¿Por qué hay tanto odio entre los hindúes y los musulmanes en la India?

Answer 1

Bueno , no odio a ningún musulmán ni a ninguna otra religión , pero lo que he visto hasta ahora siento que los hindúes se descuidan y se ignoran, mientras que a los musulmanes se les da prioridad en la India.

Trabajo en MNC BPO, nuestro horario de trabajo es de 9:30 hrs, incluido 1 hora de descanso, estrictamente 1 hr. Si excede de 10 a 15 minutos, su turno se ampliará. 1 hora de descanso es para Desayuno + Almuerzo / Cena + Pausa para tomar un té + Pausa para el té. Ahora puedes imaginar lo difícil que es mantener este descanso. He visto que los empleados evitan ir al baño con frecuencia, comen lo que está disponible y regresan al piso lo antes posible, van a la cafetería, hacen cola, obtienen cupones y vuelven a hacer cola para obtener comida, comen rápido, eliminan los platos y regresan al piso lo antes posible ( a veces corriendo).

Los empleados comprometen su salud al evitar las pausas del baño, ya que comen rápido para no exceder las 1 hora de descanso.

Y aquí viene la hipocresía … Todos los viernes, los empleados musulmanes reciben un descanso especial de 30 minutos para namaz. Qué demonios, nos volvimos locos por mantener una pausa de 1 hora y, en el otro lado, los musulmanes obtienen 30 minutos adicionales de descanso cada viernes, sin turno para compensar el trabajo, nada. ¿Estamos locos por ahorrar un solo minuto en los descansos, mientras que los musulmanes disfrutan de 30 minutos de descanso extra para namaz?

En Ramdan, los turnos para los musulmanes se ajustan de acuerdo a su comodidad. No preguntes si me sale el festival hindú.

Incidente 1:

R : Señor, hoy la cafetería estaba abarrotada, debido a que no pude conseguir la comida a tiempo, regresé lo antes posible, pero mi descanso se extendió por 15 minutos, ¿no es así? Razón: Comida

Gerente: No, hoy tendrá que extender su turno por 15 minutos.

B : Señor, hoy es viernes tengo que ir por namaz, Razón: práctica religiosa

Gerente: Sí, claro, tome un descanso de 30 minutos y no necesita extender el turno.

El gerente de PS era cristiano.

Incidente 2:

Horario de oficina: 6:30 am a 4 pm. Total: 9:30 hrs.

R: Señor, no me siento bien hoy, ¿puedo irme 1 hora antes? Razón: Salud

Gerente: Sí, pero solo por hoy, si lo hace una vez más, tendrá que cubrir ese tiempo.

B: Señor, en el mes de Ramdan no puedo ir a la oficina a las 6:30 am. puedo venir a las 7:30 am? Motivo: práctica religiosa.

Gerente: Sí, no hay problema.

luego, según la regla, se supone que este tipo ‘B’ debe extender su turno hasta las 5 pm, pero nadie le pidió que lo hiciera. Por todo Ramdan trabajó solo por 8:30 hrs, no 9:30.

No puedo levantar la voz porque si lo hago, lo llamaré como ‘racista’, ‘enemigo musulmán’, que podría afectar mi evaluación.

Todo lo que siempre quise es la igualdad de derechos para todos, apaciguamiento a ninguno.

Intentamos ‘Demasiado duro’ para mantenernos seculares.

Intentamos ‘demasiado difícil’ ser políticamente correcto.

Descargo de responsabilidad: Esto no sucede en todos los MNC.

Edición 1 : Mi respuesta comienza con la línea “No odio a ningún musulmán ni a ninguna otra religión”, así que no me llamen racista. Lo que no me gusta es dar preferencia / prioridad a una religión sobre otra.

Answer 2

No hay

• India fue, es y será siempre una sociedad pluralista y la mayoría de las personas de diferentes religiones prefieren una coexistencia pacífica como esta, esto, esto y esto, mientras que los casos de conflicto son mucho menos y muy diferentes.
• Sin embargo, en una democracia, los partidos políticos pueden retener el poder solo controlando las percepciones públicas a través de los medios de comunicación.
• “El Congreso es corrupto” y “BJP es anti-minorías” son narraciones políticas que dos partidos principales tienen uno contra el otro. La gente debería esperar un aumento del ruido en los medios en uno de los temas anteriores, dependiendo de qué parte está en el poder en un momento dado
• En otra respuesta, detallé cómo un par de canales de medios ahora son controlados por los partidos de la derecha, pero la izquierda y el Congreso controlan un ecosistema mucho más grande de periodistas y medios de comunicación.

La respuesta de Shashank Goyal a ¿Están los medios de comunicación indios sesgados?

• En 2009, el líder del Congreso, Kapil Sibal, había declarado con orgullo que más de 150 publicaciones en los medios eran propiedad de personas afiliadas al Partido del Congreso y esta maquinaria se utilizaría para proyectar a Rahul Gandhi como el próximo líder de la India en la próxima década [1]
• Sin embargo, el Congreso perdió el poder en 2014, y ahora se requiere primero la maquinaria para crear descontento con el régimen actual usando la narrativa obvia: “El gobierno es anti-minorías”.

• India es el hogar de más de 900,000,000 de hindúes y 200,000,000 de musulmanes, y aunque la mayoría de ellos se respetan y se acomodan mutuamente, no es difícil encontrar una pequeña franja del 1% en ninguna religión.
• Los intereses adquiridos en los medios de comunicación pueden detectar estos incidentes de fricción y construir cualquier narrativa utilizando las herramientas de …

• indignación selectiva en declaraciones sueltas
• Indignación selectiva sobre los delitos de odio y
• Propaganda goebbelsiana

1. Indignación selectiva en declaraciones sueltas.

• A principios de 2018, el miembro del BJP, Vinay Katiyar, hizo una declaración de que “los musulmanes no deben vivir en la India” , lo cual es reprensible y fue condenado por miembros del partido y simpatizantes como este, esto y esto.
• Sin embargo, las declaraciones sueltas pueden provenir de cualquier religión y partido político.
• En 2018, cuando Pakistán estaba siendo condenado en la Asamblea del Estado por un ataque terrorista en un campamento del ejército, Akbar Lone, miembro de la Conferencia Nacional (un aliado del Congreso), levantó consignas en voz alta de “Pakistán Zindabad” y lo justificó por la declaración.

“ Primero soy musulmán y mis sentimientos resultaron heridos cuando se condenó a Pakistán “ [2]

• En 2017, Maviya Ali, miembro del partido Samajvadi y ex líder del Congreso, declaró

“Primero somos musulmanes y luego indios. Si cualquier situación lleva a una ruptura con el Islam, entonces no estaremos de acuerdo con la constitución, estaremos de acuerdo con el Islam “ [3]

• En 2009, el actual presidente del Congreso, Rahul Gandhi, había confiado con el embajador de Estados Unidos que

“Los grupos terroristas extranjeros como Lashkar-e-Taiba reciben apoyo de ciertas secciones de la comunidad musulmana de la India” [4]

• La declaración anterior es un insulto a millones de musulmanes indios ferozmente patriotas que han dado su sangre, sudor y vidas por la India. Pero por cualquiera de los anteriores

• Nadie le aconsejó a Akbar Lone que ser musulmán no lo convierte en un paquistaní, hay más musulmanes en India que en Pakistán.
• Ningún medio de comunicación le pidió a Rahul Gandhi que se disculpe o culpó al Congreso por dividir a las personas sobre la base de la religión
• Ningún periodista pensó que tales declaraciones pusieran en peligro el secularismo de la India

Los representantes electos de personas de cualquier partido o religión deben actuar con dignidad y responsabilidad.

Problema que un medio responsable debe destacar:
Políticos difundiendo el odio comunal por declaraciones irresponsables.

Tema que presentan los medios de comunicación indios:
Políticos de “BJP” propagan el odio comunitario mediante declaraciones irresponsables.

Resultado final:
Un problema de comportamiento de los políticos se convierte en un problema sobre la religión.

2. Indignación selectiva por los delitos de odio.

• Ningún país ha podido eliminar completamente las fricciones menores en la sociedad. Incluso en la sociedad más liberal del mundo, como EE. UU., Hay delitos de odio esporádicos como este o esto porque “un hombre afroamericano se engancha con una niña caucásica”
• Pero cómo los medios de comunicación del país utilizan estos incidentes para crear una narrativa, hace toda la diferencia.
• En 2018, Ankit, un niño hindú, fue asesinado por la familia de la niña musulmana con la que salía. Su padre apeló a no comunalizar el tema y eminentes periodistas indios actuaron con razón y cordura [5]

• En 2015, cuando Akhlaq, un musulmán fue asesinado por una turba, su hijo también había apelado a no comunicar el problema. Pero los mismos eminentes periodistas indios estaban ocupados añadiendo combustible al fuego.

• Un medio de comunicación responsable podría haber investigado

• lo que realmente sucedió en el suelo
• Cómo, de repente, la carne de res se convirtió en un problema para las personas que viven juntas desde hace muchos años.
• ¿Hay más de lo que parece a simple vista?
• ¿Hay una controversia política, etc.?

