¿Puede alguien ser cristiano sin creer en la trinidad o los milagros o la resurrección?

En conversaciones como estas; Encuentro que es necesario definir las palabras cristianismo y cristiano antes de dar una respuesta. Usualmente hay dos definiciones en el trabajo cuando surge este tema.

1. La definición del mundo: el cristianismo es una religión hecha por el hombre que las personas crearon en torno a la idea de seguir a Jesús, y se han organizado en diferentes denominaciones, facciones y cultos de acuerdo con lo que definen. Un cristiano es alguien que practica alguna forma de la religión organizada del cristianismo.

2. La definición de la Biblia: Un cristiano es alguien cuya fe es el resultado de un encuentro real con Dios. Un milagro ha tenido lugar dentro de ellos. Ellos entienden la verdad acerca de Jesús, y han sido transformados sobrenaturalmente por esto. Sus viejos seres han muerto, y sus nuevos seres se han elevado para caminar en la novedad de la vida. El Espíritu Santo reside dentro de ellos, y viven sus días en estrecha relación con Dios.

Entonces, ¿puedes ser cristiano sin creer en la trinidad o en los milagros o en la resurrección? Según la primera definición, ¡sí!

Según la segunda definición, probablemente no. Si bien no es necesario que seas teólogo o que tengas una comprensión perfecta de temas como el pecado original o la trinidad, hay algunas verdades centrales que todos los verdaderos seguidores de Cristo abrazan. Es vital aceptar su divinidad, y es indispensable creer que realizó milagros y que resucitó de entre los muertos.

El verdadero cristianismo debe realmente ser todo acerca de creer y vivir tu vida de acuerdo con las enseñanzas de Jesucristo. Sin embargo, tome nota de que las enseñanzas de las iglesias cristianas y otros maestros no son necesariamente las mismas que enseñó Jesús mismo.

El cristianismo según Jesús.

En la pequeña ciudad de Belén en Palestina, hace 2.000 años, nació en un humilde pesebre, un hijo varón, hijo del carpintero José y su esposa, María, que pertenecía a un sujeto, los judíos, bajo el gobierno de Los conquistadores romanos. Este niño se llamaría más tarde el Hijo de Dios, el Rey de reyes. Al venir al mundo en un momento en que el mundo se había alejado de Dios, a través de él, Dios le dio al mundo su amor, su verdad y su luz.

La gente se había apartado de las enseñanzas de los antiguos profetas. Impulsados ​​por sus deseos de las cosas de la carne, habían olvidado a Dios y solo pensaban en sus propios intereses egoístas. Los principios y las enseñanzas del judaísmo fueron anulados por la corrupción de sus sumos sacerdotes y la sordera de sus seguidores. La necesidad de la guía de Dios fue grande. Y Dios envió a Jesús.

Si bien Jesús es el Maestro del mundo, él, al igual que Gautama, el Buda, antes de él, se preparó para los primeros 30 años de su vida, aprendiendo de los demás y recordando lo que otros no sabían. Porque viene de lo alto. Él no es de este mundo. Él viene del cielo.

Cuando llegó el momento de que él hiciera la obra de su Padre, enseñó y predicó con gran autoridad superando la de todos sus ancianos e incluso los profetas que lo precedieron. Su vida y enseñanzas están encarnadas en el Nuevo Testamento. Y todo lo que enseñó se puede resumir en dos grandes mandamientos: “Ama a Dios y ama a tu prójimo como a ti mismo”. Por sus obras, el mundo lo conoce. Y todos los que son de la Verdad lo escuchan.

Los seguidores de las enseñanzas de Jesús, el Cristo, fueron llamados cristianos más tarde. Y, posteriormente, la Iglesia cristiana se organizó bajo el liderazgo de Pedro y Pablo y se extendió por todo el mundo.

Jesús actualiza las enseñanzas del Antiguo Testamento

En la mayoría de los casos, cuando se les pregunta sobre sus objeciones específicas a la religión, los críticos y los no creyentes citan enseñanzas falsas, obsoletas y reemplazadas que se encuentran en las Sagradas Escrituras de todas las religiones. No se dan cuenta de que toda instrucción, especialmente la instrucción divina, es progresiva: comienza desde lo básico simple y se gradúa hacia lo más complejo y avanzado.

