Epistemología (filosofía): ¿Cuál sería una separación definida con precisión entre la creencia y el conocimiento?

Answer 1

Esta pregunta es más epistemológica que ontológica . Los dos están conectados, por supuesto, pero esta pregunta aborda específicamente dos diferentes estados cognitivos internos de la mente; no aborda directamente el estado empírico externo en el que se enfocan esos estados cognitivos.

En una palabra, la distinción entre creencia y conocimiento es convicción . No es un error y no es una prueba experimental o empírica o una prueba lógica, matemática u analítica, deductiva, inductiva o sintética, etc. Todas estas cosas pueden llevarnos a tener convicción, es decir, a estar convencidos , pero es esa convicción como un estado mental interno per se que distingue entre creencia y conocimiento en nuestra propia cosmovisión o paradigma.

Otras respuestas a esta pregunta son básicamente correctas al decir que afirmar que una afirmación (o proposición) es (universal o estadísticamente) verdadera es la naturaleza (cognitiva) de la creencia.

Es especialmente importante considerar si todas las creencias, incluidas aquellas basadas en evidencia empírica y lógica o matemática, así como aquellas consideradas verdaderas a pesar de la falta de tal apoyo “objetivo” (por ejemplo, creencias religiosas), se basan en última instancia. en la fe

Es fácil rechazar esa idea de la mano. Pero haga una pausa para considerar que todo teorema lógico y matemático y su prueba descansa en última instancia en axiomas que se consideran verdaderos como tautologías o suposiciones , es decir, su verdad se considera como evidente, sin necesidad de pruebas . Pero esta es solo una forma (neopositivista) de disfrazar la fe como conocimiento. Los datos y evidencias observacionales, empíricos también suponen la confiabilidad de la cognición humana, pero los filósofos, psicólogos, lingüistas, científicos cognitivos y muchos otros continúan debatiendo la naturaleza sensible y sapiente de esa confiabilidad todos los días, todos los días.

Por lo tanto, incluso la creencia en que algo es verdadero, y ciertamente todo el conocimiento basado en la convicción de esas creencias y su verdad, se basa en última instancia en la fe. De una forma u otra, la fe constituye el fundamento de toda creencia humana (en verdad) y (convicción de) conocimiento: la fe es la base común tanto de la creencia como del conocimiento.

Dos citas son especialmente útiles para mantener estos asuntos claros, creo:

Simplemente no vemos cuán especializado es el uso de “I know”. – Porque “I know” parece describir un estado de cosas que garantiza lo que se conoce, lo garantiza como un hecho. Uno siempre se olvida de la expresión: “Pensé que sabía”.

[Ludwig Wittgenstein, En Certeza, 1950-51]

Ahora la fe es la seguridad de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve …
Por fe entendemos que el universo fue creado por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve no está hecho de cosas que son visibles.

[Hebreos 11: 1,3 (ESV)]

Answer 2

En la epistemología, el conocimiento se define tradicionalmente como una creencia verdadera justificada.

La ecuación “Conocimiento = Verdadera creencia justificada” a menudo se condensa en ” K = JTB “.

Existen varias teorías de la justificación que proponen varias respuestas a la pregunta “¿Qué hace que alguien esté justificado para sostener una creencia?”. Sin embargo, algunos epistemólogos descartan la justificación y afirman que el conocimiento es simplemente una creencia verdadera.

En cualquier caso, la mayoría de los filósofos estarían de acuerdo en que es la verdad la que hace que el conocimiento sea diferente de la mera creencia. Como señaló Michel Foucault, “la verdad es una restricción “. Lo que Foucault quiere decir con “restricción”, es que algo tiene que responder a ciertos criterios para que sea cierto. Hay muchas teorías diferentes de la verdad y no las explicaré aquí, ya que esto idealmente requeriría una pregunta completamente diferente para tratar este tema adecuadamente.

La distinción (principal) entre conocimiento y creencia es la verdad . De acuerdo con la epistemología tradicional (“K = JTB”), alguien sabe algo solo si (1) esa persona cree que es verdad, y si (2) esa persona está justificada para sostener esta creencia. Es el segundo punto que es controversial entre los filósofos, debido a la naturaleza ambigua de la justificación . ¿Cómo podemos ser justificados en sostener una creencia? ¿Qué tipo de prueba necesitamos? ¿Necesitamos una orden judicial? ¿Se puede usar la intuición como un medio confiable para justificar la creencia? Estas son algunas de las preguntas difíciles relacionadas con la justificación.

