¿Por qué veo tanto odio contra Arundathi Roy en Internet?

Answer 1

¿Qué ha hecho ella para justificar tal odio? Eso es fácil de responder. Ella ha dicho lo que piensa: repetidamente, de manera consistente y efectiva.

Ha criticado al Establecimiento Indio: desde el gobierno al ejército, a los medios de comunicación, a los gigantes industriales privados. Ha hablado a favor de los separatistas Naxals, Maoístas y Cachemira. Basta con mirar su página de wikipedia: Arundhati Roy.

Esto toca muchos botones calientes y no solo en internet. A los indios nos gusta hablar sobre nuestra diversidad multicultural, nuestra mentalidad abierta y nuestra tolerancia, pero a la mayoría de nosotros nos gustaría una simple narrativa: el ejército es noble y más allá de todo reproche, los políticos pueden ser corruptos, pero el sistema funciona para nosotros (a través de sobornos) así que está bien, las grandes industrias como TATA y Reliance son constructoras de la nación y nunca pueden hacer ningún daño y si la policía dice que algunas tribus son terroristas naxal, entonces deben tener razón y no debemos preocuparnos por encontrar la historia completa Porque no nos afecta directamente de todos modos. Quienquiera que desafíe esta narrativa simplista está etiquetado como antinacional y traidor.

Esta es la fuente del odio: una versión tóxica del nacionalismo que no nos permite mirarnos con detenimiento. Porque aparentemente admitir que la mera posibilidad de que podamos estar equivocados es antinacional.

No estamos dispuestos a echar un vistazo a nuestro sistema si nos beneficia en detrimento de los demás. Si se está instalando una nueva planta de fabricación en algún lugar, entonces indirectamente nos beneficia, ya que se supone que es mejor para la economía urbana. Cualquiera que proteste contra él: los granjeros, las tribus, los reporteros, son tratados como una molestia, incluso si sus vidas dependen de ello. Para nosotros, su protesta se explica fácilmente como “no se puede hacer una tortilla sin romper algunos huevos”. Pero si un policía nos pide un soborno de 100 R, nuestra indignación no tiene límites.

El gobierno indio pensó en cargar a Roy con sedición en 2010, pero luego se lo pensó mejor. ¿Por qué? Supongo que debido a que tiene suficientes conexiones a nivel internacional, habría causado más problemas de los que valía. De todos modos, no podía ser condenada por la ley de sedición, porque para eso tiene que probar que incitó la violencia contra el Estado indio.

Pero estos cargos están etiquetados contra aldeanos y tribus mucho menos influyentes todo el tiempo. En este punto, Soni Sori. Ella era una maestra de tribus, quien fue arrestada en 2011 por ser maoísta. La mayoría de los cargos en su contra fueron retirados por falta de pruebas, pero mientras estaba bajo custodia policial, fue violada y torturada. Aquí hay un extracto de la página de wikipedia

Sori fue hospitalizada posteriormente en el Kolkata Medical College Hospital, donde los médicos extrajeron piedras que se habían insertado en su vagina y recto.

Un químico corrosivo fue lanzado en su cara hace un par de días y ahora está luchando por su vida en un hospital fuertemente protegido por la policía. Soni Sori atacó.

Pero no verás odio en línea contra Soni Sori. ¿Por qué? Porque no es una académica o periodista con la plataforma para hablar en seminarios y periódicos sobre el lado totalitario del Estado indio. Ella es una pobre maestra tribal que puede ser arrestada, violada, torturada y asesinada.

Lo mismo no se puede hacer con Arundhati Roy. Ni siquiera pueden encarcelarla por cargos de sedición. Entonces, ¿qué queda? Abuso en línea por parte de nuestros patriotas autoproclamados.

ACTUALIZACIÓN: Después de leer los comentarios de esta respuesta, parece que las personas tienen la impresión de que estoy defendiendo de manera general todas las posiciones de Arundhati Roy y / o que dicen que ella está por encima del reproche. Eso es incorrecto No hay vacas santas en este mundo; No tú, ni yo, ni siquiera Gandhi, Mandela o Madre Teresa. Entonces, por supuesto, puede haber, y hay, críticas razonables a Roy.

Sin embargo, la pregunta no era sobre la crítica. Se trataba del odio. Las instancias citadas en los detalles de la pregunta no son críticas válidas, sino abusos. El abuso nunca puede ser justificado, no importa de quién estemos hablando.

Answer 2

El mayor problema aquí es que los ‘ escritores ‘ se imaginan a sí mismos como intelectuales, incluso si no lo son.

Ahora no estoy en desacuerdo con todo lo que Arundhati tiene que decir. Algunos de ellos pueden ser correctos e incluso tienen sentido. Pero el problema comienza cuando ella comienza a presentar ” hechos “.

Ella sigue diciendo “lo encontrarás en línea” y “leí sobre esto”. Ahora no estoy seguro de dónde obtiene sus datos porque no he podido encontrar ese material en línea. Estoy de acuerdo en que se necesita una introspección, pero sus métodos parecen cuestionables. Tenemos que entender que NINGUNA nación es perfecta, ya sea la India o los Estados Unidos. También es cierto que tales críticas ayudan a una nación a crecer. Pero lo que honestamente siento es que ella se ha vuelto delirante en el camino.

Hay muchos escritores que dicen ser intelectuales que no hablan nada, pero la verdad es ridícula. Ganar un premio de booker no te convierte en el alfa que todo lo ve.

También dice que el ejército indio está cometiendo atrocidades en J&K y nunca fue parte de la India. Estoy totalmente en desacuerdo con ella y es una tontería.

La crítica constructiva es buena si, pero esto?

Nuh uh! Es por eso que tiene muchos enemigos.

Ten en cuenta que no me gusta ni la odio. Simplemente no estoy de acuerdo con ella en su mayor parte.