Esta es una pregunta muy interesante. Comencemos por definir el “libre albedrío” como “el poder de actuar sin la restricción de la necesidad o el destino; La capacidad de actuar a criterio propio ”. En este sentido, se considera que el libre albedrío es la capacidad para tomar decisiones que no están determinadas por eventos pasados. En contraste, el concepto de “determinismo” sostiene que las acciones de uno están predeterminadas, de modo que las acciones de uno son inexorablemente preprogramadas y no están sujetas a la capacidad de elegir entre cursos de acción alternativos. Esta pregunta es interesante desde un punto de vista filosófico y moral, porque, si el libre albedrío no existe, implica que uno debe ser considerado sin culpa por lo que sea que haga. Sigue siendo un foco importante del debate filosófico, que se remonta a los antiguos griegos.
¿Cómo se resuelve este problema? En mi forma de pensar, la respuesta debe buscarse considerando lo que implica una “acción” determinada, en particular, en un pensamiento consciente. Los pensamientos se derivan de la actividad de múltiples neuronas en el cerebro. La actividad neuronal, a su vez, está determinada por acciones electroquímicas. Las acciones electroquímicas son el resultado de interacciones atómicas individuales, que a su vez deben obedecer las leyes de la física. Aquí es donde se pone interesante. Albert Einstein pasó gran parte de sus últimos años intentando convencerse de que las leyes de la física estaban “completas”: es decir, deterministas y completamente predecibles. No logró hacer esto, en gran parte debido al desarrollo de la teoría cuántica, que ayudó a crear su descubrimiento de la explicación del efecto fotoeléctrico, en el que los fotones se emiten en cuantos discretos en momentos impredecibles. Se resistió a la idea de que “Dios juega a los dados con el Universo”, con la esperanza de poder demostrar que, si uno supiera el estado completo de un sistema en un momento dado, su estado en cualquier momento posterior fue completamente especificado y predecible. en cuyo caso no habría tal cosa como el libre albedrío. El Principio de Incertidumbre de Heisenberg (que establece que cuanto más precisa se determina la posición de una partícula, menos precisamente se puede determinar su impulso, y viceversa) impone un límite teórico e ineludible a la precisión con la que el estado de cualquier sistema físico dado puede ser conocida.
Dado que las partículas individuales pueden y desaparecen de la existencia en momentos aleatorios, esto implicaría que, desde un punto de vista macroscópico, es decir, desde la perspectiva del mundo en que vivimos, solo podemos describir la probabilidad de futuro. Eventos en términos de variables y probabilidades estocásticas. Por lo tanto, no podemos predecir exactamente cómo funcionarán nuestras neuronas en un momento dado, y por lo tanto no podemos predecir nuestros pensamientos, de los cuales se derivan, y así, debemos rechazar el concepto de determinismo, de lo que nos vemos obligados a concluir que el libre albedrío existe
- Cómo ayudar a las personas con enfermedades mentales.
- ¿Puede alguien ser demasiado inestable para la terapia?
- Cómo dejar de ver a mi psiquiatra.
- ¿Por qué una vez se consideró el transgenderismo una enfermedad mental? ¿Por qué ya no es? ¿Qué porcentaje de expertos aún piensan que es?
- ¿Es realista hacer psicoterapia como psiquiatra? Quiero ser terapeuta, pero también me gustaría poder proporcionar medicamentos además de la terapia en los casos en que esto sea mejor para el paciente.