Pero la mayoría de los medios de comunicación indios estaban ocupados creando narraciones de odio hindú-musulmán

Fue solo un medio extranjero como BBC (Hindi) quien informó que, en medio del cuestionable incidente del frenesí de la mafia, las personas que atacaron a la familia eran desconocidos. Pero las personas que llamaron a la policía eran vecinos hindúes y las personas que intentaron salvar a la familia de la mafia también eran vecinos hindúes [6]

• Las secciones de la sociedad india tienen un problema de violencia de la mafia que atraviesa las religiones . En 2013, en Bengala Occidental, una turba incendió las casas de familias hindúes. En 2018 en Kerala, una mafia mató a un hombre tribal por pequeño robo
• En las ediciones en línea, estos incidentes se informan sin ninguna mención de la religión de la víctima o los atacantes como aquí y aquí y en las ediciones impresas, se colocan en la esquina inferior derecha de

• Toda pérdida de vidas es trágica y deplorable. Pero para cualquier incidente de mafia donde la víctima no pertenece a la minoría

• Nadie piensa que la ley y el orden están perdidos bajo los regímenes comunistas de Bengal y Kerala
• Ningún periodista quiere cambiar el nombre de la India como “Lynchistan”
• Ningún activista quiere realizar protestas de “No en mi nombre”

Problema que un medio responsable debe destacar:
Controlando la violencia de la mafia en la India

Tema que presentan los medios de comunicación indios:
Controlando la violencia de la mafia “ contra los musulmanes” en India

Resultado final:
Una cuestión social se convierte en una cuestión de religión.

3. La propaganda goebbelsiana – mensajes repetitivos

• En 1992, el Sr. Advani, de BJP, trató de explotar los sentimientos religiosos de los votantes dirigiendo una turba a Ayodhya en el asunto del templo de Ram. Esto dio un arma política fuerte a sus oponentes (Congreso) que “BJP es anti-minorías” que podrían usar para siempre
• Por lo tanto, en 1998, cuando BJP formó el gobierno por primera vez con el Sr. Vajpayee como Primer Ministro, los medios de comunicación controlados por el Congreso informaron que “la intolerancia está aumentando en la India”.

• En 2015, poco después de que BJP formara el gobierno por segunda vez con el Sr. Modi como Primer Ministro, todos los periódicos, canales de televisión e Internet se llenaron nuevamente con el mismo tema “la intolerancia está aumentando en la India”.
• Al profundizar, muchas de estas opiniones vinieron de periodistas y escritores, y eso se remonta a tener conexiones con la familia Gandhi o el Congreso.

• Propaganda Goebbelsiana : siga bombardeando a las personas con los mismos mensajes ( “las minorías están en riesgo bajo este régimen” ) una y otra vez y para el año 3 o el año 4, algunas personas comenzarán a creerlo.
• En 1998, fue sólo en los periódicos y pocos canales de televisión. A partir de 2014, las personas están expuestas a los mismos mensajes en los periódicos, canales de TV, Facebook, YouTube, Twitter, Quora, WhatsApp en todas partes y el impacto percibido es aún mayor.

Resumen:

• La mayoría de las secciones de ciudadanos hindúes y musulmanes prefieren una convivencia pacífica, que una odiosa.
• “BJP es anti-minorías” y “Congreso está corrupto” son herramientas políticas que el Congreso y BJP tienen entre sí
• El comportamiento “no tan perfecto” de algunos cuadros inferiores de BJP no se puede excusar, solo entrega más municiones a los oponentes y los medios de comunicación.
• Pero la percepción de una mayor fricción es principalmente el resultado de una batalla por el poder entre estos partidos políticos que utilizan los medios de comunicación.
• Es importante que los indios no se dejen arrastrar por estos temas hindú-musulmanes. La fuerza de la India está en su unidad y necesita que sus 1.300 millones de personas sigan trabajando juntas e impulsen a la nación hacia adelante.

Notas al pie

[1] Opinión

[2] La Casa JK entra en erupción, un eslogan pro Pakistán presentado por NC MLA

[3] Primero somos los musulmanes, luego los indios, dice el líder del Partido Samajwadi, Maviya Ali.

[4] Cables de la embajada de Estados Unidos: el embajador advirtió que los grupos radicales hindúes pueden representar una amenaza mayor que el LeT en India

[5] Sagarika Ghose en Twitter

[6] ‘जो बचाने आए वो भी हिन्दू ही थे’

Answer 3

Creo que lo has entendido mal. Los hindúes en general no son hostiles hacia ninguna comunidad particular en la India. Los indios, sean de cualquier religión, tienen muchas otras cosas de las que preocuparse que de la religión de otras personas.
Habiendo dicho eso, en una población de 120 millones de personas tiene que haber varios elementos como VHP, Bajrang Dal, Shiv Sena, etc. que, por sus pequeñas ganancias, se dirigen a los musulmanes objetivo.

También hay organizaciones similares entre los musulmanes. De vez en cuando, por sus ganancias políticas, hacen estallar las emociones. Y cuando las personas prestan atención a su comportamiento perturbador, los alentamos aún más.
He estudiado en institutos que tenían algunos musulmanes y nadie prestó atención a su religión. Las personas se preocuparon más por los estados de donde vinieron o el idioma que hablaban. (Idealmente, ese tampoco debería ser el caso, pero definitivamente fue más que el factor religioso).

Sí, el matrimonio interreligioso no ocurre. Pero ese es el caso de otras religiones también. Los hindúes tienen otro problema más grande del sistema de castas en el que no hacen que sus hijos se casen con los de otras castas.

Hace unos años tuvimos el movimiento de Khalistan en Punjab que afectó a la nación tan gravemente. Hay elementos divisivos en Tamil Nadu que apoyaron el movimiento de los Tigres de Liberación en Sri Lanka que llevó al asesinato de Rajiv Gandhi.

Hay gente que quiere crear y promover la brecha. Pero a un nivel macro, a un hombre común no le importa la religión de la persona que camina en la calle.

Y no tiene nada que ver con el estado de los hindúes en Pakistán. ¿Cuántas veces has leído eso en un periódico o visto en la televisión que los hindúes viven en la miseria en Pakistán? Yo no tengo Y honestamente, ni siquiera me importa. Son solo algunas personas con quienes comparto mi religión, nada más. Sin embargo, me preocupo por la pobreza y otros problemas (falta de educación, servicios de salud deficientes) de la población en la India.

Tenemos dos opciones. Podemos prestar atención a personas tan divisivas y preocuparnos o simplemente ignorarlas y disfrutar de nuestra vida y amistad.

Answer 4

Karl Marx fue un eminente filósofo. Según él, la mayoría de las sociedades del mundo están divididas en dos clases, la “burguesa” (la clase feudal rica) y el “proletariado” (la clase obrera). En una economía sin principios del socialismo, los conflictos de clase están obligados a surgir.

Pero, ¿cómo se relaciona esto con la India y los hindúes y musulmanes?

Bueno, la causa raíz del antagonismo es la división económica. No, no es celo religioso ni fanatismo. No es el Babri Masjid o Ramjanmabhoomi o Terrorismo o Saffronización.

A lo largo de la historia de nuestro país, nunca hemos podido lograr una situación en la que los hindúes y los musulmanes se encuentren en una situación económica igualitaria. Durante la época del Sultanato de Delhi, el campesinado hindú fue atormentado por males de impuestos exorbitantes. La extorsión en nombre de la religión era común durante la Edad Media. Los impuestos se imponían en las peregrinaciones. Impuestos como “Jiziya” paralizaron a la clase trabajadora. Por otro lado, la mayoría de los nobles eran musulmanes.

Cuando los británicos gobernaron la India, siguieron una política de “dividir y gobernar”, a veces bañaban a los hindúes con beneficios que evocaban celos entre los musulmanes. A veces aplacarían a los musulmanes, para mantener a raya los sentimientos nacionalistas.

Cuando la India se independizó, los líderes hablaron de una India secular pero carecían de la visión necesaria. Recurrieron al apaciguamiento repetido y religioso de la “minoría” musulmana sin preocuparse por emanciparlos económicamente. El informe del comité de Sachar reveló que los musulmanes en la India formaban más del 14,5% de la población, sin embargo, solo tenían una representación del 2,5% en toda la burocracia.

Cuando tienes dos grupos que luchan por recursos escasos en un país de más de mil millones de personas y tienes líderes que quieren aprovechar indebidamente esto para ganar su pan y mantequilla, todo lo que obtienes es odio.

Los políticos tradicionales que afirman que son campeones de la minoría musulmana en este sentido han fracasado estrepitosamente. En su lugar, han recurrido a la retórica comunitaria. Marx había dicho que la religión es el “opio” de las masas. Y estos campeones han entregado el opio bastante bien. El gobierno de Uttar Pradesh ha hecho la enseñanza de Matemáticas y Ciencias NCERT obligatoria para todos los Madarasa. Necesitamos más de tales aspectos positivos para colocar a nuestros hermanos musulmanes en igualdad de condiciones tecnológicamente (y, por extensión, económicamente).

Answer 5

Soy hindú pero no odio a mis compañeros musulmanes. Pero estoy tan molesto con algunas de sus actitudes.

