¿Tu postura sobre los musulmanes? ¿Culpas a los musulmanes por el terrorismo? Si no, por favor, háganos saber cómo puede ayudar a detener el odio.

Como un ateo estadounidense, mi posición sobre el Islam y / o los musulmanes es idéntica a la de cualquier forma de creencia teísta y se hace eco de las palabras y el sentimiento que se encuentran aquí en una carta de Thomas Jefferson al dirigirse a un grupo de Obispos Bautistas de Danbury, CT.

Carta de Jefferson a los bautistas de Danbury

“Creer contigo que la religión es un asunto que se encuentra únicamente entre el hombre y su Dios, que no debe rendir cuentas a nadie más por su fe o su adoración, que los poderes legítimos del gobierno solo alcanzan acciones, y no opiniones,”

Cree en el dios o los dioses que elijas y de la manera que consideres adecuada, pero bajo ninguna circunstancia o justificación, intenta imponer tu creencia en otros o insiste en que las leyes de esta nación se modifiquen o cambien para adaptarse a tal creencia.

¿Culpo a los musulmanes autoidentificados por los actos de terrorismo realizados en ese nombre de esa religión? Sí. ¿Todos los musulmanes están de acuerdo con tales actos? No.

La pregunta es complicada e intenta descartar la barbarie de algunos musulmanes al retratar a todos los musulmanes como víctimas y vilipendiar a aquellos que abordan el problema con razón.

No. No siento ningún sentimiento general de animosidad hacia los musulmanes.

Conozco a los musulmanes que admiro mucho.

Creo que la historia mostrará que existe una gran necesidad de una teología musulmana moderada y tolerante.

Creo que hay fuertes indicios de que la gente está luchando por esto.

Con suerte, todos podemos ir más allá del sentimiento de que la “persecución” y la violencia son cualquier tipo de ideal o principio religioso.

Puede ser cierto que todos nosotros como seres humanos, enfrentados en un grado u otro,

una preocupación de que vamos a experimentar la persecución por nuestros pensamientos y nuestros ideales. La mayoría de las personas reconoce la necesidad de un enfoque más amable y gentil hacia otras personas. Necesitamos más diálogo para lograr esto.

Un poco más allá del dominio de cualquier religión, es el pensamiento de un bien conocido

maestro de artes marciales llamado


Kisshomaru Ueshiba

Prefacio de “EL ESPÍRITU DE AIKIDO” por Kisshomaru Ueshiba

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“Las artes marciales japonesas se inspiraron originalmente en el objetivo de la victoria en el campo de batalla.

Pero la victoria es de corta duración; Pasa rápidamente y desaparece. Uno puede exultarse en la batalla que se gana,

Pero esta nunca es la victoria final satisfactoria. Por lo tanto, existía una contradicción: dedicar la propia vida a entrenar vigorosamente para un objetivo que era evanescente.

Esta contradicción se resolvió en la formación del budo.

(El camino de las artes marciales), su principal modernidad.

El exponente es el Aikido. Aikido enseña el camino para realizar una victoria absoluta basada en la filosofía de la no contención.

La no contención significa desinflar los instintos agresivos, combativos y destructivos dentro de una persona y canalizarlos hacia el poder creativo del amor. “——— Del Prefacio de” EL ESPÍRITU DE AIKIDO “por Kisshomaru Ueshiba

1984, (traducido por Taitetsu Unno) ISBN 087011-850-1 (libro de bolsillo)

[Kisshomaru Ueshiba (27 de junio de 1921 a 4 de enero de 1999) fue un maestro japonés de Aikido y

hijo de Morihei Ueshiba, fundador de Aikido, y se convirtió en el líder internacional de Aikido después de la muerte de su padre.]

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Culpo a los terroristas musulmanes por los actos terroristas cometidos por terroristas musulmanes y culpo a los terroristas cristianos por los actos terroristas cometidos por terroristas cristianos.

No puedes excusar a Hezbolah por disparar cohetes a Isreal para mantener la dinámica del terror y forzar una atrocidad de Isreal. Tampoco puedes excusar a Isreal por arrasar a una población civil en la edad de piedra.

Las personas tienen que asumir la responsabilidad de sus acciones para excusarlos porque los convierte en niños de los que no se puede esperar que se comporten mejor.

Así que tengo muchos amigos musulmanes que, como algunas de las personas más acogedoras y generosas que conozco, me encanta una buena fiesta de la iglesia anglicana con mermelada, tómbola y pastel de frutas de primera clase. Lo que debemos hacer es encontrar una manera en que podamos construir comunidades donde se compartan lo mejor de estos aspectos. Eso significa alejarse de la guetización y buscar activamente involucrarse con grupos cuyas religiones los ponen fuera de la sociedad. Significa más multiculturalismo, pero también significa ser comprensivo con las preocupaciones religiosas y culturales de todos los grupos.

¿Cómo logramos eso? No tengo idea;) pero ciertamente podemos comenzar siendo excelentes para todos.

Hay extremistas en todo sistema de creencias. Así que no, no culpo a los musulmanes como musulmanes. Culpo a los extremistas como extremistas. Siempre busco educar a las personas sobre el Islam, explicándoles lo que hace y lo que no enseña, señalándoles que conozco personalmente a los activistas musulmanes por la paz. Hago esto principalmente en la conversación y en Facebook.