¿Existe alguna definición exacta de bueno / malo / correcto / incorrecto en la sociedad actual?

Answer 1

Todo es relativo en este mundo.

Permítanme citar un ejemplo muy común en la sociedad india.

Un niño, digamos que un niño nace en una familia india. Él está bien educado por sus padres, dado lo mejor de la educación. Él crece, termina su educación superior y comienza a ganar dinero. Ahora en la India, los padres esperan que el niño gane dinero y lo entregue en casa. Es como un círculo vicioso en el que sus abuelos ganaban dinero y no vivían su vida. Sus hijos fueron su vida. Así que siempre guardan para hacer feliz a su hijo. Luego vinieron nuestros padres con mentalidad similar. Gane, dé en casa, tenga hijos, repita!

Así que para muchos, esto podría ser incorrecto o estúpido. Pero en la India esta es la convención. Si vas en contra de la corriente, eres inmoral e incorrecto. Entonces es RELATIVO al pensamiento de cada persona.

Lo mismo ocurre con el concepto de matrimonio arreglado.

O incluso el concepto de hermanos reales y primos.

O incluso el matrimonio del mismo sexo!

Así que lo correcto / incorrecto es siempre relativo.

Answer 2

Gracias por la A2A Soumyadipta!

Nunca hubo definiciones exactas de actos o cosas buenas o malas o correctas o incorrectas. Pero, en gran parte se cree que lo bueno o lo malo o lo correcto o incorrecto están sujetos a la interpretación de un individuo en una situación dada. De hecho, hay ciertos actos como la bondad, la compasión, la honestidad, la lealtad, como tales actos buenos o correctos. Considerando que, el robo, el asesinato, la deshonestidad, el engaño, la traición son actos malos o incorrectos. Pero, todavía nos resulta difícil decidir qué hace que un acto particular sea un acto correcto o incorrecto. Y, ¿por qué nos resulta difícil decidir? Se debe a que un acto que se realiza únicamente en interés propio solo para beneficiarnos, es considerado (o interpretado) como un acto correcto por nosotros. Sin embargo, puede que no sea así porque el acto que te beneficia pero que perjudica a otra persona ciertamente no es un acto correcto. Por ejemplo, toma un autoriksha y encuentra una bolsa para computadora portátil que contiene no solo una computadora portátil, sino también unos cuantos billetes. Usted encuentra una tarjeta de visita también en la bolsa. Consideremos un escenario en el que, en lugar de devolver la bolsa, usted decide quedarse con ella, y considera esto como un acto correcto porque es en su propio interés, ya que lo beneficia. En otro escenario, piensa en la persona que había olvidado la bolsa y en cómo podría sufrir daños graves, y se contacta con la persona y le devuelve la bolsa. Usted devuelve la bolsa porque es consciente de sí mismo, es decir, su conciencia le dice qué es lo correcto en esta situación.

De lo anterior, se puede entender que un acto particular puede ser “correcto”, si fuera deseable en las circunstancias dadas, hecho con ” buena intención ” con la expectativa de consecuencias positivas, y no hay arrepentimiento después de hacer el “acto” .

Sin embargo, no se puede decir con certeza que todos los actos realizados con buena intención siempre tienen la razón. Por ejemplo, hasta la fecha existe una diferencia de opinión sobre si el acto (supuestamente) correcto de matar a Karna por Arjuna, cuando el primero estaba desarmado y no sabía que estaba siendo atacado, era correcto o incorrecto. Esto fue hecho por Arjuna a instancias del Señor Krishna, quien había mostrado indiferencia hacia las reglas de la guerra de Kurukshetra. Para algunos, el acto de matar a Karna desarmado por Arjuna tenía razón porque Karna representaba el lado malo. Para otros, es un acto incorrecto porque era injusto para Karna y, además, estaba en contra de las reglas de la guerra.

Answer 3

Nunca ha habido una definición exacta de bueno / malo (mal) o bien / mal nunca. El concepto de bien y mal es bastante subjetivo. Hablando en general:-

• Si una acción es en interés de la sociedad, se considera que es buena / correcta.
• Si una acción es contra el interés de la sociedad, es malo / malo / incorrecto

El problema es que una sociedad está hecha de individuos que son realidades diferentes y vivientes. La sociedad que existe hoy no existía hace unas décadas. Por lo tanto, lo que era correcto hace unas décadas o hace algunos siglos no es correcto hoy.

No hay UNIVERSAL RIGHT o UNIVERSAL WRONG.

Déjame dar un ejemplo bien conocido para explicar mi punto.

Sabemos que cuando Mahatma Gandhi quería ir al extranjero (Reino Unido), su madre estaba bastante en contra de enviarlo allí. Ella era de la opinión, que él se echaría a perder debido a la cultura occidental. Por lo tanto, ella dio tres juramentos a Gandhi ji.