1. Incluso después de saber que el templo de Ayodhya Ram fue demolido por gobernantes musulmanes y construyeron una mezquita sobre él, todavía no están listos para dar ese lugar a los hindúes. Los hindúes están listos para compartir el lugar pero todavía no están de acuerdo.
2. Cuando consideran a los gobernantes como Tipu Sultan, Babur, Khilji, Aurangazeb como sus orgullosos antepasados ​​que saquearon el templo y los derribaron, mataron a hombres hindúes y violaron a sus mujeres frente a ellos.
3. Cuando una persona como Amir Khan, SRK, que gana millones de dólares en la India, se siente insegura en la India solo por mostrar su liberalismo y su secularismo. No sé por qué todavía Amir Khan no se fue de la India.
4. Cuando AR Rahman dijo: ” Esta no es mi India ” sobre el asesinato de Gauri Lankesh . ¿Cree que asesinar a Kashmiri Pandits es su India? No digo que sea incorrecto expresarse en contra de un asesinato, ¿pero solo un asesinato cambió su perspectiva sobre la India?
5. Cuando todos se sintieron inseguros, mientras que unos cinco musulmanes fueron asesinados por unos fanáticos asesinos que se llaman a sí mismos Gau Rakshas , ¿pero se sintió alguno acerca de los Pandits kashmiri que fueron asesinados, violados y enviados como refugiados en su propio país? Aunque el gobierno indio. No les ayudó, aún así su patriotismo hacia este país es alto.
6. Cuando golpearon a APJ Abdul Kalam, señor por estar secular e ir al templo y leer Bhagavt Geeta y todo.

No odio a todos, pero los que están haciendo esto y los que guardan silencio y no los condenan.

Gracias por leer antes de que mi respuesta se derrumbe!

Answer 6

El hinduismo y el islam son 2 religiones muy diferentes. Es probable que exista alguna fricción entre las 2 religiones principales, especialmente cuando ambas tienen grandes poblaciones en el país.

Sin embargo, si analizamos los últimos mil años de historia de la India, se entiende claramente que los hindúes se han sentido claramente como víctimas a lo largo de la historia. Los hindúes son definitivamente más tolerantes con los 2, pero no porque tengan más humanidad, sino simplemente porque están profundamente divididos en miles de castas, regiones e incluso idiomas.

Los musulmanes en el otro extremo han estado más unidos y, por lo tanto, han obtenido beneficios constantemente y dominan a los hindúes en la India. Esto ha frustrado drásticamente a los hindúes de línea dura y los hindúes de castas superiores, especialmente desde la partición de la India en 1947, que es el principal ejemplo de esto.

Además, la población musulmana ha crecido más rápido en la India en las últimas décadas, causando un temor constante en los corazones de los hindúes de que otro Pakistán pueda surgir en cualquier parte de la India como lo hizo en 1947 y conducir al asesinato en masa y la conversión forzada de los hindúes en Pakistán. Cachemira se está moviendo rápidamente en esa dirección.

El odio del que estamos hablando es simplemente una cuestión de acción y reacción para proteger y hacer crecer sus comunidades por parte de hindúes o musulmanes.

Answer 7

La división hindú-musulmana se ha ampliado en los últimos años. Con temas como templos y mezquitas, carne de res, impactos negativos de festivales y figuras históricas, todas usadas para enturbiar las aguas religiosas, la cuestión hindú-musulmana (y las cuestiones cristianas, sikh, budistas e incluso basadas en las castas de los dalits) es En el centro de atención como nunca antes. Entonces, ¿por qué hay tanto odio?

Una simple razón … la política.

Después de haber viajado a otros países y vivir fuera de la India, he visto cómo no solo los hindúes y los musulmanes, sino también los indios, los pakistaníes y los bangladesíes se unen estrechamente debido a nuestras similitudes compartidas. Sin embargo, dentro de nuestros países, el odio y el miedo se fomentan lentamente a través de políticas comunitarias cuidadosas e insidiosas.

El conflicto hindú-musulmán es uno fabricado, para las agendas personales de algunos individuos y partidos que buscan el poder. Los británicos comenzaron y los partidos políticos independientes de la India continuaron alegremente montando esta montaña rusa odiosa. Ahora se ha convertido en un monstruo apenas controlable que desencadena todo, desde el sesgo del lugar de trabajo hasta los linchamientos. Pero al igual que los países capitalistas niegan el cambio climático, negamos la manipulación comunitaria. Ambas negaciones llevarán al desastre.

Así que tratemos de poner a un lado esa negación y consideremos algunos hechos simples.

• Todos los disturbios comunales son iniciados o alimentados por los partidos políticos y sus matones. Se planifican con gran detalle como las guerras y luego se escalan al máximo beneficio dependiendo de la narrativa que se venda. La mayoría de los partidos políticos en el poder son culpables de esto. (¿Qué partidos políticos están asociados con la mayoría de la violencia? Esto es lo que encontré)
• La mayoría de las ventajas que se otorgan a una comunidad u otra (reserva, permisos para edificios religiosos) son muy polarizantes. Está destinado a dividir a las comunidades e incitar a la envidia y al odio. Las palabras se eligen cuidadosamente dependiendo de dónde se dan los discursos. Es una manipulación cuidadosamente calculada. (Al mezclar la religión con la política, la India va por el camino de Pakistán)
• Muchos temas no religiosos están relacionados con la religión, solo para distraer a la gente del problema básico. La cuestión de Cachemira no se trata solo de religión, sino que está hecha para ser así. La religión de la gente está llamada a cuestionar su patriotismo. ¿Recuerdas el disparate de Patrike-Patrick después del asesinato de Gauri Lankesh? La siguiente indignación entierra los temas principales bajo el odio irracional. (Asesinato de Gauri Lankesh: de Patricios y entierros hindúes)
• Los temas relacionados con la religión se recogen en torno a las elecciones, para que la gente se sienta cargada y emocional. Debido a que en esta histeria, las personas se olvidan de evaluar el progreso real y el desarrollo, y votan en base a discursos de incitación al odio. Esto es ilegal, pero sigue siendo la base de la política india. (El tribunal superior de la India prohíbe la religión y la casta de las campañas electorales
• La narrativa de los medios está conformada a la polarización religiosa porque es controvertida y se vende. Los periodistas de alto rango cambian las alianzas políticas e incluso las creencias éticas fundamentales para promover sus propias agendas. Todos los indios que leen en periódicos y ven en la televisión son acusaciones descabelladas durante todo el día, y comienzan a creerlo. (El Arnab de los tiempos ahora contra el Arnab de la República El enfrentamiento por la prohibición de la carne es hilarantemente trágico)
• El último clavo en este ataúd comunitario son las redes sociales. La facilidad de reenvío significa que es realmente fácil crear tonterías odiosas sin fundamento en la verdad. Mujer hindú apedreada a muerte por mafia musulmana. Jóvenes musulmanes quemados vivos por la mafia hindú. Esta es la tendencia más peligrosa; Las redes sociales actúan como punto de inflamación para la violencia de la mafia comunitaria. (Imágenes falsas Stoke Basirhat disturbios)

Si bien la mayoría de los enlaces se refieren a eventos recientes, es importante recordar que TODOS los grandes partidos políticos indios son culpables de esto. BJP, Congreso, CPI (M) e incluso los grandes partidos regionales. Así que esto no es una diatriba contra el régimen actual.

Lo que nos preocupa hoy es que la política combinada de incitación al odio a lo largo de las décadas parece haberse hundido finalmente en los huesos de nuestro país, haciéndonos odiar instintivamente, sin cuestionar ni pensar. Esto es lo que enseñamos a nuestros hijos y nuestros estudiantes. Es aterrador y no hay una solución simple para ello. Todo lo que podemos hacer es respirar profundamente y empezar a pensar por nosotros mismos.

Answer 8

A) Por política sucia.

B) experiencia personal: crecí en una familia que nunca ha apoyado realmente a BJP ni a grupos extremistas como RSS. Somos bastante apolíticos. Así que he crecido con todos estos valores seculares donde las escuelas nos enseñan, “debemos respetar todas las religiones” y “todas las religiones son iguales”.

Pero luego tuve que saber cómo piensan los musulmanes. Es bastante diferente de cómo pensamos. Mi madre me dice que a veces iría a la dargah con su amiga, pero mientras iba al templo, su amiga esperaría afuera. No es que odiara a los dioses hindúes e hindúes.

Fue solo la ideología la que les prohibió “igualmente” respetar todas las religiones. Luego llegué a conocer a los musulmanes que parecían ser agradables, educados, respetuosos, amables y modernos en el exterior, pero como su personalidad no estaba al tanto, eran irrespetuosos hacia las creencias hindúes.

Honestamente, soy un hindú, por lo que estoy bastante acostumbrado a hablar con los hindúes que no creen en ningún dios o hindúes que son agnósticos, porque hablamos abiertamente sobre tales temas y la ideología hindú abarca todos estos sistemas de creencias. Entonces, aunque estas personas son hindúes, su ideología es bastante similar a la de los ateos que desafían a la religión todo el tiempo. Soy el tipo de persona que siempre fue pro ciencia y dispuesta a tener una discusión saludable con personas que tienen tales creencias.

Había una gran diferencia entre los musulmanes y estas personas. Estos hindúes hablaron sobre la ciencia, las malas prácticas en la religión en general y cómo la ciencia debería prevalecer sobre las antiguas creencias en la religión en beneficio de las personas.

Los musulmanes en el otro lado, simplemente se burlaron de los hindúes con los chistes más comunes que supongo que todos los hindúes saben pero que incluso temían “cuestionar” (olvidarse de condenar) cualquier práctica en su religión.

