Estrictamente hablando, no tenemos idea.
En general, nuestros cerebros son máquinas orgánicas creativas y de procesamiento y almacenamiento de potencia ultraalta. Inventamos cosas todo el tiempo, soñamos, pensamos y sentimos. Incluso el simple hecho de caminar en la vida diaria implica un grado extremo de creatividad e interpretación personal: no tenemos una comprensión sensorial objetiva del mundo, sino que creamos activamente una interpretación artística a partir de diversos aportes, experiencias pasadas, pensamientos y sentimientos actuales y aspectos personales. metas.
Por lo tanto, los delirios son simplemente un “sabor” práctico o experiencial de nuestras habilidades innatas y continuamente empleadas. Ciertamente, hay implicaciones para lo que los factores psicológicos y fisiológicos pueden ser relevantes para crear delirios particulares , pero no hay absolutos involucrados y todo es bastante confuso.
Sin embargo, por ejemplo, los delirios a veces pueden basarse en las experiencias y creencias personales de los individuos. Esto puede involucrar las ideas y los hechos con los que están familiarizados o en los que se invierte, por medio de estructuras cognitivas y neurológicas y predisposiciones, pero especialmente relacionadas con las experiencias emocionales que asocian con su historia y conocimiento.
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Los factores estresantes y las amenazas son una característica clave en muchos paradigmas delirantes, y podríamos considerar que los delirios son similares a las pesadillas recurrentes a ese respecto: estamos expresando simultáneamente nuestras experiencias anteriores, contextualizando nuevas experiencias y buscando una manera de integrarlos en un Concepto de sí mismo que está productivamente en paz consigo mismo. Es una manera de ser, de sobrellevar, y de seguir adelante sin estar completamente comprometido.
Entonces, hay dos cosas a tener en cuenta, en última instancia:
- No tenemos una diferenciación objetiva entre una vida “real” y “delirante”, e incluso una vida “normal y bien ajustada” implica una combinación rica y semi-transparente de lo que subjetivamente se denominaría creencias o experiencias “reales” y “delirantes”. Las cosas son 100% inventadas el 100% del tiempo, y el elemento variable es cuánto consenso existe entre nuestros pares.
- Toda existencia y percepción es un acto de creación. No importa lo que estemos haciendo, se habilita a través de la síntesis y la abstracción y la representación y participación en la imaginación y la alucinación. Esto no requiere inherentemente un esfuerzo consciente porque la mayoría de los esfuerzos no son conscientes (especialmente dada la imposibilidad de trabajar de esa manera) y porque esta capacidad es un aspecto fundamental de la humanidad y la supervivencia humana.