Así que Jesús refutó la mayoría de las objetables enseñanzas del Antiguo Testamento. Solo por mencionar algunos para darles a todos una idea más clara, pero hay muchos:

1. En lugar del dios tribal Jehová, el enojado y celoso dios de los hebreos, Jesús reveló al único Dios de amor, justicia y misericordia que ama a todos sus hijos, asegurándonos que existe una razón espiritual válida para todo lo que sucede. todo el mundo.

2. En lugar de la separación, el aislamiento y la eliminación de todos los enemigos, razas inferiores y tribus rivales, enseñó que todos los hombres son hermanos. Todos debemos aprender a amarnos unos a otros y vivir en armonía.

3. Un ojo por un ojo fue reemplazado por Perdonar, Pon tu otra mejilla y Ama a tus enemigos. Esto mientras se asegura a todos que la exigente justicia divina de Dios se impartirá a todos.

4. Se desalientan los sacrificios de animales y humanos en favor de la práctica viva de amor, misericordia, amabilidad y servicio a nuestros semejantes. A pesar de que esto sigue siendo ampliamente creído y enseñado por sus seguidores equivocados, Jesús no debe ser considerado como un sacrificio humano que murió como un rescate por nuestros pecados. En cambio, todos nosotros tendremos que vivir como él vivió, siguiendo su ejemplo lo mejor que podamos.

5. Simplificó los 10 Mandamientos y los resumió en solo 2: Amar a Dios y amar a tu prójimo como a ti mismo, dándonos más margen de maniobra en reconocimiento de nuestra etapa superior de desarrollo desde la de los antiguos hebreos.

6. Muchas de las más de 600 Leyes mosaicas se revelaron como tradiciones sin valor e inútiles que incluso eran contrarias a las verdaderas leyes de Dios. Las prohibiciones contra el consumo de alimentos no kosher y los procedimientos detallados para el lavado de ollas, sartenes y otras reglas y prácticas mundanas, etc., todas leyes hechas por el hombre. Las leyes de Dios se relacionan con el Espíritu y no están tan preocupadas por las consideraciones materiales y físicas.

7. Aclaró las muchas partes integrales del amor. No juzgues ni critiques. Perdonar. Deberíamos ocuparnos de nuestros propios asuntos, la pizarra en nuestro propio ojo, y no interferir con los de otra persona. Practica la tolerancia y la no violencia. Servir en lugar de buscar ser servido, el más grande de todos es el servidor de todos. Haz a los demás como quisieras que los demás te hicieran a ti.

8. También nos proporcionó ideas más claras con respecto a las cosas del cielo y los sucesos allí. Él nos manda a estudiar y prepararnos para la Vida Verdadera que viene después de la vida terrenal. Nuestro destino depende de nosotros, enteramente – lo que pensamos y hacemos. Y nuestro disfrute de todo en la vida se basa en el mérito.

9. Antes de dejarnos, nos dijo que Dios enviaría a los Espíritus Sagrados en su nombre para guiarnos a “toda la verdad”. Prometió que regresará, reencarnará, para enseñarnos más, aquellos que él no pudo. Para decirnos antes, incluso los misterios se mantuvieron ocultos desde la fundación del mundo. Ya no hablará en parábolas, sino que nos enseñará claramente. Y para aquellos que han mantenido la fe en él, sus promesas se están cumpliendo incluso ahora.

De: Juan 16: 12-13: Las enseñanzas de Jesucristo se aclararon y dejaron en claro (Inner Quest Studies)

Las creencias religiosas institucionales existen en más de un nivel. La institución (aquí se refiere a la Iglesia RC, pero también será cierta para otras iglesias cristianas) establece sus creencias a menudo en respuesta a preguntas o desafíos. Las decisiones a menudo han tomado décadas, incluso siglos de martilleo por teólogos y líderes de la iglesia. El creyente promedio simplemente acepta esto de buena fe. Pero luego llega el momento en que la exploración personal también exige una respuesta.

La teología espiritual católica, por ejemplo, reconoce e incluso valora lo que se conoce como la “noche oscura de la fe”. Esto se refiere a ese momento en el viaje de fe de una persona determinada cuando esos mismos símbolos de fe ya no hablan a una persona. Es entonces cuando el viaje de fe personal realmente se pone de relieve. Juan de la Cruz, un doctor de la Iglesia en el campo de la teología mística, hizo un dibujo del monte. Carmelo (era un carmelita). Escribió una obra llamada El ascenso del monte. Carmelo en el que se ocupa de la cuestión de la pérdida de significado de los símbolos normales utilizados para transmitir la fe. Dirige este trabajo a sus compañeros religiosos, pero a lo largo de los siglos se ha leído mucho más ampliamente.

