TL; DR Solo no nos conocemos a nosotros mismos cuando no nos aceptamos a nosotros mismos. Por lo general, la presión social crea una disonancia entre nuestro sentido del yo y el sentido de estar equivocados al tener ese sentido del yo. Para volver a lo que realmente somos, tenemos que practicar la aceptación, hasta que ya no seamos arrojados por la falta de aceptación social.
Versión larga
Tu sentido del yo se compone de muchas entradas. Muchas metáforas se usan para referirse a este yo, incluyendo el alma, la conciencia, la personalidad, el cuerpo, la esencia, etc. Las personas generan un sentido de sí mismo basado en sus propias experiencias y percepciones. Una parte importante de uno mismo son las reacciones que otras personas tienen hacia ti.
Cuando las personas preguntan quiénes son, a menudo se refieren a un sentido de sí mismo que ha cambiado porque sus patrones de comportamiento han cambiado o no pueden detectar un patrón de comportamiento que se sienta como si se ajustara a una forma socialmente aceptada. También están haciendo preguntas sobre el significado. ¿Qué significa ser un ser humano? ¿Soy realmente un humano? ¿Soy tan diferente que no puedo contar como humano?
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Cuando las personas hacen estas preguntas, generalmente se comparan con otras personas e identifican similitudes y diferencias. Por lo general, se centran más en las diferencias: encuentran maneras de separarse de los demás. Es mucho como preguntar, ¿pertenezco? ¿Realmente encajo con la forma en que percibo que los demás son? La respuesta suele ser negativa para las personas que se encuentran preguntando.
En varias ocasiones en mi vida sentí que no era humano, pero hubo una vez que se destacó más que todas las demás, y fue cuando descubrí que era infértil. Todos los demás, pensé, estaban tratando de prevenir el embarazo. Se dijo que quedar embarazada era tan fácil como caerse de un tronco. Lo más importante que hacen los animales, es reproducirse. Si no puedes reproducirte, entonces eres un callejón sin salida genético. No puedes transmitir ninguno de tus genes. Eres un fracaso en un sentido genético. Eres inhumano.
Así lo sentí. Me causó gran desesperación. Me ofrecí a divorciarme de mi esposa para poder estar con alguien que pudiera darle un hijo. Sentí que no merecía una esposa, un matrimonio o mucho más porque no era realmente humano. Todo esto fue un sentimiento, no una auto-percepción intelectual u objetiva.
La segunda vez que sentí que no tenía idea de lo que significaba ser yo era cuando había estado en mi primer estabilizador del estado de ánimo durante unos meses. Entre un día y el siguiente, parecía que los pensamientos específicos que pensaba cambiaban, o mejor dicho, mi capacidad para pensar que ciertas cosas habían cambiado, habían cambiado para mí, no por mi propia voluntad. Un día, estaba tratando desesperadamente de no suicidarme y al siguiente, me di cuenta que al cabo de un rato no pensaba en el suicidio. Simplemente no se me ocurrió.
Estaba claro que los medicamentos no solo cambiaban mi estado de ánimo, que era lo suficientemente desconcertante, sino que también cambiaban las cosas que podía pensar. Tenían un efecto muy específico, que me hizo preguntarme, ¿quién era yo? ¿El yo antes de las medicinas o el yo después? Más importante aún, ¿cómo podría saber qué era el yo que elegí ser y qué era el yo que estaba determinado por la química? El yo no tenía más remedio que ser.
Creo que la mayoría de los humanos tienen la sensación de tomar decisiones y que las elecciones que hacen les ayudan a descubrir quiénes son. Tenemos la sensación de que hacemos estas elecciones libremente en su mayor parte. Si sentimos que nuestras elecciones se hacen fuera de nosotros, a menudo lo atribuimos a un ser sobrenatural.
¿Qué sucede cuando no hay ser asociado con nuestros patrones de comportamiento? ¿Qué sucede cuando algo tan poco inteligente como la química determina nuestras elecciones? ¿Dónde hay espacio para que podamos ser personas en eso? ¿Cómo puede tener algún sentido la pregunta de quién o qué soy yo si no tenemos otra opción al respecto?
Creo que nuestros deseos y cuáles están determinados por las decisiones que tomamos. Nos damos cuenta de nosotros mismos al observar nuestros propios patrones de elecciones. Soy una persona que hace esto en respuesta a eso. Soy moral porque hago esto en esa situación. Soy inmoral porque no hice lo correcto. Soy un cobarde Estoy confiado. Soy listo. Todas estas son declaraciones sobre quiénes somos y todos parecen suponer que somos estas cosas porque las elegimos.