Todos conocemos las malas prácticas y la estupidez en el Islam. No nosotros He visto a los hindúes condenando abiertamente, marchando, gritando y defendiendo los rituales hindúes ortodoxos.

la respuesta está en “¿Puedes decir lo mismo de los musulmanes indios?”

Estamos cansados ​​de la hipocresía.

Edit: La conclusión es que los hindúes no odian a los musulmanes. Los hindúes odian la hipocresía (la incapacidad de los musulmanes para ver algo malo en su religión y sus prácticas) y el enfoque regresivo hacia la mayoría de las cosas.

3) Un ejemplo de la sección de comentarios.

“Al igual que ellos (los incrédulos, también los no musulmanes) cambiaron sus ideologías religiosas cada vez que sintieron que no era importante para ellos cumplir”

Tomemos un ejemplo de la iglesia … ¡la iglesia ahora tolera a los gays! Yo, como un hindú, aprecio totalmente la reforma en la ideología que es como la luz en el mundo oscuro de las ideologías inhumanas.

Answer 9

La gente en la India es pacífica en general. En su mayoría son pobres y de clase media baja, alfabetizados (quizás) pero sin educación, lo que significa que no tienen mucho tiempo para pensar en odiar a su vecino que es de una religión diferente, a menos que se le haya lavado el cerebro para hacerlo.

Sin embargo, cortesía de la gran población de la India, tenemos muchos partidos políticos y políticos. Comienzan el problema, casi siempre.

Hay “representantes” de la comunidad hindú, así como “representantes” de la comunidad musulmana en la política. Aquí es donde comienza el problema.

Ellos enfrentan a sus respectivas comunidades entre sí por ganancias políticas baratas.

La política de dividir y gobernar, que fue implementada primero por los gobernantes coloniales de la India britsh, todavía es practicada ampliamente por los partidos políticos en la India que dicen ser los representantes políticos de la comunidad respectiva a la que atienden.

Piden a los pobres de la India que voten por ellos, los apoyen para vengarse de la comunidad y arrebatar el poder de la otra religión. A lo largo de su historia, todos los partidos políticos importantes en la India son responsables de jugar esta forma de política sucia. Pero unos pocos nombres vienen a tu mente cuando lees esto y sé que ahora están en el poder.

Estos políticos desagradables crean un riff en la sociedad, comienzan jugando primero la carta de la víctima, ganando simpatía por los “horrores no contados” que su comunidad tuvo que experimentar bajo el gobierno de una persona de la otra religión.

Busque un lugar en la India en el que el 6 de diciembre de 1992, una multitud enojada demolió un edificio determinado.

Ese es uno de los mejores ejemplos de cómo una comunidad puede ser polarizada y desviada por un grupo de políticos torcidos que escupen veneno.

Avanzando rápidamente a 1995 en una ciudad metropolitana, esta vez y otra vez las diferencias religiosas llevaron a la violencia y la carnicería generalizadas.

Refiérase también a los incidentes de 2002 en un estado reciente de la India vinculado a las encuestas y, nuevamente, tenemos políticos corruptos que pueden ser considerados responsables de la violencia que desgarró a una comunidad.

El político comienza el problema o lo alimenta aún más, para beneficiarse de él. Y el indio promedio, a quien se le lava el cerebro hasta tal punto que no puede decir quién o qué es verdad, se enamora de este estúpido plan y ocurren incidentes de enfrentamientos y odio entre las comunidades.

Los elementos marginales luchan entre ellos durante algún tiempo hasta que la comunidad se ve arrastrada hacia ella, lo que hace que la gente crea que la comunidad hindú y musulmana están en guerra entre sí.

Answer 10

Siempre he opinado que las cosas no son tan malas como parecen ser.

Lo mismo es cierto para las relaciones hindú-musulmanas en la India.

El hombre hindú indio común no odia al hombre musulmán indio común. La mujer musulmana india común no alberga ninguna mala voluntad hacia la mujer hindú india común.

“Entonces, ¿por qué veo informes diarios sobre las tensiones entre hindúes y musulmanes en la India?”, Podría preguntar.

Los medios de comunicación.

Y los políticos.

Los malditos medios de comunicación, y los malditos políticos de la India son los culpables.

Ambos tienen mucho que ganar con ello. Las buenas y alentadoras noticias no venden tanto como las controversias. La felicidad es momentánea, el miedo dura más tiempo. Si los medios informaran sobre los incidentes de manera justa, se darían cuenta de que ocurren muchas más cosas buenas en el mundo a diario. Pero cuando el 90% de las noticias se trata de personas que ayudan a los necesitados, personas que son buenas con los animales, personas que hacen lo que se supone que deben hacer (en pocas palabras, cosas “normales”), el público realmente no estaría atento a la Canales de noticias.

“Todo es Hunky Dory. Es un día perfectamente normal “ , pensaba la gente, apagar sus televisores y salir a pasear. Los TRP caen.

Para mantenerlos pegados a la caja de los idiotas, los medios de comunicación informan de manera desproporcionada sobre incidentes horribles, discursos inflamatorios, casos de violencia, etc. En resumen, cualquier cosa que asuste a la basura del público.

“Mire a estos 4 malditos que hicieron algo horrible hoy, en un país de 1.300 millones. Los cubriremos durante las próximas 24 horas. Estar asustado. Tu vecino musulmán está dispuesto a atraparte.

Y toda esta negatividad, tristemente, se retroalimenta en el sistema, haciendo que la gente crea que las cosas se han ido al infierno, volviendo sus corazones oscuros, desanimándose en la hostilidad donde no había ninguna.

“Porque esa no es la forma en que los medios quieren tomarlo y girarlo, y convertirlo en miedo, porque entonces estás viendo la televisión, estás viendo las noticias, estás lleno de miedo, hay inundaciones, hay SIDA, hay asesinato, corte a comercial, compra el Acura, compra el Colgate, si tienes mal aliento no van a hablarte, si tienes granos, la chica no te va a joder, y es solo esta campaña del miedo y del consumo, y eso es en lo que creo que se basa, en la idea de ‘mantener a todos con miedo y que consumirán’.
– Marilyn Manson, Bowling for Columbine (2002)

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(Para los indios) Si realmente desea obtener una imagen real de lo que está sucediendo, aléjese de la televisión. De los sitios web de noticias y sus cuentas de redes sociales.

Observa lo que sucede a tu alrededor. ¿Son las cosas realmente malas?

Entonces te darás cuenta de que en los 30/30/40 años impares que has estado vivo en la India, nunca has experimentado hostilidad por parte de tus compatriotas hindúes / musulmanes (de otra fe). Que su opinión de cómo las relaciones entre las dos comunidades religiosas más grandes de la democracia más grande del mundo se basan en lo que los medios de comunicación lo alimentan.

Answer 11

Si sientes que hay demasiado odio entre las dos religiones mencionadas anteriormente, entonces necesitas hacer tres cosas,

• Deja de escuchar los canales de noticias indios
• Desactive sus cuentas FB, Quora o no haga seguimiento de publicaciones y temas religiosos
• No prestes atención a los comentarios de ningún líder político.

Un típico ciudadano trabajador de clase media X está ocupado entre sus compromisos de casa y oficina, no tiene tiempo para el odio ni le importa la religión de sus vecinos.

Las cosas van mal cuando esta misma persona, X, presta demasiada atención a las redes sociales o comienza a ver debates de noticias en la televisión o lee una respuesta cuádruple donde un hindú describe sus experiencias horribles de vivir en una comunidad musulmana o un musulmán explica cómo fue llamado pakistaní por Un tipo hindú ignorante.

No estoy diciendo que debamos desconocer nuestro entorno o los asuntos de nuestro país, lo que digo es que si vemos un episodio de una patrulla de crimen en el que un marido mata a una esposa, no deberíamos empezar a dudar de todos los demás. Los negativos siempre se resaltan y estas cosas prevalecen sobre los positivos.

Salga de su casa y observe a los primeros musulmanes o hindúes que encuentre, los encontrará ocupados en sus actividades diarias.

Al igual que Karni Sena, no representa el increíble orgullo Rajput, parches pequeños de delitos de odio en un país de 1.300 millones de personas no representan la relación entre estas dos religiones.

Answer 12

¿Alguna vez te has preguntado cómo comienzan los disturbios comunitarios? Lo que hace enloquecer a un amigo de la infancia en el mismo barrio.

[Soy conocido por el trabajo más largo, por los lectores rápidos, les aconsejaría comenzar desde ” El curioso caso de los disturbios “]

Una nota seria para mis lectores:

La siguiente respuesta de ninguna manera representa a nuestra sociedad en su conjunto. Creo sinceramente en la sociedad plural con inclusión de todas las religiones, castas y sus diversas diversidades.

Permítame narrarle una incidencia que destruyó una sociedad plural próspera y la dejó en caos, desconfianza y odio entre las comunidades.

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Cada uno de nosotros, que proviene de ciudades antiguas como Vanaras, Patna, Gaya, etc., debemos haber visto templos y mezquitas hindúes lado a lado, mezquita dentro de templos o compartiendo una pared común.

Al indagar, el razonamiento común que surge es que “el Gran Akbar, siendo un emperador laico, aseguró mezquitas junto a los templos para asegurar la armonía religiosa.

