Científicamente, ¿por qué sufrimos?

Tengo unas flores en un jarrón de pie sobre una mesa frente a mí. Ellos no sufrieron cuando fueron cortados, creo. El verano pasado aplasté a una hormiga por accidente. Creo que no sufrió, pensé que no estoy seguro de que no experimentó dolor. Mi perro estuvo enfermo el otro día. Estaba seguro de dolor y letargo, pero ¿estaba sufriendo?

Tener una definición clara de sufrimiento ayudaría un poco a responder esta pregunta. Al responder a esta pregunta, haré una clara distinción entre sensaciones desagradables y sufrimiento. Las sensaciones desagradables que incluyen dolor y hambre no están sufriendo. A menudo me he cortado (soy muy torpe) resultando en alguna molestia física. Incluso tengo algunas cicatrices que causan dolor cuando hace frío. Eso no es sufrimiento. Estar hambriento es desagradable, sin embargo, no lo considero un sufrimiento, ya que sabía que tendría comida en poco tiempo.

El sufrimiento por otro lado tiene un componente duradero. También podría decir, un componente mental.

Hay al menos dos partes principales en esta parte mental del sufrimiento:

  • La perspectiva de que el sufrimiento continuará o aumentará en intensidad en el futuro.
  • Nuestra noción de que el sufrimiento es indeseado o injusto.

Cuando golpee mi dedo con un martillo, el dolor físico aumentará, sin embargo, en esta definición no se clasificará como sufrimiento. Debería haber tenido más cuidado, el dolor no continuará (no me aplasté el dedo) y la intensidad no aumentará.

Sin embargo, si estoy atado a una silla y me golpeas el dedo, sufriré. Tu acción fue injusta y el dolor podría continuar en el futuro cuando decidas golpear mi dedo nuevamente.

Si usamos esta definición de sufrimiento, es posible explicar por qué hay sufrimiento. Primero está nuestro cuerpo. El dolor es una señal de que algo está mal con él. Esa es una buena característica para la supervivencia. Sensaciones menos intensas también son útiles. Mientras escribo esto puedo sentir mis dedos moviéndose suavemente en el teclado. Estos mismos nervios que permiten esto también pueden sentir sentimientos desagradables. Es parte del mismo trato.

Luego está nuestra anticipación del futuro y el recuerdo del pasado. Esta es una gran ventaja en la supervivencia humana y nos pone muy por delante de otras especies. Pero entonces, también podemos recordar lo desagradable del pasado y, en base a eso, anticipar lo desagradable en el futuro. De nuevo parte del mismo trato.

Entonces tenemos nuestro pensamiento, o mejor dicho, nuestra capacidad de abstracción. Podemos pensar en conceptos, visualizar cosas que no existen (todavía). Podemos planear construir una casa, construimos imperios con esta habilidad. Y permite el estrés. Podemos ver que nuestros hijos son lastimados por extraños, incluso podemos pensar que nosotros o nuestros hijos seremos secuestrados por extraterrestres.

Por último, hay varias religiones que reclaman el fin del sufrimiento. Algunos en esta vida, otros en una vida después de la muerte. O después de la muerte cuando todo está tranquilo. Pero eso también es parte del sufrimiento. Estoy aquí, sufriendo, y quiero estar allí donde no haya sufrimiento.

De hecho, la ciencia tiene mucho que contar al respecto. Sin embargo, deja la cuestión a la filosofía y continúa buscando soluciones. Condujo a desarrollos en diversos campos de la psicología y la investigación del cerebro. Entendemos cómo funciona una experiencia como el dolor fantasma (el dolor que se siente en las extremidades amputadas) y lo que podemos hacer para aliviar el dolor o incluso eliminarlo. Se desarrollaron numerosas terapias para aliviar el estrés de las personas que sufren depresiones e incluso trastornos de la personalidad. Todo esto basado en nuestra comprensión del sufrimiento y nuestra capacidad para eliminarlo. Estas soluciones rayan la superficie de las causas del estrés, pero apuntan en la dirección correcta.

