¿Cuáles son las definiciones de responsabilidad y superación personal en el Islam?

Estos son todos los aspectos de la perspectiva islámica sobre la vida. Detrás de todas estas características (autocontrol, liderazgo, espíritu empresarial, autocrítica, responsabilidad) hay dos aspectos clave de la creencia islámica. Estos aspectos clave son fáciles de explicar, pero se necesita un esfuerzo de por vida y una mejora gradual para perfeccionarlos (y luego, solo para algunos).

Taqwa (تقوى)
Taqwa es difícil de traducir, pero su esencia es que usted quiere asegurarse de que su Creador esté satisfecho con usted, y hará un esfuerzo significativo para proteger su relación con su Creador, y tiene miedo de desagradarlo. Y eres consciente de que serás responsable por todas tus acciones ante Él.

Esto es lo que conduce al autocontrol, por ejemplo, Surat An-Nazi`at [79: 40-41]:

Pero en cuanto a aquel que temía la posición de su Señor e impedía que el alma se inclinara [ilegalmente], entonces, efectivamente, el Paraíso será [su] refugio.

Es lo que lleva a la autocrítica (por ejemplo, la bien conocida declaración de Umar: “juzga a ti mismo antes de ser juzgado [por tu Creador]”

Es lo que lleva a la responsabilidad (Riyadh Us Saliheen): cada uno de ustedes es un Pastor y su Creador le preguntará acerca de su rebaño.

Es lo que lleva a la idea de responsabilidad personal (Surat Luqman [31:33]):

Oh, humanidad, ten taqwa de tu Señor y ten taqwa del Día en que ningún padre aprovechará a su hijo, ni un hijo aprovechará a su padre en absoluto. De hecho, la promesa de Allah es la verdad, así que no dejes que la vida mundana te engañe y no te engañes sobre Allah por el Engañador.

Tawakkul (توكّل)
Tawakkul significa confiar en el Creador. Es la idea de que usted haga su parte en términos de tomar las acciones necesarias y luego dejar el resto al Creador para los resultados. Esto lleva a una forma divinamente inspirada de tomar riesgos.

Por ejemplo, Allah dice en el Corán (Surat ‘Ali `Imran [3: 159]):

Entonces, por misericordia de Alá, [Oh Muhammad], fuiste indulgente con ellos. Y si hubieras sido grosero [en el discurso] y con un corazón severo, se habrían disuelto a partir de ti. Así que perdónalos y pídeles perdón y consúltalos al respecto. Y cuando hayas decidido, confía en [tener tawakkul en] Allah. De hecho, Alá ama a aquellos que [tienen tawakkul sobre Él].

El enfoque mental aquí es que has hecho todo lo que puedes y ahora te estás dirigiendo a Allah para buscar su ayuda. Los ejemplos citados por los musulmanes incluyen el hecho de que se le pidió a Moisés que golpeara el Mar Rojo con su bastón. ¿No podría Dios dividir el Mar Rojo sin que Moisés lo golpeara? Él podría haberlo hecho, pero el patrón del Creador en este mundo es que si haces algo, Él puede elegir recompensarlo de manera múltiple.

Los dos estan vinculados
Un pasaje en el Corán conecta estos dos conceptos a la perfección.
Surat At-Talaq [65: 2-3]:

… Y quien tenga taqwa [conciencia] de Allah, Él le hará una salida. Y lo cuidará desde donde no lo espere. Y quienquiera que tenga tawakkul [confíe] en Allah, entonces Él es suficiente para él. De hecho, Alá cumplirá su propósito. Alá ya se ha fijado para todo en una medida [decretada].

La superación personal en sus múltiples dimensiones (física, espiritual, profesional, social, etc.) está bajo el paraguas de Jihad Al Akbar (Gran Jihad).

La responsabilidad es la base de la responsabilidad individual en ambos mundos con una diferencia: no habrá rescate ni se permitirá que una persona asuma la carga de los pecados de otra persona.

Y ningún portador de cargas llevará la carga de otro. Y si un alma muy cargada llama a [otro] para [cargar parte de] su carga, nada de eso será transportado, incluso si debería ser un pariente cercano. Solo puede advertir a aquellos que temen a su Señor invisible y han establecido la oración. Y quien se purifica a sí mismo, se purifica a sí mismo por [el beneficio de] su alma. Y para Dios es el destino [final] ‘(Surah Fatir 35:18)

El emprendimiento es mustahab (altamente recomendado). Recuerde que el profeta Muhammad era un hombre de negocios muy exitoso, al igual que su esposa (la honorable Lady Khadiija)

En cuanto al liderazgo que dependerá de las habilidades individuales: no todos pueden ser líderes.