¡Espero que ayude!

Answer 3

Una gran respuesta simple a esta pregunta desmiente la locura de la creencia desde una perspectiva ontológica.

Cuando sabemos algo ocurre como un hecho. Es “verdadero” en su forma más simple.

Una creencia es cuando debemos agregar “Es verdad” a la afirmación de que es verdad. ¿Por qué? Aunque podemos QUERER que sea verdad, espero que sea verdad, no ocurre como la verdad.

EX: No se requiere ninguna creencia para la siguiente proposición: el sol sale cada mañana.

Desafortunadamente, se requiere la creencia (a menudo enérgica) de que los Guerreros volverán a ganar el Campeonato Nacional.

Lo que nos confunde es cuando buscamos la verdad de una afirmación o una proposición. Esos dos son simples. Cuando se toman proposiciones que no han sido establecidas por una gran cantidad de gimnasia mental más allá del alcance de esta simple respuesta, la vida se vuelve compleja.

“Las llaves están sobre la mesa en la otra habitación” pueden ocurrir como la verdad, pero en realidad no es la verdad. Observe lo que sucede cuando alguien dice “Creo que las llaves están sobre la mesa en la otra habitación”.

Si de hecho vamos y están allí, al igual que encontrar a un gato muerto, nos ocurre que la creencia era válida o tenía algún valor (los psicólogos causaban sesgos de confirmación), lo que confirma la necesidad humana de valorar las creencias.

En los programas Landmark Advanced, solíamos divertirnos pidiéndoles a todos que canten “Creo que puedo volar” … y luego nos unimos y nos dirigimos al techo para ver el impacto en el rendimiento.

Entonces … desde una perspectiva ontológica, el conocimiento ocurre como un hecho, no se necesita calificador.

La creencia es una declaración agregada que afirma el valor de la verdad o la esperanza, lo que indica que no se produce como conocimiento.

Desafortunadamente, Heidegger te dirá que sucede en el momento en que se produce, independientemente de cómo lo hables antes o después. El mundo que ocurre es inmune a nuestros pensamientos (conscientes, de todos modos).

Nada de esto debería ser remotamente útil sin un esfuerzo por dañar la obvia tranquilidad del mundo que se produce y llegar a su origen. De lo contrario estás atrapado y todo es una tontería.

Tanto para la ontología. ¿Escocés?

Answer 4

Una creencia, es decir, la fe nunca es susceptible de debate, sin ninguna prueba sustancial, casi siempre ilógica y resistente al cambio. Un creyente o un fiel nunca cambiará su fe / creencia sin importar cuánta prueba se le ofrezca. El único momento en que se puede cambiar la creencia / fe es cuando el creyente / fiel ha cambiado, es decir, ha obtenido información que afecta su proceso de pensamiento, ha adquirido un punto de vista diferente o simplemente se ha desarrollado a partir de él.

Un conocimiento es una información que se ha debatido, se ha encontrado de forma lógica en función de la información actualmente disponible y se puede probar una y otra vez con información y experimentos. Sin embargo, un conocimiento siempre es cambiante, se puede modificar en función de nueva información o nuevas observaciones. Por lo tanto, una persona con conocimientos sostiene que el conocimiento es cambiante y actúa en consecuencia.

El mejor ejemplo es Justin Bieber, a pesar de ser llamado uno de los peores cantantes de todos los tiempos, los fanáticos de Bieber creen que es el mejor y ninguna predicación va a sacudir esa imagen (ni siquiera su propio comportamiento insolente hacia sus fanáticos). Así es como funcionan las creencias / fe.
Por otro lado, los músicos saben que Justin Bieber es un tipo con un terrible sentido de la música y casi ningún talento en absoluto. Sin embargo, cambiarán esa creencia si (un gran si) alguna vez publica una sola con cualquier tipo de música real.

Esperemos que esto ayude.

