¿Odian los indios a los empresarios y las industrias? ¿Por qué?

Para responder a esto tenemos que entender la historia de la India.
¡La Compañía de las Indias Orientales había llegado a la India para comerciar y lo que siguió a este “comercio” fueron 200 años de esclavitud!

Entonces, cuando la India alcanzó la independencia, el nuevo gobierno no quiso “repetir el mismo error” y siguió el proteccionismo y el enfoque socialista de la economía y había un temor inherente a los “empresarios extranjeros”.

Sin embargo, después de la liberalización, esta percepción cambió significativamente. Pero en los últimos tiempos, la corrupción desenfrenada durante varios regímenes del Congreso puede ser el ‘escándalo de Bofors’ o ‘la estafa del carbón’, la mentalidad de una India promedio es que hay algún tipo de nexo entre el gobierno y las grandes empresas.
Esto fue agravado por el líder populista de AAP (Partido Aam Aadmi), Arvind Kejriwal, quien comenzó a llamar a cada persona que ganaba en millones de personas para ser corrupta.

Así que en India, ‘Ambani’ y ‘Adani’, que son símbolos del aumento promedio de India para construir compañías formidables en negocios internacionales, son en realidad sinónimos de ‘corrupción’.

Así que, en general, son políticas sucias las que han provocado que el indio promedio odie a los empresarios. De hecho, estos empresarios son los que tienen que pagar el mayor porcentaje de impuestos y también proporcionar empleo a cientos de miles de personas en la India.

Aquí hay una anécdota para seguir:

Había 10 amigos que solían salir a cenar. La factura de los diez llega a $ 100. Si pagaran su factura de la forma en que nosotros pagamos nuestros impuestos, sería algo como esto:
Las primeras cuatro personas (los más pobres) pagarían
nada.
El quinto pagaría $ 1.
El sexto pagaría $ 3.
El séptimo $ 7.
El octavo de $ 12.
El noveno $ 18.
La décima persona (la más rica) pagaría $ 59.
Entonces, eso es lo que decidieron hacer.

Las diez personas cenaban en el restaurante todos los días, y parecían bastante felices con el acuerdo, hasta que un día, el propietario les lanzó una curva. “Como todos ustedes son tan buenos clientes”, dijo, “voy a reducir el costo de su comida diaria en $ 20”. Entonces, ahora la cena para las diez solo cuesta $ 80. El grupo todavía quería pagar su factura de la forma en que nosotros pagamos nuestros impuestos. Entonces, las primeras cuatro personas no se vieron afectadas. Todavía comerían gratis. Pero ¿qué pasa con los otros seis, los clientes que pagan? ¿Cómo podrían compartir la ganancia inesperada de $ 20 para que todos obtuvieran su ‘parte justa’?
Las seis personas se dieron cuenta de que $ 20 dividido por seis es $ 3.33. Pero si restaran eso de la parte de todos, entonces la quinta persona y la sexta terminarán siendo “PAGADAS” para comer su comida. Por lo tanto, el propietario del restaurante sugirió que sería justo reducir la factura de cada persona aproximadamente en la misma cantidad, y procedió a calcular las cantidades que cada uno debería pagar. Y entonces:
La quinta persona, al igual que los primeros cuatro, ahora no paga nada (100% de ahorro).
El sexto pagó $ 2 en lugar de $ 3 (33% de ahorro).
El séptimo ahora pagó $ 5 en lugar de $ 7 (28% de ahorro).
El octavo pagó $ 9 en lugar de $ 12 (25% de ahorro).
El noveno ahora pagó $ 14 en lugar de $ 18 (22% de ahorro).
La décima pagó $ 49 en lugar de $ 59 (16% de ahorro).

Cada uno de los seis estaba mejor que antes. Y los primeros cuatro siguieron comiendo gratis. Pero una vez fuera del restaurante, comenzaron a comparar sus ahorros. “Solo obtuve un dólar de los $ 20”, declaró la sexta persona. Señaló a la décima persona “¡pero recibió $ 10!” “Sí, eso es correcto”, exclamó el quinto. “También ahorré un dólar, también. ¡Es injusto que él haya recibido diez veces más que yo!” “¡¡Es verdad!!” Gritó la séptima persona. “¿Por qué debería recuperar $ 10 cuando solo tengo $ 2? ¡Los ricos obtienen todos los recesos!” “Espera un minuto”, gritaron los primeros cuatro al unísono. “No obtuvimos nada en absoluto. ¡El sistema explota a los pobres!” Los nueve rodearon al décimo y lo golpearon. La noche siguiente, el décimo hombre no se presentó a cenar, así que los nueve se sentaron y comieron sin él. Pero cuando llegó el momento de pagar la factura, descubrieron algo importante. ¡No tenían suficiente dinero entre todos ellos ni siquiera para la mitad de la cuenta!