El estrés, el sufrimiento, no es fácil de definir, no es fácil de comprender. Es un tema enorme y amplio con muchas partes sutiles. Algunos explicados por la neurología, algunos psicología, otros por la comprensión del cuerpo humano. El contexto más amplio está cubierto por varias religiones y filosofía.

Aún así, la gran pregunta es: si conocemos la causa de nuestro sufrimiento y estrés, ¿somos capaces y estamos dispuestos a eliminar esa causa? Porque, por lo que podemos decir ahora, el sufrimiento y el estrés son parte de la vida misma.

La psicología es una ciencia. Ha habido hipótesis psicológicas que han sido probadas. Por supuesto, la mayoría de la psicología trata con las experiencias subjetivas de las personas, por lo que no es lo que llamaríamos una ciencia dura. La psicología se ocupa de la mente humana. La mente es solo un concepto que utilizamos para explicar los fenómenos creados por el cerebro, que se basa principalmente en nuestros sentidos. El sufrimiento es una experiencia subjetiva. El trabajo de un psicólogo es averiguar de dónde proviene la fuente del sufrimiento. Este es un trabajo duro, por supuesto. Cada persona es diferente.

En algunos casos, la psicología puede explicar por qué existe el sufrimiento, pero no siempre. El sufrimiento es algo personal y realmente depende de la persona explorar las razones por las que sufre. Los psicólogos y consejeros pueden ayudar en este esfuerzo.

¿Por qué el científico no nos dijo lo que realmente causó nuestro sufrimiento?

Han explicado cómo funcionan los nervios para evitar que deje su mano en un fuego caliente, etc. ¿Qué más quiere?

¿Y por qué existe el sufrimiento?

El sufrimiento existe porque los que no sufren mueren antes de tener hijos. El sufrimiento lo ayuda a vivir más tiempo y se seleccionan sus genes.

¿Quién puede proporcionar una explicación para la pregunta?

Los científicos pueden proporcionar una respuesta honesta. Las religiones pueden proporcionarte una respuesta que quizás te guste más si no te preocupas por la verdad.

Todo depende de cómo definas el sufrimiento. Pero la ciencia, como tal, no sabe lo suficiente sobre la mente humana para darte una respuesta a eso. La mente humana sigue siendo un territorio inexplorado, en lo que concierne a la ciencia. Y los métodos de Buda, aunque son efectivos, no se prestan a responder por qué de una manera científicamente satisfactoria, sino cómo hacer que se detenga.

Preguntas tales como las suyas relacionadas con el existencialismo no son realmente el ámbito de la ciencia como disciplina y los científicos como profesionales en ese campo.

Sus preguntas son de naturaleza filosófica y no pueden abordarse realmente mediante el análisis de observaciones de naturaleza empírica.

La ciencia ciertamente puede responder preguntas sobre los diversos mecanismos del sufrimiento, la mecánica de la misma, pero la ciencia está mal preparada para responder a las grandes preguntas de “qué significa …”.

Por qué, qué y quiénes afectan profundamente las respuestas en el campo científico.

¿Por qué sufrimos?

Para proteger nuestra vida de los peligros que nos rodean. El dolor es la última alerta antes de una gran destrucción.

¿Qué es lo que realmente causa nuestro sufrimiento?

Los afectos principalmente peligrosos se supone que son un placer para nuestra existencia para nosotros y nuestra familia. Esas golosinas pueden ser físicas, mentales o espirituales.

¿Quién puede dar explicaciones?

Usuarios de quora, científicos, filósofos, sacerdotes, chamanes, madres, laicos.
La mayoría de ellos experimentaron algún sufrimiento y pueden ofrecer algún tipo de explicación.
Sin embargo, la experiencia personal sigue siendo la única forma de entender el sufrimiento y el peligro, en realidad.

El dolor físico existe porque tienen neuronas y receptores en todo el cuerpo y envían sustancias químicas agresivas al cerebro cuando algo sale mal. El dolor emocional ocurre porque vives con personas y las personas son imbéciles. El dolor es inevitable, el sufrimiento no lo es. Espero que esto responda a tu pregunta y dejes que los científicos descubran cómo conducir vehículos en Marte o tal vez curar la anemia de células falciformes.