¿Cuál es la experiencia subjetiva en psicología?

Answer 1

En la forma más simple, está vinculada al “sujeto” y lo que el sujeto percibe.

Si alguien dice: “Eso es subjetivo” durante una discusión, significa que lo que se ha expuesto depende de un punto de vista de uno o más temas, pero ese punto de vista puede no ser compartido por todos debido a situaciones y experiencias personales. . Significa que el hablante puede pensar en ejemplos o CONOCIMIENTOS de ejemplos en los que el opuesto es percibido por la misma cantidad de temas.

(Si la discusión dura lo suficiente, puede haber un núcleo en la base que todos estén de acuerdo, por cierto)

Ya que los humanos son los que mejor pueden transmitir nuestras impresiones y experiencias desde nuestro propio punto de vista, termina siendo sobre nosotros.

Otros seres conscientes, por supuesto, están teniendo experiencia subjetiva. Pero no siempre podemos discutirlo con ellos.

Lo que significa que al evaluar a un perro en un rescate o refugio, tenemos que ser muy inteligentes al respecto.

Ejemplo:

Un perro golpeado durante años por un hombre blanco con sombrero puede reaccionar violentamente o con miedo a cualquier hombre de sexo masculino blanco con sombrero. Pero la misma evaluación realizada por una mujer o un hombre no blanco puede obtener un perro más seguro o feliz. Es posible que se deba hacer la prueba más de una vez para descartar las variables, y el personal tiene que discutir “¿Es este un perro violento y peligroso?” Y tal vez molestará a sus compañeros de trabajo blancos y sombríos sobre si el perro sabe algo que no saben Si lo resuelven.

Desde el punto de vista del PERRO (subjetivo), no se puede confiar en los hombres blancos con sombreros, o quizás todos los hombres blancos. Eso puede cambiar.

Además de no ser demasiado rápido para juzgar a los perros maltratados, ¿qué puede decirnos lo mismo sobre las víctimas de traumas? Las personas verdaderamente traumatizadas, especialmente los niños, pueden no ser capaces de hablar o recordar mucho sobre el abuso … pero puede haber pistas en su comportamiento o preferencias durante muchos años, a menudo de los que no son conscientes de sí mismos.

Puede que no responda a tu pregunta, pero fue divertido pensar en ello.

Para que todo esto sea posible, el sujeto debe tener un sentido de sí mismo aparte de los demás y un recuerdo.

Curiosamente, algunas plantas y árboles no volverán a crecer en un área donde se pierde una rama … hay un “recuerdo” que dice que es un mal lugar para crecer. Pero eso es botánica. El mundo es un lugar rico y complejo.

Answer 2

Leyes básicas que todo ser humano necesita o puede acordar: no; Miénteme, engánchame, quítame el acero, violame, trátame como si no quisieras o mátame.

Las leyes básicas regulan las necesidades básicas.

Necesidades: aire, agua, comida, herramientas, refugio / amor y conocimiento.

Los deseos son: asumir y esperar cosas fuera de nosotros, seguirá nuestro camino, en nuestros términos.

Sin embargo, todo lo que no viene de dentro, sino que viene de fuera de nosotros mismos, no tenemos control sobre ello. Por lo tanto, no siempre puede seguir nuestro camino, y conduce al pensamiento negativo. Si sigue nuestro camino, debería ser una ventaja!

Las acciones (o cosas), nos hacen pensar, y por lo general es una suposición preparada, o estereotipos que se nos enseñan. La positividad o negatividad de ese pensamiento es lo único que se puede cambiar o controlar.

Ese pensamiento / / evoca una respuesta emocional (espiritual / bioquímica) igualmente positiva o negativa a nuestro pensamiento. Esa respuesta emocional, se manifiesta en acciones físicas o palabras sin fuerza de voluntad, que hace que otros piensen y sientan … repita.

Ejemplo: mis acciones son palabras, cómo interpretas mis palabras, es cómo “piensas” o te relacionas con ellas. Dependiendo de si los relaciona con un pensamiento positivo o negativo, resulta en un sentimiento o emoción positiva o negativa. La respuesta emocional creará una idea positiva o negativa, una acción y / o palabras basadas en la respuesta preexistente o una reacción.

Answer 3

Esa pregunta a veces se formula como o bajo ‘qualia’, sobre la cual actualmente existe una controversia entre los físicos y (yo diría) los metafísicos. Repito a continuación lo que escribí anteriormente en Qualia sobre este tema:

“Qualia es la forma en que un sujeto humano experimenta el mundo en general y los fenómenos” individuales “en particular, dada la constitución psicofisiológica del organismo que es. Esa experiencia no es transferible, pero se puede inferir que es la misma en otros temas “.