Feliz de anotar un interesante artículo escrito por Prasad Fadke. Entiendo su punto de vista y la nota histórica con la que comienza. Solo quiero agregar más a sus pensamientos que nos llevan a la historia más allá de la Compañía de la India Oriental.

Hay muchas referencias sobre nuestros antepasados ​​que hacen negocios con Roma, Grecia, Egipto y muchos otros países. Aunque generalmente somos políticas antiglobalización, tuvimos nuestra parte de la globalización, los viajes por mar para comercializar nuestros productos de piedras semipreciosas, pimienta y otras especias, hace casi 1800 años. Hay edictos que prohibieron a los países mencionados prohibir a sus ciudadanos comerciar con la India. Parecía que los indios se habían cansado del comercio, la globalización, la liberalización, etc., y sobre todo después de uno de los cambios más importantes, la Revolución industrial y el descubrimiento de rutas marítimas por parte de las Comunidades Europeas.

La historia parece repetirse; Solo los protaganistas son diferentes esta vez. Por lo tanto, supongo que la razón sería la inutilidad del comercio, los negocios y el marketing que no se paga a largo plazo, obviamente como los protaganistas cambian y, por lo tanto, los beneficiarios también cambian.

Quizás lo que acordamos o negemos se basa en cuánto podemos ganar a medida que avanzamos con un sistema de creencias recién descubierto. Si la gente piensa igual, como en el caso del Sr. Narenda Modi y sus seguidores que han estado aspirando a ver una vez más una gran transformación (para los gustos), en términos de Economía, es una gran y significativa aventura, incluso para el Punto de imprudencia. Pero, para aquellos cuya psique está arraigada con un gran sentido de la historia y especialmente con todos los males y aflicciones que traen la palabra global y comercializada, es inútil seguir un modelo donde algunos ganan más (y pagan por otros, como dice Prasad ), pero, a la larga, olvídese de las personas pobres, silenciosas y llamadas, que continúan siendo el segmento de mercado para empresas tan ricas que aparentemente pagan por el resto en la historia mencionada aquí.

Para que los magnates de las grandes empresas se mantengan seguros y sigan ayudando a sobrevivir al sistema actual, obviamente tiene que haber otro segmento receptor de personas silenciosas y marginadas que comprarán sus productos y servicios. ¿No está claro que el comprador tiene todo el derecho de exigir el tipo de servicio o producto que desea? Los empresarios solo están a la entera disposición del mercado. Necesitan cambiar, si quieren servir o producir para la comunidad de compras.

No quiero decir que ese sistema presente el mejor escenario. Los esfuerzos realizados por inventores, científicos, exploradores con muchas innovaciones, necesariamente intrigan a la misma comunidad de compras. Desafortunadamente, solo son destinatarios que no saben o no se molestan en conocer la lucha, la I + D, el gasto de riqueza personal por parte de los innovadores e industriales, ya que están atrapados en varios tipos de problemas de la vida que van desde financieros, sociales, psicológicos, etc. Problemas emocionales que conducen a preguntas finales sobre el significado y el propósito de la vida que son propagados por varios sistemas religiosos, mediáticos y educativos del mundo.

Si un hombre de negocios tiene que avanzar, él o ella tiene que seguir adelante con estos problemas inherentes que enfrenta cada individuo que lo rodea. Al igual que un negocio crece o llega a su fin, el comprador también atraviesa altibajos. Ese es el propósito de la investigación de mercado realizada por las empresas.

Sin embargo, una mentalidad positiva y valiente podría traer vientos de cambio. Esperemos por lo mejor, pero tomemos todo el resto junto con nosotros, aunque puede ralentizar nuestro viaje, no sea que esperemos con angustia buscando grandes vientos que nos lleven hacia adelante y esperen a que los héroes nos eleven.

Avancemos con nuestra lucha alegre y comentemos el mejor curso de la vida para cada uno de nosotros.