• No debe beber alcohol.
• No debe tocar comida no vegetariana.
• No debe tener ninguna relación con otras mujeres (debe tratar a todas las demás mujeres como a su madre o hermana)

A los ojos de la madre de Gandhi Ji (y muchos indios), beber, comer carne y tener una relación con una mujer (excepto como madre o hermana) estaba mal.

Sin embargo, estas cosas eran bastante aceptables y comunes en el mundo occidental y estas sociedades no las trataron como malas. Incluso en la India, hoy en día, la mayoría de las personas no considerarán estas cosas como malas. Es bastante común que los indios beban y coman carne y tengan amistad / relaciones con miembros del sexo opuesto. Sin embargo, en muchas partes de la India, estas acciones pueden considerarse malvadas incluso ahora.

Lo que es correcto para una sociedad es incorrecto para otra sociedad. Déjame dar algunos ejemplos

• Educar a las niñas puede ser bueno para el mundo urbano y occidental, pero no tanto en el mundo rural como en muchos países islámicos
• La igualdad de derechos entre el hombre y la mujer es buena en algunas sociedades, pero no en otras
• Beber / comer carne está bien en algunas sociedades sociales y no en otras
• Los terroristas de una sociedad son mártires de otra sociedad.
• La guerra es considerada mala por algunas personas mientras que otras personas la consideran gloriosa

Por lo tanto, no existe una definición universal de bien o mal en el mundo.

Fuente: Tres Votos: GANDHIJI

Answer 4

Gracias por preguntar.

Siempre existe lo correcto o lo incorrecto, ya sea hoy, hace 100 años o en 2045. La definición cambia, junto con la sociedad y la percepción. Algunas respuestas aquí ya han aludido a las percepciones, así que no iré allí. Pero aquí está mi opinión:

1. Un conductor de rickshaw automático, un guardia de la CISF, estuvo recientemente en las noticias, porque le devolvieron algo, a sus legítimos dueños. En ambos casos (y varios otros), las cantidades eran enormes y podrían haber cambiado la vida de esta persona si hubieran mantenido el dinero. Pero no lo hicieron. Sintieron que es malo o malo quedarse con algo, que no es de ellos y se sintieron bien (supongo que aquí), cuando las personas los felicitaron por su honestidad . Este bien sigue manteniendo su valor, incluso hoy.
2. Todos estábamos ansiosos, tristes, tristes, cuando las inundaciones golpearon Uttarakhand, o cuando Nepal fue devastada por un terremoto, o cuando varias partes de Assam, Chennai, Bihar se inundaron. Todos nos sentimos empatizados , cuando nos dimos cuenta de que este sufrimiento estaba mal. Todos nos unimos en nuestros esfuerzos, recursos, para ayudar y contribuir a ayudar a los demás . Nos sentimos mal por aquellos que estaban heridos y se sentían bien, cada vez que las personas eran rescatadas de manera segura. Esta empatía es un buen valor y nos ayuda a ser mejores en cualquier momento.
3. Todos vimos este anuncio, felicitamos a Titán, lo compartimos con nuestros amigos, lo hablamos y nos sentimos felices. Todos nos sentimos muy bien, que como sociedad, finalmente aceptamos más y nos mostramos abiertos al nuevo matrimonio. Aquí, habíamos eliminado un mal y recibimos un bien. Sí, este ejemplo en particular puede ser relevante solo hoy y no antes, pero significa (para mí): todos tenemos derecho a una vida mejor, una segunda oportunidad. Y se siente bien tenerlo. Aquí está el anuncio, para aquellos que no saben.

Hay y siempre habrá un bien y un mal. Yin y yang. Pero depende de nosotros reconocerlo, entender lo que significa y luego responder / reaccionar. No hay una definición estándar. Cambia con la vida y los tiempos. Que pueda haber menos bien, que mal, es totalmente posible. Pero la buena voluntad siempre tendrá un valor más alto que la mala, en la sociedad o el tiempo en que vivimos.

Gracias.

Answer 5

• A medida que aumenta la población, la competencia de supervivencia también se intensifica.
• Cuando la Competencia de Supervivencia se intensifica, obviamente, los más aptos sobrevivirían.

Ahora viene la pregunta, ¿Quién es el más apto?

Según la psicología humana, las mentes inconscientes, parte de la mente que controla el proceso, se producen automáticamente y no están disponibles para la introspección, obliga a la Mente Consciente con una ideología de que la persona eficiente es la más fuerte. Consulte el siguiente enlace para obtener información sobre la mente inconsciente: la mente inconsciente

La eficiencia siempre se define sobre la base del trabajo realizado con respecto al tiempo y no con respecto a la ética .

Por lo tanto, las Mentes Inconscientes de los Humanos los llevan a tomar el atajo para alcanzar los Objetivos dentro del Tiempo mínimo posible en aras de la Eficiencia y el Tiempo.