Él señala que todos los símbolos de fe son solo eso. Nadie entiende la Trinidad, o cómo Jesús puede ser humano y divino, o cualquier otra cosa. Así que está bien dejar ir estos símbolos. Esto no es algo que uno simplemente hace, sino que usted reconoce que ya no “funcionan” para usted. Así que debes profundizar, un viaje al corazón de tu vida y de tu mundo.

La Madre (ahora Santa) Teresa de Calcuta reveló en sus escritos que sufrió una “noche oscura de fe”. Santa Teresa de Lisieux, también doctora de la Iglesia, declaró en su diario que ella también vivía bajo una nube así. Tenía que confiar solo en la fe, o en sus valores más profundos. En su caso, llegó a reconocer que el amor era más importante que la comprensión. Este no es un viaje fácil, y nadie le pedirá a una persona que simplemente tome esto sobre sí misma. No obstante, la iglesia oficial ha reconocido que esta “noche oscura” ha caracterizado a algunas de las personas que considera no solo como santos, sino como guías espirituales recomendadas (el verdadero significado del estado de ser aclamado Doctor de la Iglesia).

La transición de la que habla puede ser parte de una transición natural de las creencias familiares y culturales simples a las personales. Eso a menudo implica darse cuenta de que los símbolos no te hablan realmente como lo hacían antes. Eso es parte del proceso de maduración en la fe. Puedes luchar contra los símbolos, o simplemente vivir desde motivos más profundos. Eso produce una fe más personal, que no está tan ocupada con los símbolos externos, sino que te lleva a tus valores fundamentales, las personas y los valores que ahora significan mucho para ti. Dicha transición lo pone en un camino hacia otras personas y valores que un día llegará a conocer, reconocer y valorar, incluso cuando las personas que no han pasado por este profundo cambio no pueden entenderlo ni siquiera oponerse a usted.

Has comenzado un viaje profundamente espiritual.

No, si no estás dispuesto a aceptar la Resurrección y los milagros, entonces no tiene sentido ser un cristiano, ya que esas cosas son partes importantes de la doctrina cristiana. Sería como pedir una hamburguesa sin empanada o pan, solo lechuga, tomate y aderezo ranchero. Tendrías algo completamente diferente. La primera pregunta que debe hacer es cuál es su problema con las doctrinas: la Trinidad es probablemente la idea de que un Dios que existe eternamente como 3 personas está más allá de la comprensión humana. No tengo problemas con la Trinidad, no porque lo entiendo, sino porque entiendo que soy finito y que Dios es infinito.

Ahora, el pecado original es su problema con el concepto occidental promovido por Agustín de Hipona, donde las personas son condenadas, lo que yo, como cristiano ortodoxo, rechazo o algo más.

Luego tenemos Milagros, que trabajan con la creencia de que Dios se manifiesta de vez en cuando.

Luego, con la muerte de Cristo en la resurrección, en vista de la gente de la Iglesia ortodoxa que mató a Cristo porque nosotros somos pecadores, él resucitó porque la muerte no puede contener a Dios.

Si un estudio de la Iglesia primitiva y similares no le aclara las cosas, debe tratar de averiguar cuál es su fe y etiquetarse como tal.

¿Llamarías a esto una hamburguesa o una ensalada sin patas, sin patty?

La Trinidad es un invento de la Iglesia primitiva que no se acordó hasta el siglo IV. En realidad, no es bíblico, y Jesús y los apóstoles lo desconocían.

El pecado original nunca fue una doctrina judía, entonces, ¿por qué debería ser una doctrina cristiana? Jesús no creía en el pecado original, sino que todas las personas nacen con libre albedrío y la capacidad de elegir el bien del mal por su cuenta.

El cristianismo se convirtió en una religión sobre Jesús, pero no es el Camino de Jesús. Y la gran noticia es que Jesús no comenzó una nueva religión, no le gustó en la que estaba (judaísmo). Sus palabras son verdad espiritual universal más allá de toda religión.

En cuanto a los milagros, si creemos en lo sobrenatural (Dios y los ángeles), entonces los milagros no están tan lejos. Pero los autores de las escrituras a menudo exageran con el propósito de enfatizar.

