¿Cómo construyen las personas su autoimagen?

Answer 1

En definitiva a través de la evidencia.

Cuando llegamos a este mundo, somos casi una pizarra en blanco. Nuestros sentimientos inicialmente están restringidos a nuestro cuerpo. El hambre o el miedo nos hace llorar. El miedo aquí es más instintivo, a diferencia del miedo a lo que está debajo de tu cama.

Ahora estás observando y sintiendo, todo lo que miras y sientes deja una impresión. Lo pones en alguna parte. Empiezas a categorizar como bueno o malo, normal o anormal, qué funciona, qué no funciona. Miras a tu alrededor y empiezas a recolectar evidencia para estas categorizaciones. Recuerde que está trabajando con un conjunto de datos muy pequeño, por lo que muchas de sus categorizaciones pueden estar equivocadas.

A medida que esto suceda, usted también decidirá su posición en la sociedad basándose en cómo los demás miembros de la población lo tratan. Su evidencia proviene de otras personas, usted es la evidencia de otras personas. Es por eso que una de las mejores maneras de abandonar un mal hábito es abandonar la compañía en la que usted realiza el hábito. La evidencia que reúnes en el camino existe como un lenguaje en tu cabeza. En cierto modo, te estás diciendo constantemente quién o qué estás basado en la evidencia que has recopilado.

El problema es que las personas saltan a conclusiones sobre muy pocos datos. Por ejemplo, el profesor de matemáticas dice que eres lento, lo que te duele y luego empiezas a evitar las situaciones en las que debes ser rápido. El resultado neto te mantiene lento simplemente por falta de experiencia o práctica. Cada vez que terminas en un lugar donde se requiere velocidad, fracasas, lo que provoca más dolor, lo que conduce a más resistencia, y así sucesivamente. ¿Qué evidencia recolectas en este proceso? Las situaciones rápidas me duelen porque soy lento. Lo cual no es cierto pero lo crees.

Si estás luchando en cualquier área, considera que es porque el modelo en tu cabeza sobre cómo funciona la realidad es incorrecto. Tus categorizaciones son incorrectas. Las categorizaciones pueden desencadenar respuestas emocionales similares al ejemplo lento anterior. Para resolver esto primero necesitas calmarte. Deja de resistirte y haz lo que encuentres difícil, pero con vistas a ganar. Mira lo que es y trata con eso, no con los sentimientos y emociones en tu cabeza. Aquellos disminuirán una vez que aprendas a lidiar con el problema. Sí, es difícil y es bueno compartir tus sentimientos con alguien.

La conclusión es abarcar lo que es y trabajar para enfrentar lo que es sin resistencia.

Answer 2

Aquí hay algunas maneras en que construimos nuestro concepto (s):

1. Otras personas nos hablan de nosotros mismos. Esta es probablemente la principal forma en que los niños pequeños comienzan a desarrollar su autoconcepto. “Eres hermosa”, o la ausencia de “Eres hermosa” se queda con el niño. Las categorías que otros utilizan para describirnos se convierten en las categorías que utilizamos inicialmente para categorizarnos a nosotros mismos. Este es un relato bastante bueno de cómo nuestro autoconcepto se pone en marcha: Otros en mente.

2. Le contamos a otras personas sobre nosotros mismos. Más tarde, a medida que conocemos gente nueva, nos involucramos en la auto-presentación. En parte, esto implicará repetir lo que otros nos han dicho sobre nosotros mismos. Pero en parte, también construiremos cosas nuevas para decir en función de nuestros propósitos para la interacción particular. Si alguien pregunta qué películas nos gustan, podríamos formular algunas generalidades acerca de nuestros gustos: “A mí me suelen gustar las películas de acción”. Estas generalizaciones no nos fueron dadas por otros, sino que fueron construidas por nosotros para contarlas a otros.

3. Descubrimos que tenemos necesidades humanas bastante comunes: a medida que crecemos, podemos aprender que tenemos hambre, ansiamos tener sexo, queremos tener hijos, nos sentimos solos, nos aburrimos, nos enfriamos, etc. Para más información sobre las necesidades humanas básicas, considere: ¿Qué falta?