Como resultado, la ética colapsa.

Cuando la ética se derrumba y desaparece, lo malo se vuelve bueno y lo incorrecto se convierte en correcto.

Para lectura adicional (no relevante para la pregunta):

¿Cuánto tiempo continuaría el status quo?

No puede continuar por mucho tiempo.

La codicia y el egoísmo no han dejado también a la naturaleza. Han violado la ética y han hecho más daños al mundo de lo que puede permitirse. ¿La Naturaleza vigilaría los daños causados ​​en contra y guardaría silencio? Ciertamente no. La naturaleza no tolerará comportamientos no éticos como los humanos.

La naturaleza ha emergido como una dura maestra contra el deterioro de la ética de la humanidad y ya comenzó a tocar la campana de advertencia a través del Cambio de Clima. El año 2015 se ha convertido en el año más cálido en los registros. Referencia: Temperatura global de la superficie | Cambio climático global de la NASA

La situación cambiará significativamente cada año a medida que nos acercamos al año 2050 y la cuenta regresiva ya ha comenzado.

El cambio climático hará que la humanidad piense en los errores cometidos y también los hará corregir.

Confío en que la humanidad se dará cuenta de los errores cometidos y restablecerá el mundo de la justicia y la ética en un futuro próximo.

Consulte los siguientes enlaces sobre los graves impactos del cambio climático y comience a compartir los mismos para advertir a las personas que han hecho colapsar la ética:

(i) Diferentes artículos sobre los impactos del cambio climático: India Green News: Cambio climático, energía, salud

(ii) Los impactos del cambio climático más allá de 2050 requieren atención

(iii) El estrés por calor para borrar miles de millones del PIB en India, China | Climate Home – noticias del cambio climático

(iv) El Niño: un riesgo para las generaciones futuras.

(v) Mareas invasoras: cómo el aumento del nivel del mar y la inundación de las mareas amenazan a las comunidades de los Estados Unidos del este y la costa del Golfo en los próximos 30 años (2014)

Answer 6

Lo bueno / malo o lo correcto / incorrecto se basan simplemente en las situaciones. Por ejemplo, déjame darte algunos ejemplos:

1. Una niña bebe alcohol, es malo que un niño beba, no es nada malo .
2. Tener alguna ambición como ingeniería o doctor o AC es correcto si queremos convertirnos en atletas, entonces es incorrecto , la gente simplemente lo elimina de esa sociedad. Te consideran un desperdicio.
3. Este lo escuché de uno de mis parientes. Ella quiere una nuera con múltiples talentos, me refiero a que debe conocer música, arte, baile, debería ganar y entretener más por lo que debería tener un hermano. Estas eran demandas de una nuera. Si ni siquiera una de las cualidades antes mencionadas está ahí … ella no es digna de ser una nuera. ¿Todas estas cualidades deciden la cantidad de amor que una nuera le da a su familia? Cuando le pregunté esto, mi mamá me dijo que me callara … porque está mal interrogar a los ancianos.
4. Es incorrecto sacar su teléfono delante de sus familiares porque piensan que no está interesado en la conversación.
5. Es bueno si siempre agachas la cabeza y hablas con los ancianos.
6. Es bueno si no te involucras en la discusión entre dos ancianos. Si estás involucrado no tienes respeto hacia ellos.
7. Es incorrecto llevar pantalones vaqueros al matrimonio porque todos están en saares o lehengas, por lo que una chica con pantalones vaqueros será una extraña. Nadie piensa en su comodidad. ¡La critican por llevar jeans!

Estas son algunas de las situaciones que vi desde mi infancia, en mi entorno y que pensé compartir.

Sin ofender. ¡Mi intención no es herir a nadie!

Espero que haya ayudado.

Gracias A2A!

Answer 7

Bueno. Antes de contestar esto, “defínete”

Bueno, no hay una definición fija acerca de ti. Tu respuesta solo sería explicar qué tipo de persona eres, tus cualidades, tus intereses, etc. Pero son las cosas que obtuviste a través del tiempo y la experiencia. Lo que eres no se puede escribir en solo dos líneas como definición. Es difícil traer almas humanas bajo definiciones rígidas.

De la misma manera, bien / mal, y bien / mal son el conjunto de principios que ganamos cada uno de nosotros en nuestra exposición a este mundo. Lo que es bueno para ti puede no serlo para otros. Tu mal puede ser bueno para alguien. Tu bendición puede ser la maldición de alguien. Tu tristeza puede ser la felicidad de alguien.

Todo está en la percepción. No hay nada fijo como correcto o incorrecto. Lo mismo con el bien o el mal. De hecho, hay pocas superposiciones, donde tu bien / mal y el bien / mal coinciden con los demás. Pero no esperes que eso suceda siempre. Tu aprendizaje y tu forma de vivir están en la forma en que te educaron y en las cosas que observas en este mundo.

¡Gracias!