Estoy sorprendido por el nivel en el que la gente cree todo esto. Soy un laico mis propias creencias sobre ti:

Soy un cristiano, y no creo en los milagros, la Trinidad o la resurrección (al menos como lo hace la mayoría de la gente), y explicaré por qué, pero primero, debo poner un descargo de responsabilidad: si miras arriba, en un diccionario “cristiano”, leerá algo como: “adherencia a las enseñanzas de Jesucristo”. Entonces, eso es todo; Dicho esto, tratemos los problemas uno por uno:

  1. Milagros – Esto es algo que me desconcierta acerca de los cristianos. Jesús fue un hombre bueno y fuerte, filosóficamente profundo y un líder social que expuso la corrupción. Todo el mundo olvida esto, si citas a Jesús obtendrás miradas en blanco. Entonces, ¿por qué seguir? “¡Oh, porque caminó sobre el agua! ¡Volvió el agua al vino! Entonces, ¡él es Dios! ”Bueno, ¿es David Blain dios? Incluso si este chico realmente hizo esto, ¿a quién le importa? No voy a seguir un poco de mierda, solo porque él caminó sobre el agua. Sin mencionar que todos no recuerdan, ¡Peter caminó sobre el agua también! ¿Qué dijo Jesús después de que lo hizo? Dod dijo: “¡Caminaste sobre el agua porque yo soy Dios! ¡Y yo lo mando! ”? No. Él dice: “¡lo hiciste, Pedro, con fe, no tuve nada que ver con esto!” Este fue un componente central del ministerio de Jesús. Cuando la dama tocó su prenda, se dio la vuelta y gritó: “¡¿Quién ha tocado mi prenda?”. Y la dama dijo: “Sí, no he dejado de revisar durante 6 meses, y solo sabía que si toqué su prenda”. ¡Serás sanado! ”y Jesús se enoja (en realidad dice que también se enoja con las Escrituras) y dice:“ nadie lo entiende, ¿no lo ves? Creías que te curarías si tocasas mi prenda y eras. Lo hiciste, no yo ”. Entonces, ¿por qué dice este tipo de cosas si quiere que creamos que es una especie de ser sobrenatural? La otra cosa es, digamos que realmente podemos hacer cosas sobrenaturales, ¿a quién le importa?
  2. Milagros (continuación) – Lo más importante de los milagros es la “curación” y el “ejercicio” de las personas. Lo que la gente no entiende es lo que hicieron los médicos y las enfermeras en ese entonces. No era nada especial, lo que era significativo, era que lo hacía gratis sin el permiso de los templos.
  3. La Trinidad – esto es poppycock. Es una excusa para tratar de hacer de Jesús un dios. Nunca oirás nada semejante en ninguna versión de la Biblia cristiana. O apócrifos para el caso. Es absurdo.
  4. Resurección : esta, en oposición a lo que dije al principio, es algo necesaria. Sin embargo, no hay razón para no creerlo.
  1. Las personas son “resucitadas” (resucitadas) todos los días.
  2. La gente en ese momento fue a su muerte en lugar de admitir que no sobrevivió.
  3. Por la razón que sea, todas las cuentas parecen mostrar que Roman lo favoreció sobre las personas que querían este castigo para él. Fue enterrado en tierras privadas. Estuvo incluso en la cruz por un día, sus piernas no estaban rotas y la gente podía aguantar allí durante semanas sin morir. No es la única persona en la antigüedad con relatos de haber sobrevivido a una crucifixión. Ahora, aquí es donde se complica: los cristianos harán que creas que fue “en las escrituras de cumplimiento” que se levantó tres días después. No hay tal escritura. Dicen que abrió las puertas del cielo y todas estas cosas salvajes que ni siquiera tienen sentido.

Ahora, soy católica. La gente me dirá que no eres católico, o tienes que creer en esto o en otro para ser católico. Yo digo: “entonces, ¿por qué me bauticé y confirmé? ¿Por qué asisto a la iglesia y soy voluntario con ellos en la comunidad? ¿Cómo es que estoy?

Lo que te recomendaría, es el estudio del Jesús histórico . Quizás mi libro favorito sobre el tema es: Zealot by Reza Aslan. Es ” La vida y los tiempos de Jesús de nazereth”.

