El Bhagavad Gita dice que el deseo es el punto de partida del dolor, pero Napoleon Hill en ‘Think and Grow Rich’ dice que el deseo es el punto de partida del éxito. ¿Cómo debo interpretar esto?

Imagine que su banco le da una tarjeta de crédito y que el límite de crédito que figura en su tarjeta es de 200.000 rupias .

Esto significa que puede comprar cualquier cosa hasta Rs 200,000 sin pagar nada de inmediato.

¿Eso significa que tienes esas cosas gratis?

La respuesta es no.

Debe devolver todo el dinero al banco dentro del período prescrito. Si no paga la cantidad, terminará pagando una multa y un interés de hasta el 3-4% por mes, que es casi 5 a 10 veces el interés que el banco le otorga para depósitos cortos de su propio dinero.

Imagina que ganas solo 10,000 al mes y gastas Rs 200,000 en un mes por comprar algo que te dio placer o gratificación instantánea.

No hay duda de que terminará sufriendo mucho más dolor en el futuro, cuando no pueda pagar el interés y la multa por su disfrute del dinero del crédito.

Ahora compare la vida de esta persona con otro hombre que está ganando exactamente la misma cantidad de dinero, pero que no tiene tarjeta de crédito ni inclinación para pedir un préstamo. Él maneja todos sus asuntos dentro de sus ingresos y lleva una vida modesta.

Puede que nunca tenga altos del hombre que vive a crédito, pero tampoco sufrirá los mínimos del hombre de la tarjeta de crédito que gasta más allá de sus medios.

Ahora déjame responder a tu pregunta.

La sabiduría de Bhagawat Gita es muy mal entendida por la mayoría de las personas. Permítanme reproducir la traducción exacta de los shlokas relevantes de Gita.

Usted tiene el derecho de realizar sus deberes prescritos, pero no tiene derecho a los frutos de sus acciones. Nunca te consideres la causa de los resultados de tus actividades, ni te apegues a la inacción. Sé firme en el desempeño de tu deber, oh Arjun, abandonando el apego al éxito y al fracaso. Tal ecuanimidad se llama yoga. (Gita 2: 47-48) [1]

En Gita no se menciona en ningún lugar que no debes tener deseos o que debes abandonar el deseo por la acción . Incluso la guerra de Mahabharata se libró con el deseo de derrotar a los Kauravas.

No hay consejos para abandonar el deseo de una acción. Solo advierte a la gente que no debes estar apegado al fruto de tu acción. No debes rechazar un trabajo justo porque sus frutos no son deseados o hacer un trabajo porque sus frutos son deseables. Debe realizar la acción correcta como un deber sin preocuparse por el éxito o el fracaso, el dolor o el placer de la acción.

Las enseñanzas de Gita son muy lógicas y prácticas.

Imagina que estás corriendo hacia una meta que se encuentra a unas pocas millas.

Si mantienes tus ojos fijos en los objetivos y es probable que caigas y te caigas, no verás el suelo mientras corres.

Lo mismo le sucede a un hombre cuya mente está enfocada en la meta y no puede ver el camino que está tomando para alcanzar su meta.

Puede o no puede alcanzar el objetivo principal cuando sus ojos están fijos en el suelo, pero su vida sería mucho más suave, pacífica y feliz como un hombre que nunca pierde el contacto con su ingreso real y nunca gasta en función del límite de la tarjeta de crédito. .

La enseñanza de Napoleón Hill es diferente.

Quiere que te concentres en tu objetivo con una convicción tan fuerte que ya comienzas a sentir la alegría del logro. Él dice: ” El punto de partida de todo logro es DESEO. Tenga esto constantemente en mente. El deseo débil produce resultados débiles, así como un pequeño fuego produce una pequeña cantidad de calor “.

Por favor, no olvides que el fuego también quema las casas. De hecho, el fuego de los deseos y la pasión han quemado muchas vidas humanas junto con sus sueños.