Answer 8

El “noble camino de ocho veces” descubierto y enseñado por Gautam Buddha contiene las respuestas más racionales y prácticas que he visto a las preguntas de correcto contra incorrecto, verdadero interés propio y libertad del sufrimiento. Incluso lo poco que he captado de la profundidad de su profunda sabiduría es en sí mismo alucinante.

Las enseñanzas de Gautam Buddha pueden ser estudiadas y practicadas por un individuo en cualquier sociedad: antigua o moderna, oriental u occidental … haga su elección. No hay necesidad de convertirse en un monje; uno renuncia solo a sus ilusiones. Con una práctica diligente, los beneficios se acumulan para el individuo y también para aquellos que son cercanos y queridos.

Ninguna parte de la ciencia que Buda descubrió y enseñó está condicionada al tipo de sociedad en que se practica la ciencia.

En este sentido básico, por lo tanto, esta “ciencia del bien y el mal” es universal, como cualquier ciencia, por supuesto, debería ser.

En mi humilde opinión, el mito de que ‘lo correcto y lo incorrecto no tienen un significado objetivo en la sociedad actual’ está siendo propagado por las personas que pueden sacar el máximo provecho de la codicia y / o la ingenuidad de otras personas. Esto es una auto-justificación, no un buen consejo de un bienqueriente; mientras que Buda era un auténtico bienqueriente para todo ser humano.

Answer 9

No, no hay una definición exacta de acuerdo con las escrituras hindúes.

Bhishma en el Dharma

Bhishma dijo: ‘… es difícil decir qué es la justicia. No es fácil indicarlo. Nadie en el discurso sobre la justicia, puede indicarlo con precisión. La justicia fue declarada (por Brahman) para el avance y crecimiento de todas las criaturas. Por lo tanto, lo que conduce al avance y crecimiento en la justicia. La justicia fue declarada por impedir que las criaturas se lastimaran unas a otras. Por lo tanto, esa es la justicia que previene el daño a las criaturas. La justicia (Dharma) se llama así porque sostiene a todas las criaturas. De hecho, todas las criaturas son defendidas por la justicia. Por lo tanto, esa es la justicia que es capaz de defender a todas las criaturas. Algunos dicen que la justicia consiste en lo que se ha sostenido en los Srutis. Otros no están de acuerdo con esto. No les censuraría que lo dijeran. Todo, una vez más, no ha sido establecido en el Srutis ‘.

Mahabharata, Santi Parva, Sección CIX

Un problema que surge en el mundo real es cómo se debe tratar a las personas engañosas. Esto es lo que Bhishma le dijo a Yudhishthira sobre el tema de tratar con personas engañosas.

Bhishma dijo: ‘Decir la verdad es consistente con la justicia. No hay nada más alto que la verdad. Ahora, oh Bharata, te diré lo que generalmente no conocen los hombres. Allí donde la falsedad asumiría el aspecto de la verdad, la verdad no debe ser contada. Entonces, de nuevo, donde la verdad asumirá el aspecto de falsedad, incluso la falsedad debería decirse. Esa persona ignorante incurre en el pecado que dice la verdad que está disociada de la justicia. Se dice que esa persona está familiarizada con los deberes que pueden distinguir la verdad de la falsedad [1]. Incluso una persona que es irrespetuosa, que es de alma no purificada, y que es muy cruel, puede ganar un gran mérito como el cazador Valaka al matar a la bestia ciega (que amenazaba con destruir a todas las criaturas) [2]. ¡Qué extraordinario es que una persona de comprensión tonta, aunque deseosa de adquirir mérito (por penitencias austeras) aún cometiera un acto pecaminoso [3]! Una lechuza de nuevo, en las orillas del Ganges, (haciendo una acción injusta) obtuvo un gran mérito [4]. La pregunta que me has hecho es difícil, ya que es difícil, di lo que es la justicia. No es fácil indicarlo. Nadie en el discurso sobre la justicia, puede indicarlo con precisión. La justicia fue declarada (por Brahman) para el avance y crecimiento de todas las criaturas. Por lo tanto, lo que conduce al progreso y al crecimiento es la justicia. La justicia fue declarada por impedir que las criaturas se lastimaran unas a otras. Por lo tanto, esa es la justicia que previene el daño a las criaturas. La justicia (Dharma) se llama así porque sostiene a todas las criaturas. De hecho, todas las criaturas son defendidas por la justicia. Por lo tanto, esa es la justicia que es capaz de defender a todas las criaturas. Algunos dicen que la justicia consiste en lo que se ha mantenido en los Srutis. Otros no están de acuerdo con esto. No les censuraría que lo dijeran. Todo, una vez más, no ha sido establecido en el Srutis. A veces los hombres (ladrones), deseosos de obtener la riqueza de alguien, hacen averiguaciones (para facilitar el acto de saqueo). Uno nunca debe responder a tales preguntas. Ese es un deber establecido. Si al mantener el silencio, uno logra escapar, debe permanecer en silencio. Si, por otro lado, el silencio de uno en un momento en el que uno debe hablar genera sospecha, sería mejor en tal ocasión decir lo que es falso que lo que es verdadero. Esta es una conclusión establecida. Si uno puede escapar de los hombres pecadores incluso con un juramento (falso), puede tomarlo sin incurrir en pecado. Uno no debería, incluso si uno puede, entregar su riqueza a los hombres pecadores. La riqueza dada a los hombres pecaminosos aflige incluso al dador …… Cuando la vida está en riesgo, o en una ocasión de matrimonio, uno puede decir una mentira. Uno que busca la virtud, no comete un pecado al decir una mentira, si esa falsedad se usa para salvar la riqueza y la prosperidad de otros o para los propósitos religiosos. Habiendo prometido pagar, uno está obligado a cumplir su promesa. Al fallar, dejar que el auto-apropiador sea esclavizado por la fuerza. Si una persona sin cumplir con un compromiso justo actúa con impropiedad, ciertamente debe estar afligida con la vara del castigo por haber adoptado tal comportamiento. Una persona engañosa, alejándose de todos los deberes y abandonando los de su propio orden, siempre desea apostar por las prácticas de Asuras para sustentar la vida. Tal desgraciado pecador que vive por engaño debe ser asesinado por todos los medios. Tales hombres pecaminosos piensan que no hay nada en esta palabra más alto que la riqueza. Tales hombres nunca deben ser tolerados. … .. Uno debería, en cualquier asunto, comportarse hacia otro como ese otro se comporta en ese asunto. El que practica el engaño debe ser resistido con engaño, mientras que el honesto debe ser tratado con honestidad “.