Ahora ese movimiento bien intencionado ha regresado para atormentarnos.

¿Cómo? veamos.

Disputa de propiedad religiosa:

Mientras que la mitad de la nación está enredada es el problema de “Ram Mandir”, que no es más que una disputa de propiedad, donde tres partes luchan por un terreno que se dice que es el lugar de nacimiento de “lord Ram”, lo que hace que esta disputa única sea un poco única, pero ¿Es realmente el caso?

La respuesta es no, yo conozco muchos de esos problemas, donde las autoridades de las mezquitas y los templos luchan por un terreno que comúnmente comparten por cortesía de Akbar.

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¿Cómo empieza?

En una localidad de Jehanabad, Bihar. Allí estaba una pared, a la izquierda había un templo (muy viejo), y una mezquita. Este muro se agotó totalmente, ya que se ha mantenido durante cientos de años. A lo largo de los siglos, el muro se agotó, pero ambas comunidades ignoraron silenciosamente la condición del muro entre sí para su mantenimiento. Un buen día amurallar su destino, y caer.

Ambos lados declararon el muro dentro de sus instalaciones y afirmaron que 20 a 25 pulgadas de ancho para ser su propiedad.

Argumentos épicos como nosotros, los hindúes, viejos habitantes, era el templo que se alzaba aquí primero, los musulmanes nos regían y llamamos a esta ciudad por nuestra cuenta, comenzamos a flotar. La marca abierta de armas afiladas se convierte en vista casual en la mezquita.

Todos los que están en la ciudad pueden sentir el fuego bajo sus pies menos la administración. El departamento de policía estaba esperando órdenes cuando el local quería su intervención.

Los lugareños de ambas comunidades sabían, serían ellos quienes sufrirían de primera mano, no los forasteros. Ancianos de ambas comunidades se involucraron para discutir el asunto y construir el muro como antes.

Las conversaciones salieron bien. Las fechas de construcción se decidieron después de unas pocas semanas. Todos tomaron un suspiro de alivio, los forasteros que habían acampado en la localidad comenzaron a irse a los negocios regulares.

Sucedió:

Vikas vino corriendo sus pulmones, su cara se veía pálida, asustada hasta la médula. Buscaba cara a quien le pueda dar la noticia. Una noticia que podría traer la perdición a su localidad.

Él irrumpió en una casa sin una llamada y gritó.

“ Mukul Bhaiya, Ghar pe hai ”

( Hermano Mukul, ¿estás en casa ?)

” Kya baat hai ”

(Qué pasa )

“ Jaldi se mandir aayiye, Mamla ho gaya hai ”

(De prisa al templo, el problema ha ocurrido)

” Pagla Gaye ho, Ab kya hua, bate a ho chuki unse ”

(¿Te has vuelto loco? Lo que pasó ahora, ya resolvimos el asunto)

” Unlogo ne rato ratas diwal bana di masjid ke taraf sari jameen chali gyi ”

(Ellos construyeron el muro durante la noche, capturaron la tierra del lado de la mezquita)

Mukul (una figura principal del lado hindú con fondo de RSS) estaba aturdido y sin palabras, fue víctima del mismo esquema de traición que los gobernantes hindúes solían estar en manos de Mugals.

Fiel a su naturaleza de trabajo, decidió averiguar los hechos, junto con 20 hombres fuertes marcharon al sitio.
Se construyó un muro, alrededor de él, unos 15 miembros de otra comunidad estaban cuidando la estructura con espadas y katta (arma casera).

Cuando vieron a Mukul, se acercaron solo para decir: “Mukul, es mejor que salgas de la ciudad por unos días”.

Mukul sabía que no era el lugar adecuado para hablar fuera de lugar. Salió del sitio en pocos minutos. Este desarrollo reciente se extendió como un incendio forestal en muy poco tiempo, la Policía, que nunca se había visto hasta hoy en la mañana, ha tomado toda el área bajo control.

La sección 144 había sido impuesta, irónicamente solo a los hindúes se les prohibió visitar los templos, para los musulmanes era una batalla que habían ganado rápidamente.

No hace falta decir que los hindúes no iban a tomarlo acostado, se pusieron en contacto con todas las fuentes poderosas de ayuda que incluyen llevar a los políticos de derecha, DM, SP

Todos tenían la misma queja. Ahora el asunto es subjudicial, solo la corte tendrá algo que decir. Mukul y compañía tuvieron que hacer algo, pidieron que se les adelantara a sus jefes ideológicos que estaban sentados en Patna. Se les dijo estrictamente que si hacían algo, son suyos, su gobierno de Lalu, que es conocido por la política de apaciguamiento de las minorías.

Día fatídico:

Voluntarios de aldeanos cercanos comenzaron a llegar a Jehanabad, principalmente eran Bhumihars (una casta avanzada).

La fecha del evento se ha decidido, pocos eran adoradores de kali, pocos eran bakts hanuman, solo una cosa era común entre ellos, la de hacer un esfuerzo adicional para enseñar una lección a la administración que había sido vendida a una comunidad en particular.

Los lugareños del sitio, ya sea hindúes o musulmanes, han sido insinuados de que algo está esperando, por lo que deben estar confinados en sus hogares. A los ancianos de la comunidad musulmana (ya que también los engañaron) que habían negociado la paz antes se les había dicho que emigraran durante unos días.

El daño:

Se planearon incendios, pocos jeeps de la policía y algunos vehículos de oficiales fueron incendiados, la administración entró en pleno apogeo.
Los disparos fueron disparados, uno de los inocentes resultó gravemente herido, luego pasó a PMCH en estado crítico y luego se deshizo de la herida.

Policed ​​persiguió a la mafia en todas las calles y esquinas, pero no pudieron localizar a un solo hombre, ya que se les dio pleno apoyo a los locales.

Por la tarde todo era caos y polvo. No estaba claro quién pertenece a qué lado y quién está venciendo a quien le dio una oportunidad.

El daño parte 2:

Un extracto de conversación de aquellos días entre Mukul y compañía.

“Bhaiya 9 log missin hai” (“ Todavía faltan 9 personas ”)

“Areee aa jayenge Kahin hongo subterráneo bhut jyada ho gaya, sab ladka sab ka garam khun hai, bat samjhta nhi”

(“Volverán, deben haber estado escondidos. Han pasado muchas cosas, las personas son jóvenes y de sangre caliente para hacerles entender”)

“Sunne me aa raha ki, Subodh sab afroz gang ke paas hai bhut tortura kar raha”

(“Ha llegado a notar que, la banda de Afroz tiene a Subodh, está siendo torturado”)

“Bat hui hai usse, kuch bhi ulta sidha kia a uske log bhi hain na hamare pas dikha denge, ab a unko bhi idea lag hi gaya hai ki idhar koi chudi pahne ni baitha”

(Tuvimos una conversación, cualquier cosa que haya salido mal con nuestra gente se correspondería en igual medida, ellos saben que las personas aquí no están sentadas sin hacer nada de sus órdenes)

La policía se dio cuenta de la difícil tarea que tenía por delante la compañía adicional de las fuerzas de reserva se puso en marcha.

En el próximo par de días, muchos resultaron heridos, todos los Casanovas de ambas comunidades se escondieron porque sabían lo que haría la policía una vez que los capturaran.

Se presentaron muchos casos contra líderes hindúes por los disturbios. Se hizo un compromiso entre todas las partes que concluyeron con un acuerdo sobre

• Ambos bandos liberarían allí a los rehenes.
• El muro que fue demolido nuevamente se levantaría en su ubicación anterior.
• Los casos que se presentaron solo en los líderes hindúes serían solo para homónimo, no debería haber ningún progreso, más tarde todos los casos deberían cerrarse lentamente.

PD: ¿Preguntas por qué hay odio entre hindúes y musulmanes?

Ahora sabes que solo es debido a la mala política y a personas como LALUS en el país que llegan a un extremo límite de apaciguamiento.

Answer 13

Hay muchas respuestas que intentan lavar todo y fingir que nada está mal o que no es tan malo como parece o que solo los medios están sesgados y hay una armonía completa, no sé que tal vez tuvieron suerte de que nunca tuvieron que enfrentarse a nada y siempre obtuvieron las cosas buenas y no todos obtuvieron la parte buena siempre. Para ser honesto, anteriormente evité tales cosas, pero ¿por cuánto tiempo alguien puede seguir evitando algo que está presente todo el tiempo delante de ellos? Me gustaría compartir dos incidentes:

