Por el contrario, Ravan veneró a Vishnu.
Ravan y Kumbhkarna son la reencarnación de Jaya y Vijaya, los guardianes de Vaikuntha, el adobe de Vishnu.
Si nos limitamos a la vida y los tiempos de Ravan, Ravan tenía el conocimiento de los cuatro vedas; lo que implica que él es consciente de la santa trinidad.
Dejando a lo largo de los teatros de la guerra, fue Ravan quien consagró el sitio original de Rameshwaram. Cuando Lord Ram planeó ofrecer una pooja a Lord Shiva antes de organizar un ataque en Lanka, ninguno de los brahmanes, incluyendo a Bhivishana, estaba listo para actuar como purohit. Por invitación de Lord Ram, Ravan accedió a actuar como purohit para él y vino por Pushpak Vimaba. Ravan accedió a convertirse en purohit de su némesis, ya que su dharma Brahman requería que él ofreciera puja a cualquiera que lo solicitara. Al final de esa puya, Ram, no solo, tocó sus pies y le ofreció Dakshiana, sino que también Ravan le dio la bendición típica de un purohit, “abhist siddhi bahava” (que tu deseo se haga realidad).
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Ravan tiene un solo defecto: el de carácter. No es que no lo supiera, pero no puede evitarlo, ya que era su debilidad intrínseca. La historia de Ravan nos muestra que todos somos mortales, todos tenemos nuestras debilidades y debemos esforzarnos por eliminarlos si queremos elevarnos a la divinidad.