Jesús tiene muchas buenas filosofías, fue un buen activista social y sufrió y murió por su gente (lo cual, por cierto, si él era Dios, ¿por qué sería significativo de alguna manera?). Con su influencia en nuestra cultura, no hay razón para no al menos mirar los aspectos de sus enseñanzas (especialmente porque las personas intentan usar el cristianismo como propaganda todo el tiempo).

Bueno, para ser cristiano debes creer en Jesús (el) Cristo … y eso incluye las partes sobrenaturales, como la Resurrección …

Por supuesto que puedes creer en las enseñanzas de Jesús, sin más. Pero luego, decir que serías un cristiano sería como decir que alguien es comunista, solo porque le gusta el color rojo … ¡pero por supuesto puedes llamarte a ti mismo como te convenga! 🙂 Y realmente llegar a ser mejor que muchos “cristianos” … para ser sincero, supongo que la mayoría de las personas que se llaman a sí mismos cristianos también tienen dificultades para creer. Las enseñanzas de Jesús, incluso sin Dios, pueden ser muy útiles …

El truco, creo, es tener una buena imagen de Dios, no tratar de reducir su tamaño. Si hay un Dios, ¿sería bueno? ¿Querría ser alabado? ¿O más feliz por vernos convirtiéndonos en nosotros mismos?

Y los milagros no necesitan ser sobrenaturales … después de que la ciencia actual predice milagros, si vas de aquí a algún lugar en poco tiempo, puedes decir ‘Qué fluctuación cuántica’, o puedes llamarlo un milagro – también dependería si Estabas en peligro ante la fluctuación …

Al aire libre

Esenciales para la salvación: Estas son las doctrinas más esenciales de todos los elementos esenciales. Esto incluye aquello por lo que todo cristiano siempre debería estar dispuesto a morir. En esencia, si alguien no cree las doctrinas que son “esenciales para la salvación”, no son salvos. Por lo tanto, está en el centro del círculo.

Lo que incluyo:

  • Creencia en Dios (no existe tal cosa como un cristiano ateo)

Cuestiones relativas a la persona y obra de Cristo:

  • Creencia en la deidad y la humanidad de Cristo (1 Juan 4: 2-3; Rom. 10: 9)
  • Creer que eres un pecador que necesita la misericordia de Dios (1 Juan 1:10)
  • Creencia de que Cristo murió en la cruz y resucitó corporalmente de la tumba por nuestros pecados (1 Co. 15: 3-4)
  • Creencia de que la fe en Cristo es necesaria (Juan 3:16)

Al igual que con todos ellos, estoy seguro de que hay algunos asuntos complementarios que podrían incluirse, pero esto le da las doctrinas clave. Sin estos, simplemente no tienes ningún sentido presente de lo que significa ser un cristiano.

Esenciales para la ortodoxia cristiana histórica: incluyen creencias “esenciales para la salvación”, pero son más amplias en cuanto a que expresan lo que la iglesia cristiana histórica ha creído durante los últimos dos mil años, sin importar cuál sea la tradición. Esto lo expresa el Canon vicenciano (434 dC): “lo que se ha creído en todas partes, siempre y por todos”. La excepción de los movimientos marginales nunca ha sido válida para este canon. Es simplemente preguntar: “¿Qué han creído todos los cristianos de todas partes?”

Algo de lo que incluyo:

  • La doctrina de la Trinidad como se expresa en Nicea.
  • La doctrina de la Unión Hipostática (Cristo es completamente hombre y completamente Dios) como se expresa en Calcedonia
  • La creencia en la futura segunda venida de Cristo.
  • Una creencia en la inspiración y autoridad de las Escrituras.
  • Una creencia en la trascendencia de Dios (su distinción metafísica del universo)
  • Una creencia en la inmanencia de Dios (su actividad presente en el mundo y nuestras vidas)
  • Una creencia en la soberanía de Dios (aunque existen diferentes maneras de definir la soberanía, esto básicamente significa que Dios está en control)
  • Creer que Cristo es el único camino para una relación correcta con Dios.
  • Creencia en el castigo eterno de los no redimidos.

Esencial para la ortodoxia tradicional: una vez más, estos necesariamente incluirán todos los de las dos categorías anteriores, pero agregarán algunos distintivos propios. Lo esencial aquí incluirá todos aquellos que son fundamentales para una de las tres tradiciones cristianas principales: el protestantismo, la ortodoxia oriental y el catolicismo romano. Estas son creencias que distinguen una tradición de la siguiente, pero no son absolutamente esenciales de la cosmovisión cristiana más amplia expresada anteriormente.