Mahabharata, Santi Parva, Sección CIX

Las notas de Sri KM Ganguli

[1] es decir, quién sabe cuándo la verdad se vuelve tan dañina como la falsedad, y la falsedad se vuelve tan justa como la verdad.

[2] Vide ante, Karna Parva

[3] Alude a ante, Karna Parva. El Rishi, al señalar el lugar donde ciertas personas inocentes se habían ocultado mientras volaban de una compañía de ladrones, incurrió en el pecado de asesinato.

[4] La alusión es a la historia de una lechuza que va al cielo por haber roto, con sus picos, mil huevos puestos por una serpiente de veneno mortal.

Answer 10

A menos que estemos hablando de hechos científicamente demostrables, como 2 + 2 = 4, el concepto de lo correcto / incorrecto está determinado culturalmente. Los padres, las personas que nos rodean, la escuela, etc. nos enseñan lo que es “correcto”. Ejemplo: Hay una manera “correcta” de que un hombre camine y una forma “correcta” de que una mujer camine. Ellos no son los mismos. Diferir es estar “equivocado”. En un lugar o tiempo diferente, los estándares para el bien y el mal son diferentes.

En los EE. UU., La forma correcta de comer maíz en la mazorca es calentarlo, ponerle mantequilla y sal, recogerlo con las manos y morderlo. Como estudiante extranjero de 20 años en el Ecuador en la mesa con mi familia anfitriona, aprendí que comer maíz como lo hice definitivamente fue la manera INCORRECTA. Todos en la mesa me miraron con asombro y, supongo, debieron pensar que era una especie de bárbaro grosero.

Bueno / malo, por otro lado, va más allá de un simple concepto cultural. Estrictamente hablando, estos son conceptos éticos universales. Todos los seres humanos tienen ciertas necesidades en común: supervivencia (vida), refugio de elementos hostiles, alimentos, agua, un entorno protector, educación para nuestros hijos, etc. Algunos países avanzados consagran estas cosas en su declaración nacional de derechos humanos y / o en Su constitución. Las principales religiones hacen lo mismo. (Aunque los seguidores de estas religiones suelen ignorar los principios fundamentales de lo correcto y lo incorrecto, el bien y el mal establecidos por la religión que defienden). Apoyar estas cosas es bueno, violarlas o negarlas a ciertas personas es malo.

Sí, lo sé, se pone muy complicado “en el suelo”. Pero, creo que es muy importante para una persona tener una idea muy clara en su mente de quién y qué quiere ser. Si quieren ser una buena persona, necesitan saber exactamente qué significa eso.

Hay formas de ayudar: Pregúntese si lo que tiene en mente hacer es algo que usted quisiera que se hiciera a sí mismo. (Bíblico: “Hazlo a los demás, etc. …) Si no, entonces está mal y no debes hacerlo. Pregúntese si lo que tiene en mente hacer es algo que no quiere que sus hijos, su cónyuge o sus padres sepan. Si es así, está mal, no lo hagas.

Answer 11

No.

Todo es una percepción. Suposición. Especulación.