Además, aconseja a las personas no solo tener deseos sino también comenzar a disfrutar el placer de lograr los deseos en su imaginación. Él dice: ” Si no ves grandes riquezas en tu imaginación, nunca las verás en tu saldo bancario “.

Su consejo es como disfrutar del placer de lograr de antemano su imaginación, al igual que usted disfruta de los placeres de los bienes o servicios al comprarlos con su tarjeta de crédito.

Sin embargo, la mayoría de las personas hacen que su vida sea miserable soñando demasiado, ya que muy pocas son capaces de satisfacer esas expectativas de sí mismas y del mundo.

El resultado es que la mayoría de las personas que siguen el consejo de Napoleon Hill se deprimen cuando enfrentan la realidad después de unos pocos meses o años cuando sufren fallas.

No sabes acerca de millones de hombres tan frustrados y fracasados ​​porque escuchas las historias de éxito de un pequeño número de hombres que lograron usar su fórmula de éxito.

Recuerde que no hay nada de malo en mantener la tarjeta de crédito y tomar crédito si puede devolverla fácilmente.

Usted enfrenta un problema cuando su crédito (sueños y deseos) es tan poco realista que no puede cumplirlos con todos sus esfuerzos y recursos.

Notas al pie

[1] Contenido del resumen de Gita, texto 47.

Una pregunta muy interesante.

Primero enfrentaré a Napoleon Hill en ‘Think and Grow Rich’ y luego iré a The Bhagavad Gita.

Toda la filosofía de Think and Grow Rich se basa en la ley de atracción: piensa constantemente en sus deseos a través de la sugerencia automática y la visualización, de modo que los implante en su mente subconsciente. Y a partir de ahí, comenzarás a tomar medidas para lograr tu objetivo con total compromiso.

Así que Napoleón Hill te pide que ‘pienses’ constantemente sobre lo que quieres lograr y lo lograrás un día.

Ahora viniendo al Bhagavad Gita.

El Bhagavad Gita NO te dice que el deseo es el punto de partida de todo dolor. Lo que te dice en cambio es que el apego a esos deseos es el punto de partida del dolor.

Le recuerda que solo tiene derecho a realizar su acción, pero no tiene ningún derecho sobre los frutos de sus acciones. Te dice que no te apegues a los resultados. Porque una vez que te apegas a los resultados, incluso un fracaso menor para lograrlos causará enojo y desmotivación.

Entonces, ¿deberías tener deseos? Sí.

Pero los deseos deben ser para el proceso y no el resultado. Debes constantemente “pensar” y vigilar la tarea, y no el resultado. Porque con un ojo siempre enfocado en la recompensa, solo quedará uno para enfocarse en el proceso.

La forma en que la mayoría de las personas malinterpretan la filosofía de Napoleon Hill es que “piensan” y mantienen los deseos solo para el beneficio material final que obtendrán de sus acciones, y no la acción en sí. El Bhagavad Gita, por otro lado, le dice que dedique el 100% a la tarea que está realizando y que no piense en los resultados.

Entonces, ¿el deseo es el punto de partida del éxito? Sí lo es.

Pero no ignore el hecho de que un apego con esos deseos es el punto de partida del dolor.

Un chico regular

Supongamos que su deseo es romper un examen competitivo con el primer rango, quiere derrotar a los demás, quiere probarse a sí mismo. Las siguientes cosas te pasarán,

  • Cuando no puede resolver un problema pero alguien más puede resolverlo, se sentirá deprimido.
  • Si obtiene menos calificaciones en la prueba, comenzará a sentirse deprimido.
  • Usted está obteniendo buenas calificaciones en un examen que se sentirá alto.
  • Preguntas como ‘qué pasa si no entiendo’.
  • Sentirse como “No sé qué va a pasar en el examen”.
  • Estás corriendo en una carrera de ratas.
  • El éxito se ve muy lejos.
  • Tu viaje será miserable.

