Ambos, y enfatizo , tanto de nuestro comportamiento en línea como fuera de línea son reales. Ellos son nuestro verdadero ser. Uno no obtiene más validez del otro, si lo real se equipara a ser genuino o auténtico.
Antes de abordar el tema, la suposición más grande debe ser problematizada.
¿Es el comportamiento en línea comportamiento “falso”? ¿Por qué asumimos que no mostramos nuestra cara “real” en el comportamiento en línea, que debe ser photoshopeado más allá de las selfies de cara de pato?
¿Por qué asumimos que el comportamiento que nos comprometemos en línea se nos impone desde algunos dispositivos externos de entidades, al no cumplir con lo que podría traernos una pena de muerte en alguna cámara de éter a través de la tortura constante?
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La semántica de “real” es el tema de una discusión más académica, pero si estamos colgados de la lógica del comportamiento “real” de la vida “real” como “verdadero”, “auténtico”, “sin filtro”, “genuino”, entonces solo estamos poniendo mas lana sobre nuestros ojos.
¿Qué es el comportamiento real?
Cada uno de los logros de los gimnasios compartidos, los tweets realizados, las selfies de cara de pez y cara de pato, los carteles de perlas de sabiduría colocados en modo pasivo-agresivo, las burlas, el arrastre, las fotos de comida, son reales.
Tendemos a poner el sello de “real” en las cosas que percibimos que existen objetivamente, independientemente de nuestra capacidad para percibirlas, como por ejemplo las papas fritas y los puentes, pero no consideramos el hecho de que cada uno de esos “objetivos” Las realidades se clasifican de manera tal que debido a cómo las construimos en nuestras cabezas, en base a nuestras capacidades sensoriales.
Entonces, solo porque no podamos ver realmente el sudor detrás de la actividad de gimnasia o correr de alguien, no significa que no sea real.
¿La persona realmente corrió tanto?
Esa no es la pregunta que deberíamos estar haciendo.
Cuando alguien te dice que te ama “todo esto”, ¿cómo sabes que están siendo “reales”? ¿Cómo sabes que tu y su definición de “todo esto” se alinean perfectamente? Lo sabes porque puedes ” sentirlo” .
También sabes que algo es real cuando ves un patrón repetido, una consistencia . La consistencia es la salsa que hace que un patrón de comportamiento sea más real que otros. Digamos que tienes un amigo que es de corazón suave, cálido y motivado por las emociones. Tu amigo siempre te ayudará cuando te vean con dolor. Su amigo que viene en su ayuda cuando se encuentra en una situación de crisis, es coherencia; lo que te dice que es un verdadero amigo. Entonces, cuando ves a tu amigo publicando cosas cínicas en línea, que están muy lejos de la persona emocional que es, concluyes que son ” así” en línea, y enfatizas que en “vida real”, en “realidad ”, Son impulsados por las emociones.
Aquí está el error que todos cometemos. Errar es humano.
El problema aquí es que ya que utilizamos todas nuestras capacidades sensoriales para construir “realidad”, cuando no podemos hacerlo en términos de comportamiento en línea (porque no puede oler las imágenes de alimentos de sus amigos o no puede sentir la brisa de su Fotos de un paraíso en una isla tropical de un colega), tendemos a marcar el comportamiento en línea como “no real”.
Esta es una suposición sobre la definición de comportamiento “real”: esa evaluación verdadera del carácter de una persona se realiza a través de cómo los vemos con todos nuestros cinco sentidos.
Por lo tanto, si Jack dice que extraña a su padre dos años después de que el padre ha muerto, y si sabe que en la vida “real” (es decir, vida fuera de línea), Jack ni siquiera se reunió o habló sobre el padre durante los últimos 10 años. , asumes que Jack está siendo falso. Por lo tanto, la siguiente conclusión lógica es: “El comportamiento de Jack no es real”.
Pero ambas personas de Jack son reales. Jack proyectando esa imagen de extrañar a su padre, proviene de una razón diferente a la de tu suposición de que Jack tiene que retratar sus verdaderas emociones todo el tiempo. Si Jack está siendo lo que alguien llamaría un ‘imbécil’ en la vida fuera de línea (“real”), mientras que él es un Jack emocional y (muy opuesto) en línea, entonces la diferencia en sus estilos de personalidad debe atribuirse a lo inconsistente que parece. en lugar de su evaluación de la situación basada en la interacción fuera de línea; Porque así es como es Jack.