4. Aprendemos que nuestras necesidades son un poco diferentes a las de los demás. Anhelamos “ciertos” alimentos. Nos atraen los “ciertos” tipos de parejas románticas o sexuales. Etcétera. Estas partes de nuestro concepto del yo no están tan directamente construidas socialmente. Son, al menos en parte, descubrimientos privados. Aunque las categorías que notamos y consideramos relevantes serán en su mayoría las que otros consideren relevantes.

5. Nos identificamos con los grupos. En algún momento podríamos identificarnos como “negro” o “blanco” o “masculino” o “femenino” o “transgénico” o “cristiano” o “ateo” o “fontanero” o “corredor de bolsa” o “demócrata” o “Republicano” o “Independiente”, o. . . Probablemente nos identificaremos con muchos grupos, y esto forma una especie de taquigrafía para nuestra identidad. Podemos decirles a otros: “Soy un ateo independiente de clase media” y eso les dirá algo de lo que quieren saber en muy pocas palabras. Por supuesto, es posible que no estemos cómodos con cada estereotipo que pueda venir a la mente de otra persona con una descripción tan breve, por lo que podríamos agregar cláusulas aclaratorias, ya sea que el estereotipo sospechoso sea correcto o no: “Soy un cristiano evangélico, pero creo que en evolución “,” soy una feminista milenaria, pero no odio a los hombres “,” soy atea, pero no como bebés “.

6. Refinamos nuestras diversas autodescripciones para hacerlas más coherentes internamente y más coherentes entre sí. De vez en cuando y a ellos podríamos preguntar, “¿pero quién soy yo, en serio?” Esta pregunta puede ser provocada por el hecho de que desempeñamos diferentes roles en la vida y que existe cierta tensión entre cómo hemos estado pensando en nosotros mismos y el rol que debemos desempeñar. Si nos consideramos tímidos, pero aceptamos un trabajo en ventas, podríamos ser mucho menos tímidos con el tiempo en nuestro rol de vendedor. Pero entonces, en algún momento, podríamos preguntarnos si realmente somos tímidos. Tal vez nuestra audacia recién descubierta se extienda al resto de nuestras vidas, y cambiemos nuestra autodescripción. O tal vez decidamos que es mejor describirnos a nosotros mismos en términos de una personalidad central que puede cambiar para diferentes roles “En el fondo soy muy tímido, pero puedo activar la audacia cuando lo necesito”.

7. Observamos nuestras propias tendencias de pensamiento, sentimiento y acción. Otros pueden adivinar lo que está pasando dentro de nuestras mentes. Pueden leer nuestro lenguaje corporal y expresiones faciales. También pueden hacer conjeturas basadas en la proyección empática, o su experiencia con las cosas que hacemos y decimos en circunstancias similares. Pero nuestros pensamientos, sentimientos y planes también son, en gran medida, privados. Cuando hacemos la pregunta, “¿quién soy realmente, a diferencia de lo que otros piensan que soy?”, Nos identificaremos muy de cerca con nuestros pensamientos, sentimientos e intenciones privados.

8. Creamos narrativas a lo largo del tiempo. Nos encontraremos recordando algunas cosas más a menudo que otras. Nos encontraremos haciendo ciertos tipos de planes para el futuro y no otros. Esto ayudará a dar forma a la historia que contamos sobre nuestras vidas. Y parte de lo que somos es el personaje de esa historia.

9. Y así sucesivamente. Acabamos de arañar la superficie. No hemos considerado la dinámica del autoconcepto y cómo el autoconcepto se basa en los elogios, las culpas y las expectativas de los demás, o en nuestro éxito o fracaso en alcanzar nuestras metas o formar nuevos hábitos. No dice cómo construiremos diferentes autoconcepto para diferentes propósitos.

Hay mucho que hacer allí. No es de extrañar que podamos volvernos locos con la pregunta: “¿Quién soy yo?”