Algunos distintivos protestantes incluirían:

  • Creencia general en los principales pronunciamientos de los primeros siete concilios ecuménicos (325-787 dC)
  • Creencia en la necesidad de una relación personal con Jesucristo.
  • Creencia de que la justificación es solo a través de la fe sobre la base de solo Cristo
  • Creencia de que solo las Escrituras tienen autoridad última y última en todos los asuntos de fe y práctica
  • El canon de las Escrituras se compone de 66 libros (excluyendo los libros Deuterocanónicos)

Algunos distintivos católicos incluyen:

  • Creencia en la transubstanciación (el pan y el vino se convierten en el cuerpo y la sangre reales de Cristo)
  • Creencia de que la justificación es a través de la fe y de las obras.
  • Creencia de que tanto la Escritura como la tradición no escrita tienen la máxima autoridad tal como son interpretadas por el Magisterio
  • Creencia en la autoridad de veintiún concilios ecuménicos.
  • Creencia de que el Papa es el vicario infalible de Cristo.
  • Creencia en los dogmas marianos.
  • Creencia de que el canon incluye los libros deuterocanónicos.

Algunos distintivos ortodoxos orientales incluirían:

  • Creencia en la infalibilidad de los primeros siete concilios ecuménicos (325-787 dC)
  • Creencia de que la liturgia de la Iglesia forma parte del Evangelio.
  • Rechazo de la expiación sustitutiva y la imputación del pecado de Adán
  • La salvación por gracia a través de la fe como Dios realiza esto a través de nuestra unificación con Él (theosis)
  • Inclusión tradicional del libro Deuterocanónico (aunque hay cierto debate sobre esto)

Nuevamente, para cada una de estas tradiciones, éstas representan distinciones esenciales que, aunque no son tan importantes como las de las dos categorías anteriores, son importantes.

¿Puede alguien ser cristiano sin creer en la trinidad o los milagros o la resurrección?

Esas son creencias que son básicas para el cristianismo.

Supongo que puedes creer o no creer lo que quieres, pero una creencia parcial no te convertirá en un cristiano parcial.

Mi sugerencia sería que aprendas más sobre el cristianismo y crees plenamente, o dejes que sea y no te llames a ti mismo algo que no eres.

¡Sea decisivo, caliente o frío, porque tibio no sirve para nada!

Es como decir “¿Puedo llamarme vegetariano si obtengo de toda la carne excepto carne de res, cerdo y aves de corral?”

“Eso si confiesas con tu boca” Jesús es el Señor “y crees en tu corazón que Dios lo resucitó de entre los muertos, serás salvo”. [Romanos 10: 9] lo resume bastante bien, en mi menos de opinión humilde … y ni siquiera menciona la palabra “cristiano” … Creo que a partir de eso podríamos cambiar la preocupación de ser “lo suficientemente cristiano”, a la seguridad / incertidumbre de si estamos o no “salvados” realmente … Si es así Las etiquetas que hemos adoptado y refinado, defendido o condenado serán las primeras cosas que caerán. Si no, nada de lo que llamamos o pensamos de nosotros mismos, ni toda la aceptación y la congregación en el mundo harán la más mínima diferencia.

Parece que estás tratando de deshacerte de las cosas que te mantienen cada vez más desconectado de la cultura, y posiblemente de los que te rodean, mientras te aferras a la terminología familiar, por no mencionar los posibles beneficios de no solo ser un cristiano. pero tener razón … La trinidad no es probable que sea un factor decisivo. Los milagros son simplemente la forma en que el Creador trascendente puede suspender nuestras leyes naturales para intervenir, y básicamente se acepta como Su modus operandi. Deshágase de ellos y el mecanismo se verá obstaculizado … La resurrección es la afirmación que define al cristianismo, y es un factor decisivo. Descarta eso, y puedes seguir siendo un teísta, pero la mayoría de los creyentes tradicionales te considerarán, en el mejor de los casos, hereje. En el peor de los casos, un apóstata … y probablemente, comenzarás a verlos como demasiado conservadores, demasiado legalistas y literales … y pensarás que has crecido más allá de su interpretación estrecha … Así es como el ateísmo suele ser tragado lentamente.

Respuesta corta: Probablemente.