Ahora asume que tienes un inmenso deseo de aprender, tu interés te hizo comenzar tu preparación

  • No puedes resolver un problema, serás feliz porque tienes que aprender algo nuevo.
  • Encontrarás las cosas desafiantes.
  • Cuando fallas vas a mejorar.
  • Cuando haces el bien tratarás de hacerlo mejor.
  • Estás en busca de ti mismo.
  • Todos los días son un éxito.
  • Comenzarás a disfrutar del viaje.

Así que diría que el deseo incorrecto es el punto de partida del dolor y el deseo correcto es el punto de partida del éxito .

Permítanme comenzar con Napoleon Hill primero y tratar de justificar cómo comienza el concepto de Gita donde termina la palabra de Napoleón.

De acuerdo con Napoleon Hill y nuestros consensos también, debemos tener DESEO de lograr cosas materiales y no materiales, que creemos que es el éxito. vamos a ver por qué?

  • Obtenemos el deseo de algo cuando sentimos que si alcanzamos / poseemos el objeto, seremos felices.
  • Dado que adjuntamos la posesión de cosas materiales / no materiales con felicidad, creemos que el éxito es la felicidad y que la felicidad vendrá con la posesión de cosas materiales y no materiales.
  • Una vez que estamos convencidos con el hecho anterior, nos motivamos para lograrlo.
  • La motivación nos guía a usar nuestra energía para HACER cosas que nos harán alcanzar las cosas materiales / no materiales.
  • Una vez que alcanzamos las cosas materiales / no materiales, lo consideramos como un éxito.

El concepto de la colina de Napoleón termina aquí. comienza con el deseo de poseer algo y termina cuando lo poseemos y Napoleón lo declara como nuestro éxito.

Gita nos lleva a algunos pasos adelante y nos hace darnos cuenta de que queremos el éxito solo porque creemos que nos hará felices.

Gita abre nuestra mente y nos dice que la felicidad que buscamos no está afuera, no hay nada que lograr para ser feliz.

  • Observamos que una persona de clase media que tiene menos deseo de dinero, poder, posición es comparativamente más feliz que la persona que tiene más deseo de dinero, poder, posición, etc.

Ahora, ¿cómo es que DESIRE es la causa del dolor? Entendimos que nos motiva a canalizar nuestra energía para lograr el éxito, entonces, ¿cómo se convierte en la RAÍZ para el dolor?

No entendamos eso por filosofía, mai filosofía kamjor hu bhai.

Supongamos que tengo un deseo de comprar un coche.

Si no fuera capaz de comprarlo estaría triste, ¿verdad?

Si deseo obtener una promoción / Caminata / cualquier cosa … y no lo consigo, estaría triste.

Eek baat demostró hai, deseo kiya aur nahi milla a triste.

Pero el molino de agar gaya a ??? pestaña para triste nahi hona chahiye.

Entonces, si llego a comprarlo algún día, me sentiría feliz por unos días y luego me sentiría triste de que no esté dando felicidad por toda mi vida y luego desearía FLAT, si me lo repitiera lo mismo y finalmente lo haría. estar triste porque no es lo que quiero, quiero más, quiero más … y esa es toda la historia del deseo y nunca conseguirme ni siquiera después de lograrlo.

Solo intenté responderlo hombre … jada mujhey v pata nahi. No deseo escribir una respuesta perfecta. así que estoy feliz incluso si no tengo nada como … pero si alguien desea … jara socho 1000 como milla para aur jada ka desire ho jayega “. 100000 millas para nosotros v jada ka deseo ho jayega … millega kuch nahi ghuma fira ke triste hi rehega banda.

Siga “Piense y hágase rico” para comenzar su trabajo / meta. Después de terminar el trabajo cuando está a punto de esperar los resultados de su trabajo, comprenda otro principio del Bhagavadgita:

“Karmanye Vadhikaraste

Maa Phaleshu Kadachana,

Maa Karma Phala Hetur Bhur

Maa Te Sangostva Akarmani ”

– Capítulo 2, Sloka 47

Sentido:

Tiene derecho a realizar sus acciones, pero no tiene derecho a los frutos de las acciones.
No permita que el fruto sea el propósito de sus acciones y, por lo tanto, no estará apegado a no cumplir con su deber.