1. Realicé algunos de mis primeros años de educación en Allahabad , y cuando era un niño como en 4º o 5º estándar (a principios de 2000), nunca entendí qué y por qué alguien haría eso, iba a la escuela en mi autobús y había este gran campo abierto de camino a la escuela, donde la gente venía de todas partes del área para jugar cricket, fútbol y algunos otros juegos y vi a un grupo de adolescentes y pocos de ellos llevaban una camiseta del equipo de cricket paquistaní, y cuando Al preguntárselo, me dijeron que eran de una colonia musulmana cercana. Me refiero a que la gente me culpará por lo que voy a decir ahora, pero si algo como esto hubiera ocurrido en Pakistán, lo más probable es que el hombre que vestía una camiseta del equipo indio hubiera sido asesinado. No estoy diciendo que vayamos y matemos a alguien, pero ¿cuánto vamos a hacer la prueba, cuánta tolerancia tienen que mostrar las personas de esta tierra cuando todo el mundo está harto y molesto con este fenómeno global y se queja de ello? Ahora, algunas personas pueden pensar que esto sucedió hace mucho tiempo y quizás las cosas habrían cambiado a estas alturas. Pues bien, aquí viene el segundo.
2. Una de las amigas de mi pariente se casó, ella proviene de una familia musulmana moderada y tiene 10 años más que yo. Ella había estudiado medicina en UNANI y se convirtió en doctora. La familia con la que se casó es una familia islámica hardcore. Y mi madre se enteró de este incidente alucinante del pariente. Hace unos años, cuando India y Pakistán tenían una pareja juntos, por lo que la chica recién casada era como veamos a sus esposos, a su marido y a sus suegros, y cuando India comenzó a ganar y comenzó a aplaudir, ustedes no creerán lo que era. viniendo por ella siguiente. Toda su nueva familia comenzó a gritarle y comenzó a abusar de ella llamándola ” KAAFIR, Kaafir, Kaafir, aurat to kaafir hai, koi baat mat karo isse y lo que no ” (inglés: – KAAFIR, Kaafir, Kaafir, esta mujer es Un kaafir, nadie le hablará y lo que no ) !! Ella le dijo esto a mi pariente y mi pariente estaba en shock como si algo así pudiera suceder. Y esta es una familia educada decentemente de la que estamos hablando aquí. Afortunadamente no la golpearon ni nada. Ahora imagina qué clase de niño crecerá en ese ambiente. Los hijos que ella tendrá o ya tendrán más adelante tendrán una simpatía subyacente hacia Pakistán y un odio interno hacia los hindúes y la propia India . Y lo creas o no, esto sucede a diario en todo el país.

La mayoría de la gente no sabe o no quiere saber y está ocupada con sus vidas, pero hay algo realmente mal o mal hecho. Después de escuchar esto, llegué a entender un poco los debates políticos sobre las noticias, como por qué hay una demanda de muchas personas a la comunidad musulmana para decir ” Vande Matram ” o ” Bharat Mata ki Jai” que en sí misma no es una gran cosa, pero Las personas que demandan esto deben estar conscientes de tales incidentes. Esto a menudo provoca negatividad en la sociedad, y muchas organizaciones salen diciendo que “por qué los musulmanes siempre se dudan” o “nosotros los musulmanes no somos ningún indio menor y pertenecemos a esta tierra como cualquier otro ciudadano”. Bien, entonces, si esas personas que piensan así deben resolver los problemas que probablemente ya conocen, pero no se habla o se habla mucho en la televisión. Es responsabilidad de la comunidad musulmana deshacerse de las dudas y las preguntas, ya que si alguien más intentará resolver este problema, su motivo siempre será cuestionado, y la propaganda del siguiente tipo comenzará en todos los lugares que desee. impida que los musulmanes practiquen el islam o el islam está en dange r o los musulmanes ya no están seguros en la India . Cualquier problema relacionado con cualquier comunidad debe abordarse por sí mismo, lo que facilitará las cosas.

No estoy diciendo que todos los musulmanes sean así, porque la chica misma no tuvo tales puntos de vista, pero la gente no puede simplemente pretender que no hay nada de malo. La llamada adhesión religiosa está justificando cosas como los ataques terroristas contra personas inocentes . No estoy seguro de cuál es la solución exacta de estos problemas, o qué causó exactamente todo esto. Algunas personas pueden culpar a los Invasores, bueno , por supuesto, esos bárbaros son responsables del sufrimiento de la gente en el mundo de hoy, pero también sucedieron muchas cosas desde entonces, como los británicos que jugaron divisiones y gobernaron políticas, lo cual fue respaldado por los políticos. país. No diré que todo estaría bien si los políticos detuvieran el legado de los británicos, pero la situación podría ser menos agravada como lo es ahora.

Personalmente, me encontré con pocos musulmanes en mi vida, pero no los conocí a todos correctamente, pero conocía a una chica que se sentó a mi lado en la clase debido al rollo no. y ella es una buena persona que puedo decir mucho. Ella me desea ” Happy Diwali ” y le deseo a ella ” Happy Eid ” y, a nivel personal, no pude encontrar nada de lo que ella dijo o hizo para herir mis sentimientos de ninguna manera y también traté de corresponder lo mismo. Desde mi experiencia, puedo decir que, a nivel personal, todo está bien en la sociedad, pero cuando se trata de un nivel social / comunitario, hay una oscuridad subyacente en la situación, que no solo se limita a Cachemira sino que también tiene sus garras. por todo el lugar. Las personas que comparan su relación personal con algunos de sus amigos con la de la comunidad en general están siendo demasiado ingenuas , no pueden ver o no quieren ver o nunca vieron nada. Los problemas generales como este no pueden ser cepillados debajo de la alfombra, es similar al avestruz que cava su cabeza en el suelo cuando es cazado y pretende que el depredador no está allí. Los más famosos, por ejemplo: ‘Kashmiri Pandits’ , qué sucedió con ellos cuando eran minoría en un estado de la India misma. Las lecciones de la historia deben ser aprendidas y no olvidadas. Por lo tanto, cuanto más pronto se resuelvan las cosas, mejor será para la sociedad en su conjunto.

Para todos los compañeros indios que están enojados por la situación de India, así como por la tecnología actual, no podemos retroceder en el tiempo y cambiar el pasado y, por lo tanto, culpar siempre a los invasores y colonos no encontrará ninguna solución que no signifique que se convertirán en menos perpetradores, pero hicieron lo que tenían que hacer y crearon un entorno enredado no solo en la India sino en casi todo el mundo, desde el sudeste de Europa hasta Asia y África. Por último, deberíamos intentar un futuro mejor con menos animosidad y más comprensión, y hacer del país un lugar mejor para vivir para las generaciones venideras .

Answer 14

No fue tan temprano, pero, ahora

Lo ven como una amenaza al Dharma que proviene del aumento anormal de la población musulmana, la conversión forzosa y engañosa de los hindúes al cristianismo, los ataques violentos de los naxalitas, la radicalización de los musulmanes indios por Pakistán y Arabia Saudita, la infiltración desenfrenada de los musulmanes bangladesíes, paquistaníes y birmanos. en India, aumento del separatismo islámico, multiplicación de las fuerzas de la quinta columna y centrífugas que quieren destrozar a India, entrenamiento militar de musulmanes indios por parte de Pakistán, áreas de “No Go” en muchas ciudades, control del gobierno indio por parte de cristianos y musulmanes y desunión y las luchas internas entre los hindúes.

Las fuerzas anti-hindúes están decididas a destruirlas. En 1947, ellos (los musulmanes) les arrebataron un tercio de la India. Ven que estas fuerzas están trabajando día a día para islamizar el resto de la India lo antes posible. Ven que no hay tiempo para sentarse y perder el tiempo, ya que el tiempo y la marea no esperan.

Madhu Deolekar es un pensador, un activista político y autor de varios libros. Recientemente, ha advertido a los hindúes en un libro titulado “Despertar o perecer” que renuncie a su apatía y se enfrente al peligro.

Muchos expertos creen que los hindúes son una raza moribunda. Samuel Huntington, el autor de Choque de civilización, dice que en otros 60 años la población musulmana en la India será del 55%, mientras que la población hindú será del 40%. Significa que en otros 40-50 años, los musulmanes indios establecerán Nizam-e-Mustafa (Regla de Allah) en la India si los hindúes no se despertaron de su profundo sueño.

Según Shri KPS Gill, ex Director General de Policía, Punjab, hay 32 organizaciones terroristas islámicas en Cachemira y Assam.

Son mil millones de personas. Una de cada seis personas que caminan sobre la Tierra es un hindú. Son una fuerza a tener en cuenta. Ellos son insuperables.

Son los descendientes de los grandes Rishis y Munis, una nación que ha producido guerreros caballerescos y grandes patriotas como Ch. Shivaji Maharaj, Guru Govind Singh, Maharana Pratap Singh, Subhash Chandra Bose, Swami Vivekanand, Swami Dayananad, Shri Aurobindo Ghosh y muchos más.

Ven que el escenario actual está plagado de consecuencias peligrosas y, a menos que cambien su supuesta mentalidad pseudo secular, el VERDADERO SECULARISMO no sobrevivirá. Si no actúan ahora, pagarán un alto precio por su falta de acción, apatía, indiferencia y negligencia en su deber hacia su Dharma.

La ignorancia es felicidad. Pero la ignorancia autoimpuesta es suicida. Se enfrentan a enfermedades crónicas que requieren remedios drásticos. Su futura generación los maldecirá por sus idiosincrásicas tendencias y negligencia en el cumplimiento del deber hacia su nación y el Dharma.

Answer 15

LA PRIMERA idea fue recolectar algunos granos de la arena radioactiva vitrificada y explotada del sitio de pruebas nucleares de la India en Pokhran, envolverlos en un recipiente de aspecto piadoso, y luego transportarlos por todo el país para que los fieles adoren y se asombren de: Arena radiactiva, ahora de gira.

