100% definitivamente. Una insurgencia, o revolución, proporciona un punto de entrada al poder y tal vez la libertad de las reglas “extrañas” impuestas por los neurotípicos. Típicamente, la revolución tendrá una ideología y el psicópata se adaptará con entusiasmo y usará esa ideología como una máscara.
Los psicópatas se enojan por tener que usar sus máscaras personales y vivir en un mundo que les parece extraño. Si un movimiento revolucionario se ha contaminado con desviados de bajo nivel (no psicópatas), entonces los psicópatas discernirán esto inmediatamente y gravitarán hacia ese movimiento. Luego adoptan la ideología revolucionaria como una máscara y ascienden en las filas.
Es MUY importante tener en cuenta que los psicópatas existen en las sociedades todo el tiempo y que factores iguales en su ascenso al poder son las sociedades debilitadas por las condiciones sociales y económicas [por ejemplo, las injusticias sociales], las fallas morales [por ejemplo, la falta de limpieza espiritual] y las fallas intelectuales [por ejemplo, falta de pensamiento critico].
Para las personas con diversas desviaciones psicológicas, la estructura social dominada por las personas normales y su mundo conceptual parece ser un “sistema de fuerza y opresión”. Los psicópatas llegan a tal conclusión por regla general.
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Los [psicópatas] usan una máscara personal de cordura y saben cómo crear una máscara macrosocial [máscara ideológica] de la misma naturaleza disimulada.
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La presencia de bacterias patógenas en nuestro medio ambiente es un fenómeno común; sin embargo, no es el único factor decisivo que determina si un individuo o una sociedad se enferma … De manera similar, los factores psicopatológicos por sí solos no deciden por sí mismos la propagación del mal. Otros factores tienen una importancia paralela: las condiciones socioeconómicas y los déficits morales e intelectuales.
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… una vez que el proceso de transformación [de la creación de maldad] de alguna unión humana en su contraparte de dibujos animados aún indefinida ha comenzado y ha avanzado lo suficiente, los [psicópatas] perciben este hecho con una sensibilidad casi infalible: se ha creado un círculo en el que pueden ocultar sus fallos y la diferencia psicológica…. y tal vez incluso se den cuenta de su joven sueño utópico de un mundo en el que están en el poder y todas esas otras “personas normales” son obligadas a la servidumbre. Entonces comienzan a infiltrarse en el rango y el archivo de tal movimiento; pretender ser sinceros adherentes no representa ninguna dificultad para el psicópata, ya que es una segunda naturaleza para ellos jugar un papel y esconderse detrás de la máscara de las personas normales. El interés de los psicópatas en tales movimientos no es un resultado exclusivo de su egoísmo y falta de escrúpulos morales. Estas personas, de hecho, han sido perjudicadas por la naturaleza y la sociedad. Una ideología que libera a una clase social o una nación de la injusticia puede parecerles amigables; desafortunadamente, también da lugar a esperanzas poco realistas de que ellos mismos serán liberados también. Las motivaciones patológicas que aparecieron en una unión en el momento en que comienza a verse afectada por el proceso ponerogénico [de creación de maldad] les parecen familiares e inspiradoras de esperanza. Por lo tanto, se insinúan en tal movimiento que predica revolución y guerra contra ese mundo injusto tan extraño para ellos. Inicialmente realizan funciones subordinadas en tal movimiento y ejecutan las órdenes de los líderes, especialmente cuando se necesita hacer algo que inspire la repulsión en otros. … .. De este modo, suben la escala organizativa, ganan influencia y casi involuntariamente doblan los contenidos de todo el grupo a su propia manera de experimentar la realidad y a los objetivos derivados de su naturaleza desviada. Una misteriosa enfermedad ya se está librando dentro de la unión.
‘Ponerología política: una ciencia sobre la naturaleza del mal ajustada para propósitos políticos’ Libro en rústica – 1 de abril de 2007 por Andrew M. Lobaczewski (el autor fue un psicólogo clínico que pasó su vida estudiando cómo los psicópatas suben al poder)
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