La mayoría de las veces hacemos lo mejor que podemos, a pesar de eso, es posible que no obtengamos los resultados que esperábamos debido a diversos factores. Por lo general esto nos molesta.

Para evitar esto, debemos recordar el principio anterior de Bhagavadgita que nos libera de pensar demasiado en los resultados y nos motiva a centrarnos en la siguiente tarea.

Por lo tanto, siga ambos pero sea inteligente para usarlos en los momentos apropiados.

No es el deseo, sino el apego al deseo lo que sostiene el sufrimiento. El deseo desapegado está perfectamente bien.

Tenga en cuenta también que la filosofía de éxito de Napoleón Hill no se trata de la riqueza material, sino del logro y el éxito en sí mismo. Le explica cómo Wilbur Wright, Henry Ford, Thomas Edison y Alexander Graham Bell pudieron transformar el mundo por completo, o cómo puede ser más efectivo en sus esfuerzos.

Entonces, si su principal objetivo definido es la felicidad, entonces solo necesita aplicar la fuerza del hábito cósmico a la felicidad, que consiste en ejercer una energía mental constante hacia su valor más alto, lo que garantizará que se utilicen sus recursos conscientes e inconscientes.

Mi entendimiento es que su Propósito Definido Mayor puede ser abordado a través del yoga, que es la devoción a la acción sin apego al resultado.

¿Es el éxito un sinónimo de felicidad?

No, no, no. No, en absoluto … ambos son completamente diferentes en todos los aspectos. El éxito como tal es un término materialista, mientras que la felicidad y el dolor son eternos, filosóficos.

Esta sociedad había dado la definición incorrecta de éxito … esta es una de las fallas más grandes de la humanidad y la humanidad está pagando por ello.

El éxito no debería consistir en conquistar el mundo, sino en conquistar tu propio mundo … mundo interno … tu alma. Entonces puedes ser feliz.

Incluso si lo pensamos físicamente … El deseo trae éxito … el éxito trae satisfacción … la satisfacción disminuye el deseo … esto traerá felicidad … siempre que tengas el deseo de éxito no puedes ser feliz.

Así que correctamente … el Señor Buda dijo que … el deseo es la única causa de sufrimiento en el mundo.

El Bhagavad Gita dice que los deseos materiales son el punto de partida del dolor, no los deseos espirituales. Los deseos espirituales son el punto de partida del éxito.

Bhagavad Gita no aboga por conceptos relativos de éxito. Desde el punto de vista de Krishna, si no resuelves los problemas de nacimiento, enfermedad, vejez y muerte, entonces no has tenido éxito.

El Señor Brahma está tan cerca como se puede llegar a lo inmortal. Vive por 311 billones de años solares. Eso es realmente mucho tiempo, según nuestros cálculos, pero para Maha Visnu es solo una respiración. Si el Señor Brahma tiene deseos materiales, nacerá de nuevo en un universo material, y quienquiera que nazca tiene que morir. Así es como funciona en el mundo material.

Krishna está hablando desde la plataforma absoluta de la eternidad. ¿Cuál es el uso del pensamiento y la riqueza de Napolean Hill cuando lo pierde todo cuando muere, y tiene que comenzar de nuevo en otro cuerpo con otro padre y otra madre y otra serie de circunstancias diferentes? ¿De qué sirve seguir y tratar de tener éxito en cada vida, cuando una y otra vez la muerte lo quita todo? Podemos luchar duro, tener éxito, ganar la envidia de otros que tienen menos éxito, y luego morir y comenzar de nuevo. ¿Es eso realmente tener éxito?

O podemos terminar todo este asunto estúpido de tratar de tener éxito y disfrutar en el mundo material, admitir que estamos subordinados a Krishna, servirle con amorosa devoción y salir de este lugar espantoso que está empeorando por la década, y regresar Donde pertenecemos en el mundo espiritual, libres para siempre del nacimiento, muerte, enfermedad y vejez.

Ese es el concepto de éxito de Krishna.