Answer 5

No hay ninguno. Lo más cercano al conocimiento es una percepción que no ha sido interpretada por un concepto abstracto. Tan pronto como una percepción se une a un concepto abstracto, se enreda con otros conceptos. Estos otros conceptos son parte de un sistema de creencias. Un verdadero conocimiento objetivo del medio ambiente no se obtiene mediante la interpretación subjetiva de un organismo.

Answer 6

Me parece que para que se defina tal separación, tanto la creencia como el conocimiento tendrían que entrar completamente en el ámbito del lenguaje y, por lo que puedo ver, para la mayoría de nosotros no lo hacen.

La mayoría de nosotros no somos conscientes de la amplitud y profundidad de nuestras creencias con respecto al mundo, y por lo tanto, no podemos articularlas, ni tomar conciencia de que son creencias. El mundo que vemos repetidamente se explica a nosotros mismos en términos de esas creencias, y así nos tranquilizamos: es el mundo, no nosotros. Simplemente vemos las cosas como son.

Con el conocimiento, el tema es un poco diferente, ya que el conocimiento, al menos como lo veo, es funcionalmente infinito. Si bien no es incorrecto decir que el sol es una bola de fuego, resulta que es más exacto decir que algo llamado fusión implicaba: un nivel diferente de conocimiento. Pero si alguien piensa que no habrá un cambio adicional en nuestra comprensión, o que tal cambio no continuará en el largo futuro de la humanidad, entonces debería producir un mejor postulado, no simplemente descartar la suposición.

Pero hay un tipo de conocimiento mucho más importante, más profundo e irrompible. Sigue siendo personal, en gran parte porque es el conocimiento de uno mismo. Tal conocimiento es mucho más difícil de obtener que el conocimiento de la ciencia o, digamos, la literatura italiana del siglo XVI. No estoy seguro de estar capacitado para hablar de lo que lo hace difícil, porque todavía siento que no tengo el conocimiento suficiente, pero me parece que para obtener ese premio, uno debe participar en un Proceso que se parece mucho a morir. Algo pequeño debe dejar espacio para algo más grande, más real, y eso debe suceder una y otra vez.

O eso creo. Así lo creo. Más allá de eso, mi experiencia me lleva a afirmar que los humanos tenemos capacidades que pocos de nosotros comprendemos, pero todos podemos. Lo he vislumbrado, suficiente para mí, pero todos necesariamente tienen que descubrir o fallar; Elige intentarlo o no; buscar su realidad o estar satisfecho con … su propia creencia.

Answer 7

Una creencia es un concepto que se acepta sin verificación.
El conocimiento combina la observación con la verificación objetiva.

La creencia es a menudo altamente resistente a la actualización. El conocimiento es actualizable a medida que la nueva información esté disponible.

Answer 8

La pregunta originalmente respondió: Ontología (filosofía): ¿Cuál sería una separación definida con precisión entre la creencia y el conocimiento?

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Aunque, por supuesto, se puede argumentar, como ya han señalado otros autores, que el conocimiento de la definición es discutible, tiendo a adoptar un enfoque pragmático aquí.

Defino la creencia en una proposición como afirmar que la proposición es verdadera.

Defino el conocimiento como, como mínimo, creencia verdadera justificada.

Lo que esto significa es que si un individuo sostiene que una proposición dada es verdadera, entonces él cree esa proposición. Si la creencia es verdadera y demostrable, entonces eso es conocimiento.

Usando estas definiciones, se deduce que el conocimiento es un subconjunto de creencia, es decir, aquellas creencias que son realmente demostrables.

Por supuesto, todo esto depende de lo que uno entienda bajo la demostración de la verdad de una proposición.

Answer 9

Creo que el conocimiento es solo una parte probada de las creencias. Si las “creencias” se definen como verdaderas por la razón y se ha convertido en una aceptación general, lo llamamos “conocimiento” . Sin embargo, eso no significa que cada “creencia” pueda ser probada. Por eso tenemos creencias. Por ejemplo, no decimos que “creo que los seres humanos necesitan ser alimentados”. Porque está probado por las experiencias de los seres humanos y por las muchas otras formas ” científicas” (conocimiento comprobado).

Answer 10

El teomismo es una respuesta a tu pregunta.

Answer 11

La diferencia entre conocimiento y creencia es el error.

Si sabes que algo es así, entonces es así.

Si crees que algo es así, no es necesariamente así.

Usted podría estar equivocado.