alsalamu alaykum todo.
El islam es misericordia para la humanidad, no vi y no recuerdo en el islam, excepto Buty.
Pero intenta traer algunos datos hermosos para ti de fuentes auténticas que tengo.
Alá describe a su profeta en el sagrado Corán.
- Cómo dejar de lado mis dudas como hombre negro en América
- ¿Qué truco funciona para ti cuando estás estresado y te destroza de inmediato?
- ¿Qué tan grande es la probabilidad diaria de que la vida en la tierra terminará?
- Cómo tomar una decisión arriesgada.
- ¿Cómo puede la confianza afectar su rendimiento deportivo?
“Y no te hemos enviado sino como una misericordia para toda la creación”.
Corán: 21/107
Vuelve el mal con la bondad
Dios dice:
هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ
“¿Será la recompensa de la bondad otra cosa que bondad?” (55:60)
Este verso lleno de afecto, clemencia y amistad es un lema islámico para los musulmanes. Sorprendentemente, al estudiar otros versos del Corán, encontramos que no solo instruye a recompensar la bondad con la bondad, sino también a los musulmanes a responder al mal con la bondad.
ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ ۚ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ
“Repele el mal con lo que es más justo. Nosotros mismos sabemos muy bien lo que describen”. (23:96)
¡Oh profeta! A pesar de que los falsos te han hecho daño, pero les permites regresar al Islam a través de la amabilidad y el afecto.
Clemencia islámica incluso con no musulmanes
قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ َِ َ ُ ِ َ
“Di a los que creen, que perdonen a los que no buscan los días de Dios, para que pueda recompensar a las personas por lo que han estado ganando”. (45:14)
De acuerdo con el versículo anterior, la clemencia y la benevolencia islámicas no se asignan y restringen solo a los musulmanes y creyentes. Más bien, Dios instruye a los musulmanes a ser amables con los no musulmanes también.
El dua y las bendiciones recitadas en el bendito mes de Ramadán después de las oraciones diarias obligatorias en todas las mezquitas y centros de adoración en todo el mundo son otra indicación de la misericordia y la benevolencia islámicas. De este modo, los musulmanes invocan a Dios para resolver los problemas de todos los seres humanos (no solo los musulmanes). Estudiamos a continuación algunas de estas invocaciones:
اللهم ادخل علی اهل القبور السرور
“¡Oh Allah! ¡Que todos los muertos estén alegres!
اللهم اغن کل فقیر
“¡Oh Allah! ¡Que todos los necesitados sean ricos!
اللهم اشبع کل جائع
“¡Oh Allah! ¡Que todos los hambrientos sean alimentados!
اللهم اکس کل عریان
“¡Oh Allah! ¡Que se desnuden todos los desnudos!
اللهم اقض دین کل مدین
“¡Oh Allah! ¡Que todos los endeudados paguen sus deudas!
اللهم فرج عن کل مکروب
“¡Oh Allah! ¡Deja que los asuntos de todos los preocupados se desenreden!
اللهم رد کل غریب
“¡Oh Allah! ¡Que todos los expatriados sean repatriados!
اللهم فک کل اسیر
“¡Oh Allah! ¡Que todos los cautivos sean liberados!
اللهم اشف کل مریض
“¡Oh Allah! ¡Que todos los enfermos sean sanados!
Uno realmente disfruta de la gran misericordia islámica y exalta la caridad de los musulmanes, porque la mayoría de las invocaciones de los musulmanes son generales y universales y abarcan a todos los seres humanos de cualquier raza y actitud mental.
¿Son estas invocaciones interesantes y extensas los signos de misericordia y benevolencia islámicas?
Religión de la misericordia
Perdonando a los enemigos
Cuando el Santo Profeta conquistó La Meca con su fuerte ejército de doce mil soldados, trató a la gente con tanta amabilidad que todos se sorprendieron. Nadie podía creer que un vencedor pudiera tratar a la parte derrotada de esta manera.
La gente de La Meca se había reunido en la Mezquita Sagrada para ver al líder de los musulmanes y el Islam salir de Kabah y juzgar a los que cometieron todo tipo de persecución contra él durante trece años. Sin embargo, después de romper los ídolos, el Santo Profeta salió de Kabah para dirigirse a la gente de La Meca como tal, “¡Oh gente! Fueron malos parientes y vecinos para mí. Usted me expulsó de mi ciudad natal y luchó contra mí de una manera no masculina. No perdonó ningún intento de perseguir a mis amigos, a mis compañeros oa mí. Tú mataste a mi tío, Hamzah. Luchaste contra el Mensajero de Allah, así que tengo derecho a vengarme de ti. Con base en este derecho, sus hombres deben ser asesinados, sus esposas e hijos deben ser tomados cautivos, su propiedad debe ser tomada por los conquistadores y sus casas deben ser demolidas. Sin embargo, os dejo el juicio. ¿Qué piensas?”
Suhayl ibn Amr, representando a su gente, dijo: “Hablamos bien y pensamos bien. Eres un hermano honorable y un sobrino honorable que tiene poder sobre nosotros ”. Estas palabras impresionaron al Profeta de corazón tierno de tal manera que sus ojos se llenaron de lágrimas. La gente de La Meca comenzó a llorar. Entonces el Santo Profeta dijo: “Hago lo mismo que mi hermano José. No hay pecado sobre ti hoy. Que Alá te perdone. Él es el más compasivo, el más misericordioso “.
Ahl al-Bayt, los seres celestiales en la tierra
Finalmente presento algunas hermosas narraciones de imam ali (la paz sea con él) nuestro primer imam.
“Por Dios,
¿Me fueron dados los siete cielos?
con todo lo que contienen
para que
Puedo desobedecer a dios
privando a una hormiga
de la cáscara de un grano de cebada,
Yo no lo haría.”
Nahj al-Balaghah para niños
Algunas frases de la Carta 53: Un pedido a Malik al-Ashtar.
“Habita tu corazón a la misericordia de los sujetos y al afecto y la bondad para ellos. No te detengas como bestias codiciosas que sienten que es suficiente para devorarlos, ya que son de dos tipos: tu hermano en la religión o uno como tú. en la creación. Ellos cometen errores y se encontrarán con errores. Pueden actuar de manera incorrecta, voluntaria o por negligencia. Por lo tanto, extienda a ellos su perdón y perdón, de la misma manera que le gustaría que Allah le extienda su perdón y perdón, porque estás sobre ellos y tu Comandante responsable (Imam) está sobre ti mientras Allah está sobre él quien te ha nombrado. Él (Allah) te ha buscado para gestionar sus asuntos y te ha tratado a través de ellos “.
Nahjul Balagha Parte 2, Cartas y refranes