Por supuesto, tienes que desear que suceda, así que Napoleón tiene razón al respecto, y tienes que pensar, también él tiene razón al respecto, pero ¿se hará rico …?

Desde el planeta más alto del mundo material hasta el más bajo, todos son lugares de miseria en los que tienen lugar el nacimiento y la muerte repetidos. Pero el que alcanza Mi morada, oh hijo de Kunti, nunca vuelve a nacer. Bg 8.16

La Suprema Personalidad de Dios dijo: ¡Oh, Partha !, cuando un hombre abandona todas las variedades de deseo de complacencia de los sentidos, que surgen de la invención mental, y cuando su mente, así purificada, encuentra satisfacción solo en el yo, entonces se dice que es En pura conciencia trascendental. Bg 2.55

Mi querido Arjuna, oh ganador de la riqueza, si no puedes fijarme en Mí sin desviarme, entonces sigue los principios regulativos del bhakti-yoga. De esta manera desarrolla un deseo de alcanzarme. Bg 12.9

Hola,

Cuando lee un texto épico como Bhagavat Gita / Biblia / Corán, Pls no responde a su significado literal. Por favor vea el contexto en el que fue entregado.

El Bhagavat Gita trata sobre la conversación entre el Señor Krishna y Arjuna antes de la guerra épica.

Piense y hágase rico (aunque no estoy de acuerdo con su título porque parece materialista) fue escrito como un libro de autoayuda por un estadounidense.

Entonces, por favor vea el contexto de estos dos libros.

Uno es épico y otro es un libro de autoayuda. Por favor no lo compares.

Falsa comprensión de Gita.

Gita no dice que el deseo es el punto de partida del dolor, pero el apego es.

Raaga → Shoka → Moha

Apego → Dolor → Delirio

Estamos apegados a una persona u objeto. Cuando perdemos ese objeto o persona, el dolor (Shoka) se establece. El grado de apego determina el grado de dolor. Dependiendo de la intensidad del apego, nos llevará a un estado ilusorio (Moha) donde decimos: “Haré cualquier cosa y todo (dharmic / adharmic) para recuperar a esa persona u objeto”.

El deseo está perfectamente bien. Sin deseo el mundo no puede funcionar. Solo cuando la gente desee cosas, el mundo progresará.

Si ambos son causa verdadera

Lord Krishna y Napoleon Hill no estaban hablando del mismo deseo que todos estamos pensando.

Napoleon Hill-

El deseo que se puede cumplir sin ninguna duda o bajo confianza.

Por ejemplo, si tiene que visitar la fiesta de sus amigos pero nunca ha ido allí antes y no conoce la raíz … pero, está seguro de que puede hacer algo y llegar pronto. Luego usará los mapas de Google o preguntará a algunas personas y finalmente se comunicará con ellos. En esta situación, la persona no tiene ni el 1% de duda que no pueda alcanzar allí. Este es el deseo descrito por Napoleon Hill en “Piense y hágase rico”.

Ahora puedes concluir sobre qué deseo estaba hablando el señor Krishna …

El deseo que haces sin pensar en tu fuerza, tu área de enfoque, tu pasión y todo.

Por ejemplo, deseo de ser un multimillonario sin esfuerzos en forma de atajo …

😉

Espero que lo tengas.

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Toda visión del espiritismo te dirá que el deseo es la causa del sufrimiento.

porque el éxito, según la visión del espiritismo, es sobre cuánto puedes soltar,

mientras

El éxito, según el punto de vista del materialismo, es sobre cuánto puedes obtener.

ganar dinero, respeto, fama, poder, de lo que eres exitoso (visión del materialismo)

Dejó atrás su riqueza, ego, poder, activos, incluso su cabello (un monje budista), así es como el espiritismo es el concepto del éxito.

Creer en la versión de Bhagvad Gita.

  1. Si quieres llevar una vida pacífica.
  2. Si quieres ser feliz y contento.
  3. Si quieres una vida sin estrés.
  4. Si quieres llevar una vida dhármica.