One Jack no se vuelve más auténtico o preciso que el otro.
Si sabe que hay una falta de coincidencia en los informes de la verdad, debe anotarlo en los márgenes de su informe de evaluación de la personalidad de los demás y utilizar ese punto de falta de coincidencia como criterio de su evaluación.
Nuestro comportamiento varía según la audiencia.
Simplemente no es en el comportamiento en línea que ponemos en contraste el comportamiento y las emociones, y no hacemos lo que queremos decir .
Contrastar emociones y comportamientos son parte de nuestras vidas todo el tiempo. Llamamos a la oficina y decimos que estamos enfermos cuando simplemente no tenemos ganas de ir a la oficina. Cancelamos los planes con nuestros amigos diciendo que nuestro gato está enfermo, cuando simplemente no queremos salir. Decimos que somos amigos de alguien, pero no dejamos una sola oportunidad para hablar mal de ellos. Suprimimos nuestros bostezos y escuchamos atentamente las conferencias, porque nuestras vidas dependen de ser audiencias interesadas.
Por lo tanto, para comprender este problema, primero debemos reconocer el problema que está justo debajo de nuestras narices: nos comportamos de acuerdo con un procedimiento de evaluación de riesgos basado en nuestra audiencia . Estamos continuamente creando y recreando nuestro ser, este proceso es consciente e inconsciente.
Cuando la audiencia cambia, nuestro comportamiento cambia en consecuencia. La extensión y la precisión de nuestra autorrevelación cambian en consecuencia.
Es posible que veas a tu amigo pelear, discutir y hablar mal de su cónyuge, pero ver un mensaje de estado de un párrafo de 500 palabras en su aniversario, profesando su amor mutuo, el contenido de tal estar centrado en la audiencia.
No les importa que sepan la verdad y puedan llamarlos.
Saben que no lo harías, porque tienes la imagen de un amigo con el que conformarte, y nadie quiere ser la mala persona para las personas que conocen y conocen en la vida real.
Solemos reservar para ser la persona mala, también conocida como troll, para la audiencia con la que es menos probable que nos encontremos.
¿Qué aporta “estar en línea” a la mesa?
1. La oportunidad de convertirnos en nuestro ser desinhibido.
Esto refleja nuestra necesidad de autorrealización: para proyectar el yo que sentimos que “con precisión” nos describe, o debería describirnos. Eso es lo que queremos enviar: la intención es tan genuina como es posible. Es posible que no coincida con los informes de personalidad de otras personas, pero puede hablar con muchas personas en línea mientras se le ve como una persona seria, callada y tímida fuera de línea. Te comportas así, basado en la audiencia. ¿Cuál es el verdadero tú? ¿Quien decide?
2. Recompensas instantáneas de la validación externa:
Solo necesitas cambiar la foto de tu perfil cuando tengas un día horrible. Habrá personas a quienes les “gustará” la imagen del yo que está enviando al mundo. Siempre. Como seres humanos, estamos programados para buscar recompensas y la interacción en línea ofrece muchas más oportunidades de recibir recompensas instantáneas y un mayor alcance para recibir recompensas, a través de me gusta, upvotes, re-share, interacción amigable, etc. Estar en línea también es una plataforma mucho más grande y abierta para cruzar donde realmente no necesita sofocar lo que quiere ser, y lo que es genial, puede realmente canalizar el desencadenamiento del yo interior. No necesita estar en puntos de vista binarios de todo o nada.
3. La capacidad de enviar nuestros borradores revisados, editados y restaurados de nosotros mismos:
Aquí es donde el debate se pone intenso. ¿Cuál es el verdadero tú? ¿El crudo o el procesado ?
Cuando se trata de azúcar, hay una respuesta: el azúcar en bruto y el azúcar procesada son azúcar. Tanto el aceite de oliva virgen extra como el aceite de oliva procesado son aceites de oliva.
Pero cuando se trata de humanos, es más probable que seamos territoriales y digamos: este es su verdadero ser, ese es su falso yo y el área intermedia, no es un ser humano.
