¿Está sesgado siempre mal?

En mi opinión, el sesgo, en sí mismo, no es correcto ni incorrecto. La etimología de la palabra “sesgo” proviene del término francés para “inclinación, pendiente, lateral, diagonal” o del griego antiguo para “transversal” o “en ángulo”. En términos modernos, se aplica al comportamiento humano, la toma de decisiones y los juicios para indicar una predisposición o inclinación predeterminada hacia una conclusión particular, opinión o punto de vista. No significa necesariamente que la creencia firme sea errónea, sino que es menos probable que la persona cambie de opinión con argumentos débiles, o que no considere otros puntos de vista o evidencia convincente que sea contraria a su creencia.

Muchas veces, el término “parcial” es aplicado por aquellos que sienten que la otra persona está equivocada, es injusta o no está abierta a considerar otros puntos de vista. La implicación es que al llamar a una persona parcial, ya has determinado que están equivocados en su posición y, por lo tanto, puedes ser igual de “parcial” en tu propio punto de vista en oposición a ellos. Sin embargo, el factor clave es – correcto o incorrecto – si cualquiera de las partes está abierta a considerar seria y justamente el punto de vista de otra persona antes de rechazarlo, o posiblemente a cambiar de opinión.

El sesgo se asocia frecuentemente con ser “prejuiciado”, lo que simplemente indica que una persona ha “pre” juzgado algo o alguien antes de tener todos los hechos. Esto no significa que sus opiniones o conclusiones sean erróneas (a veces se basan en instintos o “sensaciones viscerales” que pueden resultar correctas), pero estar sesgado o tener prejuicios no da la oportunidad de que se consideren hechos potencialmente pertinentes, lo que podría apoyar o refutar la conclusión predeterminada de la persona. Las personas etiquetadas como sesgadas a menudo también se consideran de “mentalidad cerrada”, lo que significa que ni siquiera escucharán más comentarios u opiniones opuestas. Nuevamente, esto no significa que estén equivocados, pero si realmente están equivocados, es probable que no se den la oportunidad de descubrir su propio error.

Hay muchos temas en los que las personas han reflexionado de antemano y se les ha prestado la debida atención antes de decidirse, y no es probable que cambien porque tienen una creencia firme u opinión personal sobre un tema. Por ejemplo: si he considerado los diversos escenarios de violación y agresiones sexuales, y he determinado que creo que es un crimen inmoral bajo cualquier circunstancia, entonces estoy inclinado hacia esa conclusión, y es probable que no me dejen engañar por las opiniones opuestas. Si alguien fuera acusado de violación y admitiera haber cometido la violación, pero trató de convencerme de que no estaba mal hacerlo (argumentando que algunas violaciones están justificadas), no me inclinaría a considerar ese argumento, y lo haría. rechazarla en base a mi sesgo previamente determinado en contra de tal acto.

A la inversa, si la persona afirmó ser inocente de la acusación de agresión sexual y yo los “juzgué” como culpables por su apariencia, o únicamente por la palabra del acusador sin otra evidencia, o simplemente porque fueron acusados del crimen por parte de la policía, entonces mi creencia sesgada en su culpabilidad quedaría sin fundamento, y sería injusto si no considerara todas las pruebas y mantuviera una actitud abierta ante cualquier posible determinación de los hechos. Mi sesgo hacia la culpa no necesariamente me llevaría a apoyar un veredicto incorrecto o incorrecto, pero crearía un proceso injusto e injusto al no seguir la doctrina de “inocente hasta que se demuestre su culpabilidad”. Podría tener razón, pero también podría estar equivocado y no lo sabría debido a mi sesgo o prejuicio.

El sesgo no es incorrecto, pero limita la posibilidad de descubrir que usted podría estar equivocado y promueve una situación potencialmente injusta en la que una persona puede ser maltratada, mal juzgada o falsamente acusada, condenada y / o castigada por algo de lo que no está culpable.

No, ser parcial es un mecanismo de supervivencia.