Luego tuvieron otro pensamiento. La siguiente idea que se les ocurrió fue un templo hindú para ser erigido en el mismo lugar irradiado, en el calor del horno del desierto de Rajasthan, “para proporcionar un recordatorio ocular”, como lo puso uno de los impulsores del proyecto en el domingo de ayer. Times of India, “de un evento que estableció al mundo que India ya no podía darse por sentado”.

Ambos proyectos pueden llegar a nada. Pero son un recordatorio útil de que, si bien las pruebas nucleares de la India tenían dimensiones militares, científicas y políticas, también eran, en un sentido particular, religiosas. Y así fueron los de Pakistán.

La bomba de la India era una bomba hindú. La bomba de Pakistán era una bomba musulmana. Los misiles indígenas de la India se llaman Prithvi y Agni en honor a los reyes hindúes. El nuevo misil de largo alcance de Pakistán se llama Ghauri, en honor a un invasor islámico, uno de muchos, que fue el flagelo de los hindúes.

La religión, no menos que en Irlanda del Norte, es el área de contención en el subcontinente indio, el mástil al que los dos lados adquieren sus colores; y la larga y frecuentemente desesperada historia de los encuentros entre el hinduismo y el islam es el telón de fondo inevitable de la histeria nuclear en curso en la región. Un mundo asustado y exasperado tiene derecho a preguntar, ¿cuál es exactamente el problema aquí?

Para empezar, las dos religiones son tan diferentes como podrían ser los dos sistemas de creencias. El islam es monoteísta, proselitista, anti-idólatra, ferozmente doctrinal, con fuertes ideas sobre la herejía. El hinduismo es panteísta, no está interesado en convertir a los incrédulos, una inmensa agregación de diferentes dioses, ritos, supersticiones y creencias.

Nunca iba a haber un buen ajuste entre los dos. Pero las religiones radicalmente diferentes no tienen que luchar. En otras partes de Asia, el budismo ha coexistido con el chamanismo y el sintoísmo. En el subcontinente, el cristianismo, el judaísmo y el zoroastrismo se han unido a las prácticas indígenas durante siglos.

Pero durante casi un milenio, el Islam ha sido la religión y la insignia de los invasores del subcontinente. Hace poco más de mil años, el hinduismo estaba alcanzando su apogeo de desarrollo artístico en los maravillosos templos de Khajuraho en la actual Madhya Pradesh, con su fabulosa eflorescencia de escultura erótica.

Unos años más tarde, en 1000, comenzó la primera ola de invasiones musulmanas, cuando Mahmud de Ghazni se extendió desde Afganistán hasta las llanuras del Indo y saqueó los templos hindúes de su vasta riqueza de joyas, dinero e imágenes doradas.

Era demasiado fácil y demasiado rentable, y volvió año tras año por más. En 1024, codicioso y envalentonado, marchó hasta Somnath, en la costa oeste, en lo que hoy es el estado de Gujarat.

Se dice que Somnath poseía el templo hindú más rico y magnífico de la India, donde cada día 1.000 brahmanes adoraban al enorme lingam o falo, emblema del dios Shiva, de 13.5 pies de alto y 4.5 pies de circunferencia, mientras 300 hombres y mujeres bailaban antes de eso.

Cuando se enteraron de que Mahmud se dirigía hacia ellos, los hindúes se convencieron a sí mismos de que Shiva lo había atraído a Somnath solo para castigarlo, y solo ofrecían una resistencia débil y desorganizada.

En la masacre que siguió, según historiadores nacionalistas, 50,000 hindúes fueron asesinados y el templo fue arrasado. El sagrado lingam fue aplastado y llevado a Ghazni en fragmentos, que estaban incrustados, con un simbolismo vicioso, en los escalones de la principal mezquita.

Se inició un ritual de invasión, depredación y humillación. Después de Mahmud, no había final: Muizzu’d Din en el siglo XII, la dinastía “esclava” turca y el Sultanato de Delhi en el 13, los Tughluq en el 14.

En 1398, Timur the Lame, más familiar para nosotros como Tamberlaine, un musulmán devoto, el “flagelo de Dios”, entró rugiendo desde el noroeste y despojó al norte de la India. En el lapso de seis meses se cree que fue responsable de 5 millones de muertes.

Y así siguió. Cuando el Imperio mogol se fundó en Delhi en 1526, Mughals, por supuesto, también musulmanes, descendientes mongoles de Timur y Ghengis Khan, el saqueo y el saqueo islámico se convirtieron en un hecho tan importante de la vida del norte de la India como la salida del sol. .

El emperador Akbar marcó el comienzo de una larga y notable Edad de Oro en el siglo XVI, se casó con una princesa hindú y nombró ministros hindúes; pero sus sucesores, notablemente Aurangzeb (quien se convirtió en emperador 1658-1707), volvieron a las malas costumbres.

Cuando la India estuvo bajo el dominio de los británicos, las invasiones sin fin habían dejado el subcontinente con una enorme población de musulmanes convertidos junto a los hindúes.

Étnicamente eran idénticos; sus idiomas, el urdu (escrito en escritura árabe) y el hindi eran esencialmente uno y el mismo. La mayoría de ellos eran igualmente pobres, y aunque sus prácticas religiosas diferían violentamente (los hindúes veneraban a las vacas, por ejemplo, que les gustaba comer a los musulmanes), vivían cara a cara en sus congestionadas ciudades.

“Fue una coexistencia multicultural en lugar de una fusión en una sola cultura compuesta”, escribe el psicoanalista y autor indio Sudhir Kakur. “Los hindúes y los musulmanes vivían juntos por separado. Eran más que extraños, no a menudo enemigos, sino menos que amigos”.

Desde la sangrienta partición de la India que produjo el estado islámico de Pakistán, la controversia se ha desatado sobre la naturaleza de esta coexistencia.

Según los secularistas, quienes, en nombre del Partido del Congreso, han gobernado la India durante la mayor parte de los últimos 50 años, siglos de convivencia han dado lugar a la unión de los hilos hindúes e islámicos del patrimonio cultural de la India, hasta el punto en que forman una sola tela y no pueden separarse sin violencia.

Tal como lo ven los secularistas, es un deber solemne de los gobernantes de la India no persuadir al sentimiento “comunitario”, no preferir una religión o un grupo de creyentes sobre otra, porque esa es la manera de destruir el tejido de la sociedad.

Los nacionalistas hindúes, en contraste, argumentan que es la intolerancia del Islam y reclaman la verdad exclusiva que ha llevado a la destrucción, una y otra vez, de los tesoros del hinduismo y la destrucción de sus lugares sagrados, y que el problema fundamental de la India ha sido el fracaso. De los hindúes para levantarse y luchar.

Eso es lo que, a través de organizaciones militantes como Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) y Vishwa Hindu Parishad (VHP), han intentado durante el último siglo rectificar. La demolición de la mezquita Babri Masjid en Ayodhya en 1992 fue una forma de hacerlo: los nacionalistas afirmaron que la mezquita se había construido en el sitio de un importante templo hindú.

Ahora, por fin, a través del BJP nacionalista hindú, tienen el control del destino de la India. En retrospectiva, no debería haber sorprendido a nadie que casi lo primero que hicieron una vez en el poder fue disparar una bomba atómica. Tienen un milenio de males islámicos a la derecha.

Fuente: https://www.google.co.in/amp/www …

Answer 16

¿Qué más se puede esperar después de 1000 años de persecución, que es como una herida profunda?

La negativa constante de la misma sangre depositada en el pasado por pocos partidos políticos es como una sal en estas heridas.

El odio es el producto de la invasión que suele denominarse invasión islámica de la India. Ok, quieres gobernar a esta nación, puedes gobernar, pero ¿cuál es la necesidad de forzar la agenda de tu religión personal requerida para las masas? Entonces, tatha es solo un odio viejo, que aumenta en calidad al igual que un vino viejo.

Razones del odio de los musulmanes por parte de la comunidad hindú:

• Un hombre que no tiene otra base que fuera de una ciudad se levanta y declara matar a todos los hindúes en 15 minutos, ¿lo amarán los hindúes?
• La partición solo por motivos religiosos mató a muchos hindúes, lo que aumenta el odio.
• Los constantes disturbios en la India debido a choques religiosos son un catalizador para este odio. Minoría si la India tiene la costumbre de retratarse siempre como oprimidos y privados. Eran mayoría en Muzaffarnagar, Shamli en términos de población cuando se producen disturbios, aún por hacer un mal nombre de Hindus y Nación, actuaron como víctimas y salieron a vivir a campamentos (solo algunos fueron verdaderas víctimas que luego fueron ayudadas por administración)
• Políticos como Mulayam Singh ji y CM de Bengala se suman a este odio al favorecer una religión sobre otra. Sin embargo, Mulayam Singh ji no tuvo tiempo de visitar a las familias afectadas de los disturbios de Muzaffarnagar de ninguna religión.
• La distribución ilógica de boletos al no tener en cuenta la proporción de contenido de la población provoca el odio entre dos comunidades.
• Los medios de comunicación también hacen mucho trabajo para esto, ya que tienen ranuras dedicadas a las minorías de la nación, pero están ausentes en la cobertura de disturbios de Dhulagarh y otros disturbios en Bengal.