Veamos cuáles son las definiciones de correcto e incorrecto dadas por Google:

Derecho: 1.moralmente bueno, justificado o aceptable. 2. verdad o correcto como un hecho.

Incorrecto: 1. no correcto o verdadero; incorrecto. 2.unjust, deshonesto, o inmoral.

Nadie sabe realmente lo que está bien, y lo que está mal. Dios nunca dio la definición de lo correcto y lo incorrecto. Todo ha sido creado. Creado por los seres humanos. En realidad, cada cosa / hecho supuestamente correcto o incorrecto tiene una historia que surgió hace miles de años … y sigue cambiando. Y todas estas historias fueron esculpidas según la situación o las creencias. Así que todo lo que hoy se considera correcto / incorrecto ha recibido la etiqueta de los humanos y sus creencias. Y el significado y la comprensión varía de persona a persona.

Tomemos un ejemplo:

Hay 2 familias: X e Y. La familia X es muy moderna y tiene una mentalidad muy amplia. Creen en la igualdad de género y han renunciado a todos los rituales religiosos que tienen un sesgo de género y dejan que las hijas de la familia lleven todo lo que quieran, sigan sus sueños y se conviertan en lo que quieran y den a las niñas toda la libertad. Mientras que la familia Y es una ortodoxa. Es de mente estrecha y cree en una sociedad patriarcal y no cree en la igualdad de género. No permiten que las niñas de la familia usen nada excepto la ropa tradicional y no les dan la libertad de convertirse en lo que quieren y planean casar a las niñas tan pronto como cumplan 21 años. Ambas familias tienen rivalidades porque de sus respectivas mentalidades. La familia X piensa que tienen razón y la familia Y está equivocada. La familia Y piensa que tienen razón y la familia X está equivocada.

Espero que entiendas lo que estoy tratando de dar a entender. Depende de las personas en cuanto a lo que piensan que es correcto y lo que piensan que es incorrecto.

Answer 12

El único axioma de lo correcto y lo incorrecto, es “hacia el orden” o “contra el orden”. “Lo correcto” y lo “incorrecto” se describen de diversas maneras como “bueno” y “malo” (moralmente) y “virtud” y “pecado” (religiosamente), etc. Esto es universal para cualquier sociedad, cualquier edad / tiempo y cualquier lugar.

Lo que está bien y lo que está mal naturalmente será contextual, y cambiará y se transformará de acuerdo con el tiempo, el lugar y las circunstancias. Solo la inteligencia y la sabiduría del hombre pueden señalar qué es correcto y qué es incorrecto, y aún más importante cómo lidiar con eso. Bueno, naturalmente no es tan simple. Las cosas no son en blanco y negro, y el juicio debe atravesar con cuidado las áreas complejas y grises para llegar a un veredicto. Este es el quid de todo el proceso legal, ya sea en la esfera social, religiosa o temporal. Esta es también la razón por la que ningún edicto cultural (religioso, político, social, etc.) puede ser universalmente aplicable, a menos que se proporcione en una forma abstracta que abarque todo.

En cualquier contexto dado, siempre hay dos fuerzas trabajando: las que están de acuerdo con el “orden” y las que van en contra de ella. Los dos no son absolutos, y hay un espectro infinito entre ellos. Toda la vida es una cuestión de malabarismo y navegación entre el orden y el desorden. El orden mantiene la vida en movimiento, y el desorden, como las puntuaciones, proporciona los intervalos intermedios. Estas fuerzas ‘contra el orden’ son en realidad la causa y el estímulo para la siguiente etapa de la evolución, ya sea en un nivel natural, personal o social. Ambos son necesarios, por extraño que parezca, para que toda la vida continúe en el mundo (de hecho, en el universo).

[En la filosofía de Sanathana Dharma, estas dos fuerzas están representadas por las ‘Suras’ (junto con el orden) representadas por los Devas; y ‘Asuras’ (contra orden). No hay tiempo que ambos no existan. Los tiempos de las Suras que prevalecen sobre los Asuras, y viceversa, vienen en oleadas y de forma cíclica.]

Answer 13

Solo tenemos registros de cómo se administraron las sociedades judías a través de la historia de los judíos como se indica en la Biblia. Había otras sociedades fuera de esto que fueron llamadas sociedades gentiles.

Lo bueno y lo malo, lo correcto y lo incorrecto, todos se derivan de los mandamientos de Dios, dados a su pueblo elegido, los judíos de entonces. Se rebelaron contra su creador y Dios para guardarlos y con el propósito de redimir su creación, enviar a su Hijo unigénito y él redimió también a los gentiles creyentes en el redil de los hijos de Dios. Ahora los que siguen a Jesucristo son los verdaderos hijos de Dios y esto sucede a través de la fe y esto impide que el pecado exista como tal.

