades se posponen a nacimientos posteriores por parte de Dios junto con el interés compuesto. También le pides a Dios que te dé felicidad continua. Para este Dios, obtiene los buenos frutos de los nacimientos futuros con un interés reducido en el ciclo de vida presente. Debido a este continuo disfrute de los buenos frutos, una vez más te aburres de la miseria.
Por lo tanto, eres totalmente tonto al perturbar los ciclos de vida ya diseñados de Dios. Como resultado de esta tontería, tus futuros nacimientos estarán llenos de continuas miserias. La continuidad de la miseria te da infelicidad al igual que la continuidad de la felicidad. Por lo tanto, ore a Dios siempre atraído por su amor a su personalidad divina y no por perturbar los ciclos de vida ya mejor diseñados por Dios debido a su afecto paterno. Por lo tanto, serás continuamente feliz al disfrutar alternando escenas agradables y desagradables de la vida y al no pedirle nada a Dios.