Si bien técnicamente hubo un punto central: “Hemos decidido que eres cristiano si crees en estas cosas” (credo de Nicea), pocos lo reconocen como tal. Bajo esa descripción, usted no es un cristiano. Usted no cree en 3 inquilinos principales.

Es posible que desee leer “Mero cristianismo”. CS Lewis intenta abordar la pregunta “¿Qué es un cristiano?”. No me gustó nada, pero mucha gente dice que es útil.

Hay mitos de que el cristianismo está “viviendo de cierta manera”, “experimentando el Espíritu Santo”, “teniendo cierto carácter”, “viviendo como Cristo”, o algo así.

En general, eso no es lo que la Biblia o la gente de la iglesia reconoció.

Ser cristiano es ampliamente considerado como creer ciertas cosas acerca de Jesús y la Biblia. ¿Dónde no está clara la línea de “no creer que esto te hace un no cristiano”? La mayoría de las personas que he conocido, y quizás la mayoría en general, creen en todos los inquilinos centrales o en ninguno de ellos. No hay muchas personas que no creen en la resurrección de Jesús, pero sí creen que morir en la cruz canceló el pecado para todos. Creo que si dices algo así, la gente se confundirá.

Pero para responder a tu pregunta: algunos pueden aceptarte como cristianos a pesar de no creerlos.

Puedes encontrar comunidades que se llaman a sí mismas cristianas y no creen en la trinidad, el pecado original o cosas así. Hay todo tipo de comunidades cristianas en el mundo. Si esos caen bajo las definiciones ampliamente aceptadas de “cristiano” es otra pregunta.

Respondí al mensaje cristiano en la noche de Navidad de 1957, a la edad de cinco años. Si me hubieras preguntado qué creía acerca de la trinidad, te habría mirado sin comprender.

Una persona puede responder a las buenas nuevas sobre Jesús y comenzar a poner su fe en él, con poco más conocimiento que Jesús es el Hijo de Dios, que vino a la vida después de morir por nosotros. Algunas personas podrían no ser capaces de comprender mucho más que eso.

Pero hay mucho más en la fe cristiana, que llena la riqueza de esta buena noticia. Un cristiano estará ansioso por saber esto y escuchará la Palabra de Dios en la Biblia y a través de otros cristianos.

El Espíritu Santo guía a los seguidores de Jesús y los ayuda a creer y entender la verdad acerca de Dios. Un cristiano abrazará la enseñanza sobre la deidad de Jesús y su ministerio milagroso.

Una persona que rechaza estos ingredientes del evangelio muestra que no han sido verdaderamente uno de los seguidores de Jesús.

“Cree en Dios sin hacer suposiciones sobrenaturales”.

La creencia en Dios ya es una suposición sobrenatural. Y, si no crees en Cristo como tu salvador, entonces, no eres cristiano. ¿Cuál es tu objeción a la naturaleza divina de Cristo?

En una palabra, no. Tenga en cuenta que estoy siguiendo la definición bíblica de un cristiano, no el pablum diluido que habitualmente se imparte en muchas iglesias hoy en día y que está abrazado por un mundo que odia a Cristo y todo lo que Él representa.

Un cristiano es uno que ha escuchado el mensaje del evangelio, ha sido convencido de su pecado por el Espíritu Santo (la tercera Persona de la Trinidad), y ha creído en la fe que Jesús (el Hijo de Dios y la segunda Persona de la Trinidad). Trinidad) murió para pagar el castigo eterno de su pecado, y cuya resurrección promete vida eterna a aquellos que creen y están “en Cristo”.

Esto es imposible sin la realidad de la naturaleza trina de Dios, un Dios que existe eternamente como tres Personas distintas.

Si no crees esto, bien. Aprovecha tus posibilidades con algo más a tu gusto. Pero no cometa el error de regarlo en una papilla desdentada que es más aceptable para un mundo caído. Nos guste o no, créanlo o no, es lo que es.

PS Usted mencionó la resurrección. El mismo trato. Sin un Jesús literal que fue literalmente crucificado y literalmente resucitado de la tumba, * no hay cristianismo *. Se seca y se deshace en el polvo. Se desvanece como una choza de hierba en un huracán. Es por eso que el mundo gasta tanto esfuerzo para refutarlo y descontarlo. Y fallan.