En cuanto al fisicismo, recomiendo leer a Tom McFarlane, que entiende muy bien el tema aunque sea un metafísico:

‘Hay varios problemas de realismo físico:

El problema más básico es que, por definición, es imposible verificar directamente que las cosas físicas tienen una realidad independiente de la observación. Plantear tal realidad es una afirmación metafísica no verificable. Puede ser consistente con la física clásica. Puede ser práctico. Pero nunca podremos saber si es verdad. Es fundamental e irreductiblemente especulativa.

Answer 4

Estás preguntando por un fenómeno conocido técnicamente como Qualia. De la misma fuente: “qualia […] son ​​instancias individuales de experiencia subjetiva y subjetiva. El término” qualia “deriva de la forma plural neutra latina ( qualia ) del adjetivo latino quālis […] que significa “de qué tipo” o “de qué tipo”). Los ejemplos de qualia incluyen el dolor de un dolor de cabeza, el sabor del vino o la percepción de enrojecimiento de un cielo nocturno “. En resumen, puede verse como el último ejemplo de subjetividad, ya que actualmente es incognoscible si dos individuos” ven “del mismo color, ya que no hay un marco de referencia externo posible para comparar y / o contrastar.

De la misma fuente es una cita del famoso físico Erwin Schrödinger: “La sensación de color no puede explicarse por la imagen objetiva del físico de las ondas de luz. ¿Podría explicar el fisiólogo si tuviera un conocimiento más completo que el de los procesos?” En la retina y los procesos nerviosos establecidos por ellos en los haces de nervios ópticos y en el cerebro, no lo creo “.

Answer 5

Sospecho que es algo que surge como resultado de los armónicos en los patrones de disparo de las neuronas. Al igual que el mundo envolviéndose en el cerebro a la manera de una botella de Klein, parece tener un interior y un exterior, pero su superficie es unilateral, y la experiencia de existir en el mundo (qualia) se siente en esa superficie, proporcionando la perspectiva de estar separados y en el centro del universo mientras se está objetivamente en un continuo.

La fuente de muchos malentendidos entre los humanos.

Answer 6

La experiencia subjetiva es la calidad de la experiencia consciente por la cual tenemos la sensación o la impresión mental de que los eventos nos están sucediendo como experimentando el “yo”. Es decir, cuando experimentamos algo en la conciencia, tenemos la sensación de que hay un yo “dentro” de nosotros que está teniendo la experiencia. Es “subjetivo” en el sentido de que es totalmente interno y no se comparte con nadie más, y no podemos estar seguros de que los demás tengan las mismas experiencias que nosotros, incluso cuando están expuestos a los mismos estímulos externos.

El ejemplo clásico es el de ver el color rojo (o cualquier otro color, pero el rojo parece ser el favorito en las discusiones sobre el tema). Se dice que ver rojo es una experiencia “subjetiva” porque no tenemos forma de saber si otras personas tienen la misma experiencia que nosotros cuando ven el color rojo. Lo mismo podría decirse del dolor. La sensación de dolor para mí puede ser muy diferente de lo que usted siente, y no hay forma de saber si es diferente o no, y, si es realmente diferente, cuál es esa diferencia. Esto es lo que hace del dolor una experiencia subjetiva. De hecho, todas las experiencias sensoriales son experiencias subjetivas.

Pero no se trata solo de experiencias sensoriales subjetivas. Todos los procesos mentales son subjetivos porque continúan en la mente, que es algo interno de cada individuo, y el “yo” que experimenta es la única entidad que tiene acceso a estos procesos. No pueden ser estudiados objetivamente por un observador externo.

Algunos filósofos sostienen que la conciencia es una ilusión y que el “yo” que experimenta es, en sí mismo, una ilusión, ambos creados por la actividad neuronal que ocurre en el cerebro.

Answer 7

Si ve a un ladrón robar un auto y luego se lo cuenta a la gente, es una experiencia subjetiva. Si lo lee en el periódico más adelante y ve videos en la televisión, y las personas que lo rodean también han oído hablar de eso, es una experiencia objetiva. Si años más tarde, estás varado en una isla desierta con un nativo de esa isla, y le cuentas al nativo sobre el robo, no puedes probarlo. Estás relatando una memoria subjetiva sobre una experiencia subjetiva.

Answer 8

Es la opinión o juicio formado a partir de la propia experiencia y visión de la vida.