Razón del odio de los hindúes por parte de la comunidad musulmana:

• Arresto de jóvenes musulmanes por falsas acusaciones y sin pruebas considerables, perdiendo así la vida.
• Pocas organizaciones como VHP, Bajrang Dal, que tienen todas sus amables palabras dedicadas a los musulmanes, no veo ninguna razón por la que los musulmanes no deban odiarlos.
• Una duda constante sobre su nacionalismo y patriotismo, especialmente cuando coincide Indo pak.
• Un miedo y odio por el bjp, cuyas políticas se llaman anti musulmanes y se le atribuye una atmósfera de temor por los musulmanes.
• Entorno de sociedad inhóspito para ellos donde las personas tienen odio innato contra ellos.
• Siempre son culpados por cualquier ataque terrorista dentro o fuera de la India.

Bueno, ya que has desplazado hasta ahora, veamos una visión general de la situación.

Si el odio es omnipresente, incluso el amor lo es.

Sí, ambas comunidades pueden tener odio por algún motivo, pero eso significa que no estamos juntos y cualquier fuerza externa puede manipular a nuestra población.

Los musulmanes de la India son orgullosos habitantes de esta tierra y se quedarán aquí para siempre, han hecho su elección en 1947.

Los musulmanes no tienen problemas viviendo aquí, ni tampoco los hindúes al convivir con ellos. Sin embargo, esta coexistencia no está a favor de la política. Entonces, para los votos los dos estamos motivados a pelear.

Los disturbios son instigados, los cuales se mezclan directamente con el odio el uno por el otro e interrumpen el desarrollo y destruyen la propiedad del otro. Genial, acabas de destruir la propiedad de tu nación solamente.

Ahora, en una nota más ligera, ya que no es 1947 y nadie va a Pakistán, vive como humano en la India y solo por una vez y todos hacen algunas buenas leyes para estos elementos de propagación del odio. El secularismo se está ejerciendo actualmente en su forma más verdadera y así es como funciona una nación.

Gracias

Answer 17

Odio ?

¿Esto es odio?

o esto es?

o esto ?

o esto ?

o esto ?

esta ?

esta ?

esta ?

esta ?

esta ?

MI amigo, tiene gafas en los ojos que deben limpiarse y eliminar el polvo político .

La única razón por la que vemos tales incidencias en la India es porque algunas personas solo quieren usar a personas inocentes para sus beneficios.

Tengo muchos amigos musulmanes. Y desde mi infancia tuve la suerte de tenerlos. Ni sentí ni mi familia me dijo que odiara a mis hermanos / hermanas musulmanes.

Celebraron todos los festivales de hindúes con nosotros, y celebramos con ellos todos los festivales musulmanes. Incluso mi familia es vegetariana pura, pero siempre se ocuparon de eso en todos sus festivales y fiestas de matrimonio, etc.

Incluso no los vemos en festivales de diferentes religiones, sino que pensamos como oportunidades para disfrutar y acercarnos más unos a otros.

Mis abuelos incluso tienen una idea del tiempo de Aazan en el pueblo. La hora de despertarse, la hora del almuerzo, la hora de la tarde para regresar a casa desde las granjas, la cena (hoy tarde / temprano), el tren que pasa cerca (tarde / temprano) están sincronizados desde la hora de Aazan.

Un experimento social:

Una vez que se hizo un experimento social en la India solamente.

• Había un niño hindú de 6 años.
• Él fue a muchas personas musulmanas de diferentes edades.
• Dijo que su madre le dio Rs. 100 para el parsad (्रसाद) en el Festival de Ganesh Chaturthi. Pero perdió ese dinero en alguna parte. ¿Puedes ayudarme a dar Rs.100?
• Para ser muy honesto, ni siquiera una sola persona lo negó a pesar de saber que es un niño hindú y de pedir dinero para el festival hindú.
• No todos pudieron dar Rs.100, pero, independientemente de la ayuda que pudieron hacer, todos lo hicieron.
• Algunos de ellos incluso pidieron que lo llevaran a su casa también.

Pidiendo a los musulmanes dinero para un festival hindú (Ganesh Chaturthi) –

Nunca veo ese odio en ninguna parte. Solo la política del banco de votos y algunas de las así llamadas pseudo celebridades / líderes religiosos nos están engañando y lo que los británicos hicieron hace años, lo mismo que están haciendo ahora.

Soy hindú, pero odio todas esas canciones / discursos / personas que engañan a los hindúes y que están en contra de cualquier otra religión.

No estamos completos sin “U” y “I”

Difunde el amor y vive felizmente al máximo. La vida es muy corta para odiar a mi querida … Los amo a todos … 🙂

Answer 18

Yo tendería la palabra de reemplazo ‘Odio’ por otra palabra ‘desconfianza’.

Los hombres promedio en el camino, los hindúes y los musulmanes, se desconfían mutuamente en función de la información que reciben de los medios de comunicación. La desconfianza es la forma más baja de odio, ya que la confianza es la forma más alta de amor.

De una en una, las personas confían y confían mutuamente, pero colectivamente los hindúes y los musulmanes son polos separados. Si observamos la relación entre hindúes y cristianos, esto se puede entender mejor. No hay animosidad entre cristianos e hindúes en absoluto. Las decenas de miles de escuelas y colegios administrados por los grupos cristianos son favorecidos por todas las religiones, incluidos los hindúes. El no ve ninguna agenda oculta en estas instituciones. Sin embargo, no se puede decir lo mismo de las organizaciones musulmanas. Todos están envueltos en el misterio y el secreto. Los idiomas que hablan los musulmanes y las oraciones que ofrecen son ajenos a los indios.

Culturalmente hay una gran diferencia entre hindúes y musulmanes. No hay nada en común.

Todos estos factores están afectando la relación normal entre los hindúes y los musulmanes. Nunca pueden ser puenteados más cerca. En el mejor de los casos, pueden tolerarse mutuamente. Triste pero cierto

Answer 19

¿De dónde obtuvo su información de que hay demasiado odio entre los hindúes y los musulmanes en la India? ¿Ha considerado el tamaño de la población en la India antes de hacer tal suposición?

Ha habido muchos enfrentamientos entre hindúes y musulmanes en la India. Pero consideras el tamaño y la población del país; Esos incidentes no son demasiados.

Hubo disturbios entre hindúes antes de hindúes y musulmanes antes e inmediatamente después de nuestra liberación. Este choque no fue una guerra religiosa. Esta fue una conspiración política de los británicos y más tarde por el culpable Jinnah.

También hay otros enfrentamientos. El motín sobre la mezquita de Babri fue un trágico incidente.

Pero cada uno de los llamados líderes religiosos y políticos corruptos encienden los sentimientos de la gente común.

En mi infancia, experimenté cierta hostilidad entre dos religiones. Pero no conozco ningún odio. Musulmanes e hindúes se casan entre sí.

Nunca he experimentado ninguna discriminación como musulmán.

No hay odio. Algunas personas quieren crear odio, Esas personas que odio.

Me gusta la sociedad multicultural. Cada religión contribuye a nuestra cultura. Es bueno que haya muchas religiones en la India. La coexistencia de muchas religiones ha hecho que la India sea increíble.

No tengo nada en contra de las personas que protegen a la vaca. Yo no como cerdo Puedo sobrevivir sin problemas sin comer carne.

Tengo más amigos hindúes que musulmanes. Todos somos hermanos. Juntos evitaremos a los que encienden el odio.

Answer 20

Soy un hindú y no creo que haya odio entre los hindúes y los musulmanes en mayor escala, pero siempre existe la sospecha y la hostilidad entre los hindúes de matar y superar sus derechos en la India.

Razones:-

• En la Política secular , los políticos han destruido la palabra “secularismo” hasta el punto de apaciguar a la comunidad minoritaria y hablar solo de sus derechos, lo que hizo que los hindúes sintieran que estaban siendo descuidados.

Si alguien habla por los hindúes, se los llama poderes comunales y feudales.

• Dondequiera que los musulmanes son mayoría y poder , como en Cachemira, los militantes islámicos expulsaron de sus hogares a 4 lakh de pandas hindúes de Cachemira que abandonaron como inmigrantes en su propio país.

Así que siempre hay temor de lo mismo entre los hindúes de que no estén seguros en su país.

• ¿Qué problema hay con la construcción del mandir Ram de Ayodhya? fue comprobado arqueológicamente que fue demolido por Babar y construyó una mezquita sobre él, aún no están listos para dar ese lugar a los hindúes.

Si hay muchos héroes del “secularismo”, ¿por qué no pueden sacrificar un templo, ya que los hindúes creen que “Ram Lalla” nació allí mientras que los hindúes están dispuestos a ofrecer un lugar para construir una mezquita?

• Medios y liberales , que retratan que hay intolerancia cuando un musulmán ‘Akhlaq’ fue presuntamente asesinado por hindúes en Dadri por tener carne en su nevera.

Los mismos medios de comunicación no hablan mucho sobre la niña hindú ” Jisha “, 29 años de edad, mujeres Kerala violadas y asesinadas brutalmente por el inmigrante ilegal ‘Ameer-ul-islam’. Hasta ahora no prevaleció la justicia y los políticos seculares nunca harán comentarios sobre esto.

Amir khan habla de “La India no es segura para su esposa e hijos”, comenta sobre Jisha.

India es un país democrático para todas las religiones y debe tratarse por igual con el llamado “secularismo”.

Jai Hind.

Fuentes:-

Caso de asesinato de Jisha – Wikipedia

Caso de asesinato de Jisha: la justicia todavía está muy lejos