Por un par de razones:
- Alemania reconoció y se disculpó por las atrocidades que cometió, pagó las reparaciones directamente a las víctimas judías y las instituciones judías, e instituyó leyes que prohibían el discurso de odio y la negación del Holocausto para expiar el Holocausto. Si bien, por supuesto, esto no borra el mal del Holocausto, estas acciones ciertamente eliminan gran parte de la mala voluntad posterior.
- La mayoría de los perpetradores están muertos o muriendo. Es bastante ilógico odiar a los descendientes de los perpetradores que no tuvieron nada que ver con las acciones de sus padres y abuelos.
También estaría ligeramente en desacuerdo con la premisa de que Alemania fue perdonada por completo después del Holocausto; En la generación de mis padres e incluso durante gran parte de mi vida, la idea de comprar a empresas alemanas o de poseer un automóvil alemán era impensable. Ciertamente hubo rencores, especialmente cuando los antiguos nazis seguían vivos. Es solo recientemente, con el paso de esa generación, que estos han desaparecido. Además, a pesar de que, a nivel intelectual, no hay rencor o mala voluntad continuada, eso no significa que tales asociaciones negativas se borren por completo; por ejemplo, si bien trataría a alguien de Alemania (que tiene menos de 90 años) como a cualquier otra persona de cualquier lugar y no asumiría nada negativo sobre él, debo admitir que cuando escucho hablar alemán, conlleva un cierto Inquietud y asociaciones negativas.
Dicho todo esto, Alemania merece una cantidad significativa de crédito y reconocimiento por lo que ha hecho para combatir el antisemitismo desde el Holocausto y tratar de recompensarlo. Polonia es un estudio de caso muy contrastante, donde Polonia trata de borrar la historia del antisemitismo en ese país y la participación voluntaria de muchos de sus ciudadanos en el Holocausto, culpando únicamente a Alemania (ignorando el hecho de que los soldados polacos creen una difamación antisemita, judíos masacrados en los campos de personas desplazadas después de que los judíos fueron liberados de los campos de exterminio nazis). La lección que se debe sacar de esto es que el remordimiento, el reconocimiento, la reparación y la restitución son elementos importantes para resolver conflictos.