Los humanos nacen para diferenciar y clasificar las cosas. ¿Estaré más seguro yendo a casa con un hombre desconocido o una mujer desconocida después de la fiesta?

¿Sexista? No.

Es simplemente una forma de diferenciar, ver algunas cosas mejor que otras.

De la misma manera, estamos predispuestos desde una edad temprana, amando ciertas cosas y viéndolas más normales que otras. Este sentimiento aumentará a medida que envejecemos y podamos llegar a ser más exigentes.

No siempre es incorrecto, tampoco es correcto. Tendría que depender de lo que es el sujeto. Por ejemplo, mi madre siempre trató de que yo comiera zanahorias, no podía soportarlas. ¿Cómo podría gustarle a alguien? Después de un tiempo, varios años más tarde, llegué a amarlos por alguna razón, ya que estaban cocinados de la manera correcta.

Mi suegro no podía y no comería maíz. Él era de Italia y comer maíz era asqueroso sin importar cómo se preparara. A él, él le diría: “alimentaríamos a los cerdos de maíz. Aquí, ¿comerías comida de perro?” así que sí, nunca cambió.

Parece que tenemos este sistema donde sabemos lo que está bien y lo que está mal. Ayuda a las personas a salir adelante en sus vidas. Sin embargo, como la comida, a veces ser parcial te impedirá que pruebes o aprendas algo nuevo. Algunas personas pueden lidiar con cosas nuevas, otras están abiertas a cosas nuevas, mientras que otras son extremadamente rígidas y saben lo que saben y eso es todo, el final de la historia.

Así que para algunos, su parcialidad personal los protege y, como mi suegro italiano, Dios prohíbe que alguien lo vea o incluso escuche que él comía maíz, lo que sería para él y el mismo concepto puede aplicarse a cualquier cosa de las relaciones, Temas raciales, ideales políticos e incluso religión o incluso ciertos conceptos filosóficos. Supongo que solo estaría mal, si no estuvieras dispuesto a siquiera intentar algo, incluso el más pequeño intento de probar, probar o aprender algo nuevo. Le conseguí a mi padre un libro sobre el Islam, siendo un cristiano que duró tal vez una docena de páginas antes de guardar el libro. Para él, lo intentó, supongo.

Las personas vuelven a sus prejuicios porque les proporciona comodidad y familiaridad. Salir de esa ‘zona’ no es algo que una persona haga voluntariamente y no creo que importe la edad que tengas. Los adultos jóvenes parecen saberlo todo, las personas mayores parecen saberlo todo, todos tienen una opinión y veinte mil razones para no probar algo nuevo. Supongo que si llegas a un punto en el que te das cuenta de que estás haciendo esto por ti mismo, entonces podría considerarse incorrecto. Tener cierto conocimiento y objetivo es realmente importante, pero tener un sesgo es algo natural. Ser objetivo es algo en lo que tienes que trabajar.

¿Te gusta el queso americano mejor que el queso suizo o viceversa?

De cualquier manera, usted está sesgado hacia un tipo (s) de queso, ¿es eso bueno o malo? Ahí está tu respuesta.

El sesgo tiene mal en su definición.

Si está tratando de encontrar la respuesta correcta a una pregunta, use algún tipo de proceso para descubrir la respuesta. Sesgo es la palabra para partes de ese proceso que a veces dan respuestas incorrectas.

A menudo surge un sesgo cuando se habla de relaciones raciales. Si está tratando de determinar quién sería un buen empleado de entre varios, probablemente confiará en parte en sus instintos. Pero sin que usted lo sepa, sus sentimientos viscerales dan respuestas erróneas sobre algunas personas porque prestan atención a la raza de manera inapropiada. Eso es sesgo en tu sistema de “sensaciones viscerales”.

Hay momentos en que se debe tener en cuenta la raza, como cuando se desempeña un papel de actor. En este caso, prestar atención a la raza no es un sesgo y no está mal. Pero muchas veces, los roles que actúan en realidad no requieren una carrera específica. En esos casos, prestar atención a la raza es un sesgo y, por lo tanto, es probable que no resulte en la contratación del mejor candidato para el puesto.