¿Cuáles son algunos temas que parecen profundos en retrospectiva?

Answer 1

Esa es la naturaleza de la cognición.

La mecánica newtoniana es tan elegante y simple que es fácil olvidar que se necesitó a alguien para compilar pruebas, desarrollar técnicas matemáticas y pensar durante años para encontrar las respuestas, y luego más personas para hacer la confirmación y seguir aportando nueva información.

Pero quiero que realmente piensen fuera de las matemáticas y la física, y piensen en las implicaciones de algunas de estas ideas.

La mecánica newtoniana nos dice que todo el universo es este elegante dispositivo de reloj. Cosas que parecen aleatorias, el movimiento de objetos que parecen extraños … Todo es predecible. Puedes resolverlo todo.

Esta idea, que el mundo era como este top que alguien dejaba girar y la turbulencia se podía rastrear a un simple conjunto de reglas, fue una revelación religiosa para muchas personas. Les demostró que había un relojero.

Piensa en el demonio de Laplace. El demonio de Laplace significa que alguien que podría elevarse lo suficiente por encima de la realidad y ver dónde estaba cada partícula podría saberlo todo. Una instantánea del universo en un solo momento contenía todo el universo.

De acuerdo, la cosmovisión newtoniana no es correcta. El mundo no es reversible. No es predecible. No es determinista. El demonio de Laplace ya no existe.

¿Pero no es eso mucho más profundo?

¿No es sorprendente que Buda y Heráclito, que describieron el mundo como impermanente y en constante cambio, en constante creación y recreación, estuvieran esencialmente en lo correcto? (¿Y que los griegos con una teoría atómica se habían acercado bastante a la verdad, solo por pensar coherentemente?)

Puedes aceptar estas ideas como ecuaciones en un libro de texto y en experimentos porque tienes suficiente distancia. Pero dicen cosas que son una pesadilla sobre nuestra experiencia. Una pluma y un ladrillo caen al mismo ritmo. Es solo el hecho de que estamos inmersos en un fluido por el que podemos movernos, aire, que caen (o se hunden ) a una velocidad diferente. ¡El aire y el agua son, en un nivel, la misma cosa! ¡Un pájaro y un pez tienen que hacer el mismo trabajo! La densidad del fluido es la única diferencia. (Y en otra parte, no hay nada. No es un fluido, no es un medio. La luz tiene que hacer que sus propias ondas viajen a través de ella porque no hay nada. El olvido existe. La noche está verdaderamente vacía).

Así que piensa filosóficamente. Piensa con asombro.

Descartes imaginó que realmente había un demonio omnipotente tentándolo, destruyéndolo, atormentándolo. Y él no podía refutar que ese era el caso . Todo podría ser un sueño y se despertaría en el infierno.

Así que encontró, “Cogito ergo sum”.

“Pienso, luego existo”.

Pero las implicaciones de esta idea son realmente increíbles.

Pienso, siento, razono, deseo, porque soy. Mi existencia como entidad pensante produce todos estos resultados.

Espera, dice Hume (y el Buda). Sabes que algo “existe”. Pero tu pensamiento existe solo por un momento. Por lo que sabes, el siguiente “tú” dejará de existir. De hecho, con toda probabilidad, eso es exactamente lo que está sucediendo . Usted construye un sentido de una narrativa de su vida para pretender que no se le puede borrar y rehacer cada segundo . Pretendes que has cambiado o aprendido, para no tener que enfrentar el hecho de que “tú” nunca existió.

Así que el cogito no prueba que tienes razón sobre qué tipo de ser eres, o dónde estás, o qué estás haciendo, o lo que crees. Puedes ser un ser con una mente subconsciente haciendo la mayor parte del trabajo. Usted puede ser, como dijo Sócrates, un conductor de caballos que no controla.

Esa idea también es aterradora. Tú no eres el cochero. Tú no eres los caballos. Tú no eres la rienda, o el carro. Usted es cada Soltero. Parte. De. Eso.

Representar la mente no puede ser hecho por una cosa, un objeto. Tienes que imaginar diferentes cosas trabajando en conjunto . Ninguna persona, por muy sencilla que sea, es algo que puede reducirse a una directiva o unidad.

Trata todos los temas que miras con ese sentido de la maravilla, el deseo de aprender realmente las partes más básicas de la misma , de eliminar la ilusión y crear un modelo, y creo que puedes responder las grandes preguntas.