De acuerdo con el budismo theravada, si haces clones de humanos con un alto coeficiente intelectual, solo obtendrás la réplica exacta (apariencia externa) de esos humanos pero con diferentes almas y diferentes coeficientes intelectuales según sus acciones pasadas.
Herencia de la inteligencia según el budismo theravada
“Vaccha, si respondes así: ‘El recluso Gotama tiene el triple conocimiento verdadero’, estarás diciendo lo que he dicho y no me tergiversarás con lo que es contrario al hecho. Lo explicarás de acuerdo con el Dhamma en de tal manera que nada que proporcione un motivo para la censura puede deducirse legítimamente de su afirmación.
“Porque en la medida en que lo deseo, recuerdo mis múltiples vidas pasadas, es decir, un nacimiento, dos nacimientos, tres nacimientos, … cien nacimientos, … cien mil nacimientos, … Y en la medida en que lo desee, con el El ojo divino, que está purificado y supera al + humano, veo seres que pasan y reaparecen, inferiores y superiores, justos y feos, afortunados y desafortunados, y comprendo cómo los seres pasan de acuerdo con sus acciones, por lo tanto: están mal conducidos en el cuerpo, el habla y la mente, los malhechores de los nobles, los equivocados en sus puntos de vista, dan efecto a los puntos de vista erróneos en sus acciones, en la disolución del cuerpo, después de la muerte, han reaparecido en un estado de privación, en un mal destino, en la perdición, incluso en el infierno, pero estos seres dignos de ser bien dirigidos en cuerpo, habla y mente, no son los que critican a los nobles, tienen razón en sus puntos de vista, dan efecto a la visión correcta en sus acciones, en La disolución del cuerpo, después de la muerte, ha reaparecido en un buen destino. n, incluso en el mundo celestial ‘. Y al darme cuenta con conocimiento directo, aquí y ahora entro y permanezco en la liberación de la mente y la liberación por la sabiduría que no tienen nada que ver con la destrucción de las manchas.
De Majjhima Nikaya 71: 5-10 (Tevijjavacchagotta Sutta – El triple conocimiento verdadero)
“Monjes, supongamos que esta gran tierra estuviera totalmente cubierta de agua, y que un hombre lanzara un yugo con un solo agujero allí. Un viento del este lo empujaría hacia el oeste, un viento del oeste lo empujaría hacia el este. Un viento desde el norte lo empujaría hacia el sur, un viento desde el sur lo empujaría hacia el norte. Y supongamos que una tortuga marina ciega estuviera allí. Saldría a la superficie una vez cada cien años. Ahora, ¿qué piensa usted? “¿Tortuga, saliendo a la superficie una vez cada cien años, metiendo su cuello en el yugo con un solo agujero?”
“Sería una mera coincidencia, señor, que la ciega tortuga marina, saliendo a la superficie una vez cada cien años, le clavara el cuello en el yugo con un solo agujero”.
“Es igualmente una pura coincidencia que uno obtenga el estado humano.
De SN 56.48 PTS: S v 456 CDB ii 1872 Chiggala Sutta: El Agujero
Alojarse en Savatthi. Entonces el Bienaventurado, recogiendo un poco de polvo con la punta de su uña, dijo a los monjes: “¿Qué piensan, monjes? ¿Qué es más grande? El poco de polvo que he recogido con la punta de mi uña, o la gran tierra?
“La gran tierra es mucho más grande, señor. El poco de polvo que el Bienaventurado ha recogido con la punta de su uña es casi nada. Ni siquiera cuenta. No es una comparación. No es ni una fracción, esto un poco de polvo que el Bienaventurado ha recogido con la punta de su uña, en comparación con la gran tierra.
“De la misma manera, monjes, pocos son los seres renacidos entre los seres humanos. Mucho más son los que renacen en otros lugares.
De SN 20.2 PTS: S ii 263 CDB i 706 Nakhasikha Sutta: La punta de la uña
- ¿Cómo mantengo mi fe en la humanidad cuando la mayoría de las personas son egoístas?
- ¿Ha disminuido Facebook el significado de la palabra “amigo”? Yo diría que existe una relación inversa entre el número de amigos de Facebook y el número de amigos verdaderos que uno tiene. ¿Qué piensas?
- ¿Cuáles son los elementos de ser “socializados en el éxito” en el mundo angloamericano?
- ¿Por qué las personas en comunidades anónimas comparten el conocimiento?
- ¿Por qué nuestro sistema legal no puede proteger a las mujeres contra el acoso sexual?
En Savatthi. Allí, el Bendito dijo: “Desde un comienzo inconstruoso viene la transmigración. Un punto de inicio no es evidente, aunque los seres obstaculizados por la ignorancia y encadenados por el anhelo son transmigrantes y errantes. Un ser que no ha sido tu madre en algún momento en el pasado. no es fácil de encontrar … Un ser que no ha sido tu padre … tu hermano … tu hermana … tu hijo … tu hija en un momento en el pasado no es fácil de encontrar.
Desde SN 15.14-19 PTS: S ii 189 CDB i 659 Mata Sutta: Madre
“Pero aquí, cuando una mujer o un hombre visita a un monje o un brahman, pregunta: ‘¿Qué es el saludable, venerable señor? … ¿O qué, al hacerlo, será largo para mi bienestar y mi felicidad?’ Debido a haber realizado y completado tales kammas, en la disolución del cuerpo, después de la muerte, reaparece en un destino feliz … Si por el contrario, llega al estado humano, es sabio donde renace. Este es el camino que lleva a sabiduría, es decir, al visitar a un monje o un brahman, preguntar: ‘¿Qué es el señor sano y venerable? … ¿O qué, al hacerlo, será largo para mi bienestar y felicidad?’
“Entonces, estudiante, el camino que lleva a una vida corta hace que las personas tengan una vida corta, el camino que lleva a una vida larga hace que la gente tenga una vida más larga; el camino que lleva a la enfermedad enferma a las personas, el camino que lleva a la salud hace que la gente esté sana” ; el camino que conduce a la fealdad hace que la gente sea fea, el camino que conduce a la belleza hace que la gente sea hermosa; el camino que conduce a la insignificancia hace que la gente sea insignificante; el camino que conduce a la influencia hace que la gente sea influyente; el camino que conduce a la pobreza hace que la gente sea pobre , el camino que conduce a la riqueza hace que la gente sea rica, el camino que conduce al bajo parto hace que la gente nazca bajo, el camino que conduce al alto parto hace que la gente nazca, el camino que conduce a la estupidez hace que la gente sea estúpida, la forma en que lleva a la sabiduría hace a las personas sabias.
“Los seres son dueños de kammas, estudiantes, herederos de kammas, tienen kammas como su progenitor, kammas como su parentesco, kammas como su lugar de origen. Son los kammas los que diferencian a los seres según la inferioridad y la superioridad”.
http://www.accesstoinsight.org/t…