PPS Has mencionado los milagros. ¿Caminar sobre el agua? Una caminata en el parque. ¿Curando a la gente? Pedazo de pastel. ¿Levantando a los muertos? No es gran cosa. La regeneración espiritual del corazón humano es el mayor milagro de todos:

Por lo tanto, si alguno está en Cristo, es una nueva criatura: las cosas viejas pasaron; He aquí, todas las cosas son nuevas. (1 Corintios 5:17)

Nunca entiendo por qué la trinidad es un problema / obstáculo para las personas. Trinidad significa tres. ¿Qué significaría la palabra infinito-y? Dios puede ser infinitamente muchas cosas / lugares a la vez. Entonces, ¿cómo es tres tal dificultad? Infinito-y es más preciso. Más importante que la etiqueta que te das a ti mismo es entender qué significa el cristianismo. Intenta entenderlo incluso si no lo crees, entonces con el tiempo quizás tenga más sentido para ti.

El mensaje principal que se deriva del cristianismo es precisamente ¿a quién / qué es esta “cosa” (Ser) que llamamos Dios? Y la respuesta que da específicamente el cristianismo es que Dios no es solo un concepto distante como lo que quieres aceptar. Él es más que eso. No lo creas? El cristianismo dice que le pidas que te muestre. Él está contigo ahora mismo, así que no puede ser tan difícil, ¿verdad?

Sin embargo, tiene sentido. Si Dios creó el universo, Él puede suspender temporalmente esas leyes para cumplir Sus propósitos.

Interesante … Creo que muchos posiblemente consideren esto en privado. Les gustaría ser percibidos como cristianos dentro de su comunidad, porque el cristianismo es la norma allí y al individuo le gustaría identificarse con el código moral de sus vecinos cristianos. Entonces, aunque prefieren considerarse parte de su comunidad moral cristiana y cumplir con esos códigos de conducta, no necesariamente aceptan todos los detalles que supuestamente abarca.

Apuesto a que más lo admitiría si no fuera un estigma social. Es tedioso cuando los cristianos cuestionan la moral de los no creyentes. Personalmente, estoy más impresionado por las personas que, naturalmente, eligen la integridad sobre las personas que necesitan amenazas de castigo para llegar allí.

Creo que sí. Leí un libro autoeditado escrito por un ateo que aprecia el mensaje enseñado por Jesús en los evangelios. No es un gran libro, un poco caro de autoedición, pero tiene algunos pensamientos sobresalientes. Creo que es apropiado que alguien que se llame a sí mismo cristiano y que sigue las enseñanzas de Jesús rechace los milagros, como lo hizo Jefferson en su iteración de la Biblia.

La respuesta de Jesús cuando alguien le preguntó qué debía hacer era: “Ama a tu prójimo como a ti mismo y ama a Dios con todo tu corazón”.

Obviamente, dudo que un ateo encuentre que amar a Dios es una tarea simple. No es difícil ver la importancia de seguir los valores de una manera que no se imponga a los demás. Si este escritor descubrió que las enseñanzas de Jesús tienen gran importancia para él, y prefirió llamarse a sí mismo un cristiano (lo que el escritor no hizo como lo recuerdo), creo que eso está bien. Ser fiel a uno mismo es necesario cuando se elige ser cristiano o no.

Puedes llamarte a ti mismo como quieras. Si crees que tus creencias son más cristianas que cualquier otra religión, entonces diría que eres cristiano. Yo mismo siento lo mismo. Otros cristianos a menudo no entienden o no aceptan mi punto de vista, así que simplemente elijo no discutir mis creencias religiosas con ellos. Mis creencias están entre yo y mi Poder Superior y estoy perfectamente de acuerdo con eso. Realmente no es asunto de nadie más.

Sí.

A mi modo de ver, hay dos requisitos básicos para ser cristiano: una creencia en Dios (el creador supremo del universo) y su hijo Jesús que envió a la tierra con un mensaje especial para los humanos.

Después de eso, todos los rituales, dogmas, protocolos, etc., son creados por humanos para tratar de dar sentido a todo esto y definir cómo debemos ser cristianos. Ya que hay muchos puntos de vista diferentes sobre cómo se debe hacer esto, obtenemos docenas de interpretaciones cristianas (denominaciones / sectas) que todos creen que tienen las respuestas “correctas”.

¿Encuentra la palabra “trinidad” en alguna Biblia?

Para obtener más información sobre este tema, puede consultar nuestro libro mencionado anteriormente.