La historia actual, como se ve, comienza en este milenio. Los países se encuentran en un orden mundial de riqueza y dirección de crecimiento infinito. Los que viven en el presente se encuentran en un estado mental llamado “arrogancia cronológica” cuando CS Lewis acuñó ese nombre a principios del milenio anterior, el comportamiento de los habitantes actuales de un marco de tiempo para creer ciegamente en los valores del estado actual del medio ambiente como La verdad real y nada más. Esto crea en elementos como Richard Dawkins, Dan Brown, etc; quienes crean teorías apóstatas y los niños que salen de familias marginadas encuentran soluciones en filosofías tan miopes de ateísmo y compromisos miopes de tales círculos. Sus comportamientos se manifiestan en contra de las teorías aceptadas del pasado que carecen de coherencia con los primeros principios porque se encuentran en mejores circunstancias económicas y peor en el estado mentalmente cómodo debido a la situación familiar fragmentada causada por objetivos basados ​​en la riqueza que impulsan los valores familiares. La madurez y el desarrollo del individuo ya no son una necesidad para nadie y las sociedades se están volviendo más miope a la verdad y más fuerzas oscuras de los tipos de egoísmo, avaricia, avaricia, glotonería, moral no erudida, vicios, etc. Están rampantes en todas partes como patrones existenciales estándar.

Entonces, como todos los errores del pasado, esto debería pasar o llevará a toda la humanidad a su fin.

Answer 14

Sí. Pero la respuesta es parcial y también depende de la dinámica de la situación.

Por razones morales, sí, existe un conjunto detallado de lo que deberíamos hacer, cómo deberíamos hacerlo, qué tan bien podemos escalar, qué debemos evitar, etc., etc., pero esas cosas generalmente se etiquetan como texto espiritual.

Te aconsejaría que vieras los videos de ‘Awakening with Brahmakumaris’ en línea / YouTube.

La Hermana Shivani de la organización espiritual Brahmakumaris tiene muy sencilla, pero con una claridad extraordinaria, detallada sobre todas las respuestas que está esperando.

Hay una serie de videos sobre temas específicos como “Índice de felicidad”, “Ser amor”, “Ser una bendición”, “Ser Shakti” … etc. Todos ellos contienen el enfoque espiritual y de comportamiento detallado que puede lograr cualquier persona.

Feliz viaje ! 🙂

Publique sus comentarios o diga la experiencia después de eso.

Answer 15

Siento que no hay nada bueno o malo, depende del individuo.

Si te gusta una persona, la llamas buena y si no te gusta, la llamas mala. Aquí se define lo bueno y lo malo. ¡¡Pensar profundamente!!

• La comida que más te guste será buena para ti, pero la misma comida será rechazada por muchos.
• El juego al que te encanta jugar puede ser odiado por muchas personas
• Me encantan las películas de animación, pero casi no encuentro una compañía en mi círculo de amigos :-(.

¡Esta pregunta me recuerda un diálogo en la película Kunfu panda!

Shifu: Yo … yo … tengo … es … son muy malas noticias.

Oogway: Oh, Shifu. Solo hay noticias. No hay bueno ni malo.

Maestro Shifu: ¡Tai Lung ha escapado de la prisión de Chor Gom!

Oogway : Son malas noticias … si no crees que el Guerrero Dragón pueda detenerlo.

Shifu : ¿El panda? Maestro, ese panda no es el guerrero dragón. Ni siquiera estaba destinado a estar aquí. Fue un accidente.

Oogway : No hay accidentes.

Shifu : [suspira] Sí, lo sé. Ya lo dijiste … dos veces.

Oogway : Bueno, eso tampoco fue un accidente. Shifu : … Tres veces. \

~ Hari

Answer 16

No hay una definición exacta de bueno o malo y correcto o incorrecto en la sociedad actual, en lugar de esto, diré,

“Nada es malo o bueno en este mundo, se trata de nuestra perspectiva”.

Lo bueno y lo malo son las perspectivas. Bueno para uno, malo para otro.

Es puramente dependiente de las elecciones personales de uno. Estas son evaluaciones subjetivas de la situación que dependen de los gustos individuales, apoyo, sentimientos, etc. Me gusta y la apertura para aceptar algo.

Además, donde hay un corazón bondadoso y perdonador, el mal / mal ya no existe. Es solo aceptación, con un corazón abierto.

Gracias por A2A Soumyadipta Majumder.

