Me gustaría comenzar con solo pensamiento, no con mi pensamiento u otros pensamientos. Incluso cuando hablas del pensamiento de otros, cuando hay una acción, siempre surge de nuestro propio pensamiento.
El pensamiento es el resultado del tiempo. Hay una acumulación de experiencia en la memoria y las acciones que resultan de allí son una acción del pensamiento.
Mientras el “yo” sea el observador, el que reúne la experiencia, se fortalezca a través de la experiencia, siempre habrá una dualidad creada por el pensamiento que se basa en el análisis del bien y el mal. No puede haber ningún equilibrio mientras exista esta dualidad. El pensamiento siempre pensará en términos de consecuencias.
Pero hay otra forma de acción (aquí prefiero decir que la toma de decisiones es también una forma de acción) que no es de pensamiento. Esa acción viene solo cuando el pensador es el pensamiento. Pero la brecha entre el pensador y el pensamiento no se puede salvar con ningún tipo de esfuerzo. Puede ocurrir cuando la mente ve que mientras el pensador exista aparte del pensamiento, debe existir una limitación, el conflicto de la dualidad. Cuando la mente se da cuenta de eso, entonces es vigilante, siempre consciente de cómo se separa de la experiencia, afirmándose a sí misma.
- ¿Cuál es la cosa más orgullosa que tienes?
- ¿Cómo es ser birmano americano?
- ¿Puedes decir algo sobre la teoría de la inteligencia de Raymond Cattell?
- ¿Cómo reaccionarían los profesores de la universidad si la madre de un estudiante llamara para quejarse sobre el grado otorgado a su hijo / a?
- ¿Son los italianos conscientes de la imagen?
En esa conciencia, si la mente lo persigue cada vez más profunda y extensamente sin buscar un fin, una meta. Luego llega un estado en el que el pensador y el pensamiento son uno. En ese estado no hay esfuerzo, en ese estado el “yo” no es, porque hay una transformación o equilibrio que no es de la mente, que no crea grupos de pensamientos en conflicto en términos de correcto e incorrecto.