El problema con la identificación del mal es que cuando te acercas a él, generalmente desaparece. Se convierte en personas hambrientas que tratan de alimentar a sus familias, o personas equivocadas que piensan que están salvando el mundo, o que confunden a las personas con buenas intenciones que realmente no pueden entender por qué les disgustan y desconfían, o personas ignorantes adoctrinadas en una religión que les dice que maten y destruyan. En muchos, muchos casos, resulta que no hay nada peor que la ignorancia y el terror. A veces resulta ser una condición mental que hace que el paciente sea tan víctima como las personas que lo rodean.
‘Mal‘, como ‘pecado’, es realmente una etiqueta conveniente para expresar tus propios prejuicios. “No me gustan estas cosas”. No ayuda en absoluto a determinar por qué “esto” está sucediendo, si alguien debería intervenir para detenerlo o cómo podría hacerlo.
Y si ‘el mal’ está luchando para mantenerte a ti y a tu familia con vida a costa de otra persona, entonces todos estamos a solo tres días sin poder de ser malvados.
¿Es correcto odiar el mal?
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No hay punto a la pregunta. Odiar y amar es solo una manera de expresarnos. No es una forma científica de decir que algo es bueno o malo. El amor y el amor son, de hecho, resultados de nuestro propio aprecio. El problema no es definir lo que es bueno o malo, sino comprender que cuando amamos u odiamos algo, estamos hablando de algo no racional. Cuando amamos las cosas útiles en lugar de las inútiles, las asociamos con lo bueno y lo malo, y con la preferencia de lo bueno antes que con lo malo. La palabra capital aquí es “Preferencia”, porque no tenemos ninguna respuesta razonable acerca de cómo preferir, por ejemplo, “Mary tuvo un corderito” en lugar de “Aida”, ya que no tenemos ninguna respuesta razonable para preferir matar. La gente en lugar de ayudarlos. Si matar es malo y es bueno odiar el mal, no tenemos prisiones. Si matar fue malo, entonces la defensa propia debería ser algo malo también, porque dañar a las personas es malo.
No, no existe tal cosa como el “mal”, excepto como una emoción humana irracional. Es simplemente otra forma de decir “algo que desapruebo mucho y que me asusta”.
“El mal” nunca ha sido ni será una evaluación objetiva de nada.
Mientras veas las cosas con tanta emoción autoinfligida, no verás el mundo a tu alrededor con una mente clara. Una cosa es racional o es irracional. Es razonable o no razonable. Es compasivo o es depredador.
La moralidad es una copa amarga. Es una dualidad en su máxima expresión. Dice, esto es incorrecto y esto es correcto y la mayoría de nosotros pensamos que debemos despreciar el estándar moral opuesto.
Kelly LaRue tiene razón, el “mal” está impregnado de odio, por lo que odiarlo contamina a los que son “buenos”. Un enfoque diferente para tratar con el “mal”: el mal, es solo otra expresión de la humanidad. Entonces, cuando el mal está presente, podemos ejercer el incumplimiento compasivo.
Tómalo de Lao-Tzu.
No le des nada al mal para resistir y desaparecerá por sí mismo “.
Creo que Mahatma Ghandi, Martin Luther King, San Francisco de Assissi y Jesús están de acuerdo … lo más difícil del mundo es amar a tu enemigo; pero si el mal es realmente vencido, puede ser necesario.
De lo contrario, como señaló Ghandi, si todos seguimos “ojo por ojo”, el mundo entero acabará ciego, ya que vendetta es seguida por vendetta, hasta que la raza humana se mata.
Jesús enfatizó esto con tanta fuerza y tan elocuentemente en el Nuevo Testamento, que incluso pronunció las palabras casi increíbles, “Resista no el mal”, que suena increíble.
Pero cuando Ghandi interpretó estas palabras, significan nunca ser pasivo con nada, sino más bien no devolver mal por mal, sino vencer a tu enemigo poniendo la otra mejilla.
El odio en sí mismo puede llamarse una forma de mal, aunque no me gusta la palabra mal.
No hay nada bueno o malo en el odio, es como si no hubiera nada malo en que alguien se haga algo auto-lastimado, es un deseo, pero tampoco es bueno para ellos ni para sus seres queridos.
El odio, el disgusto de algo tan fuerte como querer destruirlo, es característico del mal.
Sí, pero eso no es terriblemente efectivo.
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