Entonces, ¿qué significa decir: “Soy hermosa?” Mis looks son de la crapshoot genética. Muchas mujeres hermosas sienten que no saben quiénes son porque todos se relacionan con ellas por su belleza, no por lo que hay dentro de ellas. Y también funciona para la inteligencia o la fuerza. Si las personas me responden en función de mis genes, en función de cosas en las que no tenía elección, entonces, ¿cómo pueden realmente responderme a mí? Yo soy el que hace la elección. Estos atributos son atributos en los que no tenía elección.
Aun así, hay opciones fuera de la belleza o el cerebro. A menos que no haya. ¿Qué sucede si todo lo que hacemos está determinado por la química y no por la personalidad o por elección? Entonces, ¿qué significa ser un ser humano? Si los humanos son criaturas que tienen ciertos patrones de elección, pero realmente no tomamos decisiones, ¿quiénes somos?
Experiencias como esta arrojan luz sobre cómo se nos ocurre un sentido del yo. Todavía creo que hay espacio para la elección en nuestras vidas. Puede que esté mucho más restringido de lo que pensaba, pero creo que todavía está allí. Hay intersticios entre nuestros comportamientos que son en gran parte causados por la química, donde nuestras voluntades entran en escena. Los patrones de cómo nuestras voluntades afectan las elecciones que hacemos son quiénes o qué somos. Son lo que es único para nosotros sobre el que tenemos control.
Descubrir cómo caracterizar esos patrones es la forma más común de decir quiénes somos. Sin embargo, las personas a menudo no tienen idea de cómo caracterizarse, y esto también les hace sentir que no saben quiénes son. Quiero asegurarle que hay un patrón de comportamiento que es característico de usted, ya sea que pueda o no describir ese patrón de una manera precisa.
Sin embargo, dado que la descripción de este patrón es algo subjetivo, y no solo la realiza usted, sino también todos los que han interactuado con usted, su sentido del yo puede diferir enormemente del sentido que los demás tienen de usted. Cuando te revelan lo que piensan y descubres que eso está bastante alejado de tu propia percepción, eso puede provocar una especie de disonancia cognitiva. Hace que la gente se sienta incómoda cuando los demás no los ven como se ven a sí mismos. Este es el componente social de la identidad, y confunde nuestros propios sentidos del yo.
Puede ser difícil reconciliar cómo te ves con tu percepción de cómo te ven los demás. Puede ser difícil conciliar cómo te ves ahora en comparación con cómo te viste antes. Puede ser difícil percibirte como una persona que no quieres ser. Todas estas cosas dificultan, a veces, que las personas se sientan cómodas con su propia idea de quiénes son, y es cuando las personas plantean preguntas como esta.
La respuesta a esta pregunta es que eres quien te consideras ser. Quienes se perciben a sí mismos están influenciados por muchas cosas, y es muy complicado determinar cuáles son sus propias elecciones y cuáles son las elecciones que le impone la química o la sociedad. Puede ser muy difícil ser diferente de los demás, ya sea que la diferencia sea una elección o sea impuesta por la química o la sociedad. En estas circunstancias, es posible que no desees admitir que eres quien eres, ni siquiera para ti mismo.
Sospecho que algunas de estas circunstancias están en juego en tu vida ahora. Lo más probable es que sea la disonancia cognitiva que proviene de usted que quiere ser algo que usted cree que no es socialmente aceptable. Pero podría ser porque te ves a ti mismo como diferente de los demás de muchas maneras, por lo que es difícil para ti considerarte parte de la raza humana. Puede sentirse extraño, y ese es un sentimiento horrible cuando intenta identificarse.
He descubierto que estas crisis pierden importancia a medida que practico la autoaceptación. Ya no quiero pelear conmigo mismo. No quiero sentir que debería ser diferente de como soy. Así que me involucro en todas las prácticas que disfruto que me pueden sacar de ese estado de juicio que me dice que soy inaceptable.
La aceptación es el nombre del juego, en lo que a mí respecta. Todos nosotros, creo, sabemos quiénes somos. El problema ocurre cuando creemos que quienes somos no es aceptable para los demás. En esos casos, tenemos que aprender a dejar ir el impacto de otros que nos juzgan. Somos nosotros mismos, no importa lo que piensen los demás. No sirve dejar que los juicios de los demás te hagan sentir menos. Eso solo conduce a la infelicidad y la autoaceptación. Para estar bien con nosotros mismos, tenemos que aceptarnos, y eso significa no permitir que las percepciones de los demás nos alejen de nuestras percepciones de nosotros mismos.