Answer 17

Amigo
a escala social / colectiva, no hay una definición exacta / absoluta de
bueno / malo o correcto / incorrecto. La presencia de la sociedad es relatividad, ya que todo lo que está en el contexto de la sociedad es siempre relativo, significa no absoluto / exacto.
Hay cuatro referencias principales para decidir lo correcto / incorrecto o bueno / malo.
A. Legislación nacional.
Es una ley y una orden que se basa en la constitución nacional. Decide lo que es bueno / malo o correcto / incorrecto. Si usted es civil, tiene menos leyes que si está en la cárcel. Todo correcto / incorrecto está de acuerdo.
B. la humanidad.
Es la moralidad, la ética, la honestidad y las culturas de un determinado espacio de tiempo. Varía de una época a otra. La cosa que es buena o justa se vuelve mala o incorrecta de una época a otra. Estudie algunos siglos y verá esto.
C. Voz interior o conciencia.
Esto sigue siendo igual en todas las edades. Por lo tanto, bueno o malo y correcto o incorrecto se definen sin cambios cuando se toman en relación con la conciencia individual. Pero es una escala individual e incluso un individuo no está seguro de si el elemento judjing es su conciencia o ego.
D.conciencia.
Es una referencia absoluta para juzgar lo correcto / incorrecto o bueno / malo. Lo que aumenta la conciencia es correcto o bueno y lo que disminuye la conciencia es malo e incorrecto, tanto a escala individual como social.
Gracias.
Q gurú

Answer 18

Karmas buenos y malos:

Lo bueno y lo malo solo son convencionales en Pravritti porque el pecado en una religión es bueno en otra religión. En Nivritti, lo bueno y lo malo son verdaderos no por su criterio sino que existen basados ​​en alguna otra razón. Lo que a Dios le gusta es bueno y lo que a Dios no le gusta es un pecado. Por lo tanto, hay una base del concepto de pecado en Nivritti, es decir, a Dios no le gusta esto. De lo contrario, tanto las cualidades buenas como las malas son solo sentimientos que son diseños de conciencia y son totalmente irreales.

Por lo tanto, bueno o malo no es válido por su propia naturaleza, porque son irreales. Entonces, uno no debe cometer pecados basados ​​en el desagrado de Dios, de lo contrario, el pecado es un sentimiento totalmente irreal. Por lo tanto, la ética también se basa en Dios solamente.

Cuando el pecador es golpeado en el infierno, los siervos del Señor Yama le gritarán diciendo: “¿Por qué has hecho esa acción que Dios no quiere?” No dirán ‘¿Por qué has cometido el pecado?’ Por lo tanto el concepto de pecado es único, desagrado de Dios. La lista de los artículos rechazados por Dios se da a través de escrituras como Dharma Sastras of Manu. Por lo tanto, no debes cometer los pecados mencionados en las Escrituras porque a Dios no les gusta. De lo contrario, un pecado (mala calidad) o una buena calidad es solo un sentimiento irreal y no tiene valor por sí mismo.

Answer 19

Ninguno.

Convenientemente, con inteligencia y sin saberlo, redefinimos estos términos para justificar nuestras acciones.

Eres un abstenedor, abstemio o puritano. Percibe el consumo de alcohol, el hábito de fumar o cualquier forma de actividad que no concurra con su forma de vida elegida como “incorrecta”. Un día empiezas a beber, vas despacio y consumes alcohol “ocasionalmente” y en pequeñas cantidades. De repente, esto se vuelve aceptable y usted justifica este cambio de estilo de vida como una “indulgencia ocasional que no daña su salud”. Entonces empiezas a fumar también. Porque el estrés (¿de la presión de los compañeros? ¿De ser percibido como uncool?) Comienza a acumularse y cede a su tentación. Esto también está justificado. Al menos no tomas drogas. Y entonces eso sucede. Porque lo que es la vida humana sin las variadas “experiencias” que atraviesa. Ahora eso también es aceptable. Y también lo es la deshonestidad, el adulterio, la conspiración y todas las acciones que una vez llamaste “malas” o “malas”.

Porque ¿quién define qué es correcto y qué no? En situaciones como estas, a menudo he escuchado a las personas citar las siguientes líneas de Jalaluddin Mevlana Rumi:

“En algún lugar más allá del bien y del mal, hay un jardín. Te encontraré allí.”

Answer 20

Lo siento por escribir lo que viniera a mi mente.

Creo que nunca hubo una definición exacta para las palabras mencionadas anteriormente. No solo la sociedad de hoy. Incluso desde tiempos antiguos, los conceptos de venganza, traición, celos, etc. han existido.

Cada acción puede ser vista de dos maneras. Por ejemplo, en una parte de Ramayana (espero que lo sepas) Ram mata a Vali escondiéndose detrás de un árbol. Por lo general, tal acción no está justificada de ninguna manera. Pero en este caso, muchas personas me dicen que el mal debe ser derrotado de una manera malvada o algo así. Pero la justificación no da una respuesta definitiva.

En el mundo de hoy, las personas critican a otras personas por ser codiciosas, egoístas, etc. Algunos incluso dicen que ni siquiera podemos diferenciar entre lo bueno o lo malo. Pero todo lo que hace la gente se reduce a una cosa simple: hacer lo que mejor saben y tratar de satisfacerse. En este proceso, las personas generalmente olvidan lo correcto y lo incorrecto y, en algunos casos, no saben si tienen razón o no.