Sí, estar en línea nos permite poner un filtro sobre cómo nos vemos. Nosotros, el público, nos sentimos enfurecidos o engañados, porque ese filtro se entromete en los informes de evaluación de la personalidad que estamos formando y volviendo a formar continuamente, inconscientemente, en nuestras cabezas, basados en nuestros cinco sentidos.
Sabemos que es demasiado trabajo, hacer esos informes de personalidad, pero aún así nunca dejamos de hacerlo; estamos enganchados en Hacer informes de personalidad de los demás es parte integral de nuestra supervivencia y ser humanos porque Juzgar a las personas y colocarlas en categorías ordenadas nos garantiza que no cometeremos errores al tratar con ellas.
Y esos filtros de zurcido, las versiones editadas de otros que recibimos, engañan el procesamiento sensorial de esos informes. Las impresiones que recibimos no son consistentes y eso, a su vez, se convierte en Más trabajo, ya que las personas ejecutan sus propios reality shows en las redes sociales.
Esa realidad muestra que las personas se dirigen y actúan sobre sí mismas en línea, obstaculizan nuestros códigos para interactuar y comportarse con los demás. Pero olvidamos que incluso en el comportamiento fuera de línea, en el mismo tema, hablamos de manera diferente y decimos cosas diferentes, según la audiencia involucrada. Su respuesta a la pregunta “¿Qué estaba haciendo anoche?” Podría cambiar dependiendo de si se lo pregunta su padre, su amigo, su pareja romántica o el cuadro de mensaje de estado de facebook. .
Solo para recordarle a Erving Goffman, todos estamos involucrados en la construcción del yo en la vida cotidiana, cumpliendo con nuestros roles, con las expectativas de cómo los demás nos verán, desviándose un poco, acelerando un poco, tratando de controlar a nuestro público. imagen. Todos somos actores, actuando en el camino en el que el “destino” nos lleva.
4. La capacidad de hacer una mayor comparación social y ganar más auto-conciencia.
La teoría de la comparación social ha hablado de ello en detalle. No hay duda del hecho de que determinamos nuestro propio valor personal sopesando nuestra situación con los demás. Así es como evaluamos cómo lo estamos haciendo en la vida y cómo lo están haciendo los demás en sus vidas. En este proceso, también tendemos a atraer a tantos compañeros como podamos conseguir, porque así creemos, seremos parte de una comunidad y haremos algo por la comunidad. Los humanos son animales sociales, tú lo sabías, ¿verdad? Así es como tendemos a ser sociales.
El comportamiento en línea ilustra maravillosamente este proceso de comparación social. Cuando una persona ve a más personas haciendo algo, independientemente de si cree o no en eso, es más probable que se involucre en el mismo comportamiento, porque quiere ser parte de la comunidad, dentro de la cual s / También puede evaluar dónde está parado.
Un día, en una conversación telefónica con mi prima, mencioné que tengo que colgar pronto, ya que tengo algunos amigos que vienen por la noche, así que tengo que ir a cocinar. Ella comentó: “¿En serio? ¿Tienes amigos que vienen? ¿Por qué no publicas fotos en Facebook por la noche?
Dije que no lo haría, porque ese no soy yo. No le di la verdadera razón, porque sabía que ella no lo tomaría con amabilidad. Por lo tanto, acabo de hacer una declaración tranquila de mi posible acción.
Mi prima me llamó snob, porque (ella dijo eso), no hago lo que los demás siempre hacen.
Estaba un poco enfadada porque le dije que no publicaría fotos de la cena de la noche con mis amigos, a quienes nadie conocía.
La verdadera razón por la que se enfureció (creo) es porque mi acción de no publicar fotografías desafió su visión del mundo con respecto al comportamiento en línea, por lo que me parecía esa oveja negra en una comunidad de ovejas angelicales, felices y blancas. Además, no le dio la oportunidad de ver cómo y qué cocino, según lo cual ella podría hacer una comparación social de las habilidades culinarias y las tendencias de entretenimiento de los invitados, en la comunidad de la que ella creía que era parte.
Sobre el tema de entender el comportamiento, la manera básica y práctica de entender es ver de dónde vienen las personas. Puede que no estés de acuerdo con su posición, pero puedes ver perfectamente por qué hacen las cosas como lo hacen. Y eso te permitirá estar más en paz con tus habilidades para formar informes de personalidad de otros.
Fuentes de imagen: Google