O
Cree en la versión Think and Grow Rich

  1. Si tienes una META DEFINIDA en la vida.
  2. Si estás listo para luchar para alcanzar esa meta.
  3. Y usted está listo para enfrentar el fracaso (dolor).

Si podemos mirarlo desde otra perspectiva.

Estás caminando en un bosque y te encuentras con un hermoso lago. Es sereno y feliz. Ahora, tú tienes dos opciones.

  1. Siéntate, relájate y disfruta de la escena.
  2. Quítate la camisa y salta a la piscina.

¿Cual es tu deseo?

    Lo que diga Napoleón Hill es absolutamente correcto. Es obvio que debes tener un deseo de tener éxito. Aquí es donde termina el discurso de Napoleón Hill y aquí es donde comienza la verdad del Gita. El Gita dice que uno debe tener un deseo de hacer algo bueno para la sociedad. También dice que no debe haber deseo de los frutos de nuestras acciones. El Gita no nos impide tener deseos, nos guía a tener deseos que eleven el alma y sirvan a la sociedad. Tales deseos ayudan a toda la humanidad y vale la pena tenerlos. Pero, al mismo tiempo, tener malos deseos o malos deseos nos lleva a todo tipo de dolor y tristeza. Desear las cosas superficiales y materialistas es un deseo que conduce al dolor. Tener deseos propios y abstenerse de los frutos de nuestras acciones es, de hecho, un deseo que el Gita nos sugiere que tengamos. Todo lo mejor.

    Gracias.

    Para entender el Bhagavad Gita, primero debes ser Arjuna … el verdadero Buscador de la verdad

    Krishna no es un hombre común y Arjuna tampoco es un buscador ordinario.

    Ambos están en un nivel muy diferente y sin pasar a ese nivel … el conocimiento real de Gita nunca sucederá … solo leerás y juntarás las palabras sin embeber nada como un loro (lo que la mayoría de nuestros eruditos son).

    Al llegar a Napolean Hill, tiene razón cuando dice que el deseo es el punto de partida del éxito, pero debe ENTENDER EL CONTEXTO, entonces solo usted comprenderá la diferencia.

    Creo que, de momento, si no nos dejamos llevar por la pregunta y, en cambio, hablamos sobre el contexto que se puede afirmar como:

    ‘Think and Grow Rich’ de Napoleon Hill es un LIBRO MOTIVACIONAL escrito con la intención de motivar al lector que está luchando por lograr en el campo de la educación o la trayectoria profesional.

    MIENTRAS

    ‘Bhagavad Gita’ tiene una orientación RELIGIOSA para decir algo.

    Según mi opinión, las dos afirmaciones “el deseo es el punto de partida de la tristeza” de Bhagavad Gita y “el deseo es el punto de partida del éxito” de Napolion Hill tienen contextos diferentes .

    Gracias por leer.

    El señor Awdhesh Singh, en su respuesta, ha señalado acertadamente que no se menciona en ninguna parte de Gita que no debe tener deseos o que debe abandonar el deseo por la acción.

    Ahora déjame contestar de otra manera.

    En ciencia, cuando los ingredientes de cualquier acción son apropiados y cumplen con todos los parámetros requeridos para ello, el resultado de la acción es exitoso. Por el contrario, cualquier acción con ingredientes impropios y que falte algún parámetro está destinada a ser infructuosa y lamentable. Este es el mismo caso con nuestro deseo, pensamiento y acción.

    Por lo tanto, en el lenguaje humanista, cuando nuestro deseo es positivo y amigable con la naturaleza, nunca es el punto de partida del dolor sino del éxito.

    ¡El deseo de la dirección importa!

    Puedes desear cuando apuntas.

    No puedes desear cuando esperas.

    Desafíate y desea el mayor éxito desde tus objetivos.

    Pero si esperas que el éxito se convierta en un deseo conduce a la tristeza.

    Ambos tienen razón, solo tienes que elegir si quieres ser feliz o hacerte rico. Usted será feliz solo si se siente lo suficientemente rico, nunca si desea volverse más rico.