En primer lugar, te aprecio por lo que eres, porque a una edad tan temprana estás leyendo las Escrituras sagradas y al mismo tiempo estás pensando en cómo aplicarlas en la vida, que en el mundo real, más del 95% de las personas No se molestaría en hacerlo incluso si se acercan a las últimas etapas de la vida. Considera que esto en sí mismo es un logro.
Dicho esto, al llegar a la pregunta, la “extensión” es subjetiva y en realidad varía de persona a persona. Es difícil cambiar las impresiones profundamente arraigadas de la mente. Comprender este hecho básico, no significa necesariamente que uno deba desanimarse sintiéndose inútil e impotente. Porque en la espiritualidad, es mucho mejor tener claridad acerca de ti mismo que permanecer confundido o ignorante. A pesar de saber lo que te falta, debes tener una firme confianza en ti mismo de que eres digno de la gracia de Dios e incluso que eres digno de realizar el Ser.
Si tienes la buena oportunidad de conocer a un santo genuino, mantén su compañía a menudo. Lo más importante en la espiritualidad es buscar constantemente la compañía de personas con mentalidad espiritual. Adi Shankaracharya ha dicho,
Sathsangathve Nissangatvam,
Nissangatve Nirmohatvam,
Nirmohatve Nischala tatvam,
Nischala tatve Jivan muktihi,
- ¿Es importante conocer a alguien antes de intentar convertirlo?
- ¿Cuáles son las formas en que personas muy guapas sufren por su apariencia?
- No puedo participar en conversaciones diarias con mis amigos, en grupos o en cafés. Esto hace que crear relaciones románticas también sea difícil. ¡No sé de qué hablar con una futura novia! ¿Se considera esto un problema? ¿Que pasa conmigo?
- ¿Por qué la gente hace buenas obras?
- ¿Hasta qué punto debemos dejar que otros influyan en nuestras decisiones de vida?
La empresa buena y virtuosa da lugar al desapego. Del no-apego viene la libertad del engaño. Con la libertad del engaño, uno siente la realidad inmutable. Experimentando esa realidad inmutable, uno alcanza la liberación en esta vida.
Puede seguir leyendo sobre diferentes aspectos de la espiritualidad, pero elija un camino que le atraiga más y se adhiera a él por completo. Si tienes un gusto especial por una forma específica de Dios, puedes seguir el camino del bhakti (devoción / amor por Dios). De lo contrario, si está interesado en hacer sadhana o meditación, recoja un nama japa, por ejemplo: Shiva panchakshari, es decir, Om Namah Shivaya o Shivaya Nama Om, y siga cantando regularmente sin fallar todos los días a la misma hora, en el mismo lugar, preferiblemente al menos para un cierto número de rondas. Comience con 1 ronda, es decir, 108 veces por día y aumente gradualmente el número lentamente. Incluso si está ocupado y no tiene tiempo para sentarse y meditar, termine la cantidad de veces para japa mientras camina o viaja o en cualquier otro momento, pero nunca se dé por vencido en ningún día. Sujétate firmemente a ello. Mantén un registro de la cantidad de veces que lo cantas. Sea paciente hasta que el número aumente lentamente día a día. 108 se convierte en 1080. 1080 se convierte en 10800. 10800 se convierte en 108000 y así sucesivamente. Lentamente serás testigo de la corriente del japa que fluye en tus actividades diarias y también comienza a filtrarse en otros aspectos de tu vida. Viene a tu rescate en tiempos de necesidad.
De lo contrario, una cosa simple como una yogasana (digamos padmasana) o surya namaskar practicada todos los días sin fallas también produce excelentes resultados. Igual que el anterior, dedique tiempo diariamente a la asana y en algún momento obtendrá dominio sobre ella, después de años. Este es otro enfoque que se basa en el hecho de que el cuerpo afecta a la mente tanto como la mente al cuerpo.
Otro consejo altamente eficiente y simple es comer en silencio y seguir pensando en Dios hasta que termines de comer. No comas mientras miras televisión o chismes. Yo diría que es suficiente contemplar a Dios mientras se come tres veces al día. Créeme, eso en sí mismo es un sadhana porque la sexta parte de lo que comemos se convierte en la mente. Esta es la razón por la cual uno encuentra que muchas restricciones se colocan al comer. Incluso si no los seguimos a todos, esto solo será suficiente. Tener pensamientos divinos y un estado mental saatwik mientras se come, eventualmente ayuda a uno a volverse espiritual, es como una reacción cíclica. Es simple y fácil de seguir también.
Tratar de dominar la mente directamente o ganar dominio sobre el sentido es muy difícil. Esa es la razón por la cual las Escrituras han mencionado varios métodos para ayudarnos. Como dice Swami Rama, no puedes detener o controlar la mente, solo puedes conducirla en una dirección, eso es en sí misma la meditación. La mayor fortaleza y la mayor debilidad de la mente es la misma. Sigue dando vueltas y vueltas en patrones. Tiene la costumbre de habituarse. Usted ve televisión todos los días, cae en ese patrón y le pide que la vea nuevamente al día siguiente. En cambio, si lo llevas a un templo, se rebelará por una o dos semanas. Pero si continúas con el hábito durante 2 o 3 meses, al día siguiente te vuelve a recordar que debes ir al templo. Simplemente ama los patrones. Todas las prácticas espirituales son para hacer que la mente se caiga de los patrones que unen al alma y para que caiga en patrones que liberen al alma.
Estas no son solo historias de gallos y toros o conceptos fuera del mundo. Son tan prácticos como podrían ser. Si sigue cualquiera de estos estrictamente con paciencia y perseverancia, comenzará a ver los resultados por sí mismo. De repente, todas las Escrituras que has leído y los conceptos que comprendiste por el intelecto comenzarán a tener sentido y revelar su practicidad, y, en última instancia, te convertirán en una versión espiritualmente mejor de ti mismo.
Que la fuerza esté contigo 🙂 Dios bendiga.