¿Alguien ha sufrido trastorno de estrés postraumático causado por la iglesia?

Sí, y somos muchos. Sé de cinco personas que padecían trastorno de estrés postraumático causado por abuso de sacerdotes. Si usted ha sido educado en la Iglesia católica por una familia que cree que los sacerdotes y las monjas no pueden hacer nada malo y que cualquiera que lo diga está mintiendo, entonces usted sabe o sabía que estas personas representaban a Dios en la Tierra. Si te dicen que hagas algo, es como si Dios te estuviera diciendo que hagas algo. Entonces, digamos que Dios te dijo que chuparas su polla. Eres una niña, tal vez 10, y Dios te acaba de decir que te la chupe la polla. No quieres, pero entonces Dios te dice que si no lo haces, tendrá que obligarte a hacerlo y entonces estarías cometiendo un pecado. Él casi tiene que obligarte de todos modos. Entonces solo eres basura. Él dice: “No te molestes en decírselo a alguien en tu casa, como a tu madre, porque conozco a tu familia y no te creerán. Tendría que matarte si lo haces”. Luego te deja en el frío atardecer y luego debes caminar a casa en medio de la oscuridad y el frío. A mitad de camino a casa, llegas a la cima de una colina y ves los troncos de árboles negros recortados contra el cielo azul pálido cuando se pone el sol y sabes que tenía razón. Tu familia nunca te creerá. Estás en peligro permanente. Entonces, continúas el frío y solitario camino a casa y nunca recuerdas el incidente, excepto la parte que sucedió antes de lo que acaba de suceder. Entonces desarrollas insomnio, tienes alucinaciones y estás muy deprimido todo el tiempo. Tu familia cree que solo estás buscando atención, excepto por una tía. Ella es la única persona que parece amarte ahora.
Tu monja de quinto grado te envía a la escuela de verano el año siguiente, porque siempre estás soñando despierto y no prestas atención en clase. No has fallado ninguna asignatura, pero ella convence a mi madre de que me envíe a la escuela de verano para enseñarme una lección.
La lección que aprendí es que la vida es realmente injusta. Tuve que irme a la cama a las 7 de la tarde de ese verano. No estaba oscuro Podía escuchar a todos los niños jugando afuera. Tenía que levantarme a las 6 am para ir al centro con mi tía a la escuela católica de verano, que también era el centro. Las monjas en la escuela de verano eran muy bonitas. No parecían estar siempre mirando hacia nosotros como lo hacían las monjas en nuestra escuela. Después de aprender a caminar a la escuela desde la parada de mi autobús de Tías, me fui solo a casa todos los días. Nos dejaron salir al mediodía, así que cuando llegué a casa de la escuela, no me quedaba mucho tiempo antes de la cena. Me sentí como un fenómeno. No era tonto, pero me trataron como si lo fuera.
No había adultos en la casa durante el día, así que tampoco me gustaba estar allí, porque mi hermano y mi hermana mayores me atormentaban siguiéndome y diciendo “Estúpido, estúpido” una y otra vez hasta que tuve que encerrarme. En el baño para no escucharlos. Luego, cuando se aburrieron haciendo eso, tuve la oportunidad de escapar. Bajaría a un área natural boscosa cerca de nuestra casa, y simplemente me quedaría allí, sentada debajo de un árbol, fingiendo que era una niña perdida en el desierto; lo que curiosamente era. Si pudiera encontrar amigos con los que jugar, lo haría. Si estuviera en el bosque o haciendo algo solo, no podría decírselo a mi madre, así que inventaría historias sobre personas que me invitan a comer con ellas y cosas así.
Entonces, ¿cómo este sacerdote puso sus manos sobre mí en primer lugar? Esta es la parte de la historia que siempre recordé. Era enero, y un amigo del vecindario iba a patinar conmigo. Ella vivía en Milwaukee y yo vivía al otro lado de la calle en un suburbio. Era sábado y esa semana en la escuela, se hizo un anuncio para advertir a los niños que deberían estar atentos a un hombre en un carro verde, que había estado tratando de atraer a los niños a su automóvil. Dos chicas ya habían sido abordadas por este hombre. En este momento de mi vida, ya estaba muy vigilante. Nadie me iba a atrapar.
Era un día brillante, soleado y muy frío. Era Wisconsin y fue un gran día para ir a patinar. Usualmente iba solo después de la escuela todos los días. Hoy mi amigo iba conmigo. Caminamos hacia un estanque de patinaje en mi barrio. Entonces, caminamos hasta la parte superior del puente que cruza una carretera que corre a lo largo de un arroyo que está muy abajo. Cuando llegas al puente, giras y hay escaleras que bajan a la carretera inferior. Hay alrededor de cinco escaleras y luego un rellano donde los escalones giran y bajan el resto del camino. Estábamos hablando y riendo. Cuando doblamos la esquina de las escaleras y bajamos unos tres pasos, vi un auto verde claro estacionado al pie de las escaleras, donde nadie podía verlo desde una casa. Detuve a Marilyn. Dije “Es un coche verde”. Entonces ella lo notó. Ambos teníamos miedo de ir por el resto del camino. Bajamos unos pasos más, hasta que pudimos ver quién estaba en el auto, pero aún no podían vernos bajar los escalones. Había un hombre en el coche con una camisa a cuadros y sin pantalones. Formamos un plan. Dije que caminaríamos un poco rápido mientras bajábamos las escaleras y, cuando llegamos al final, nos cogíamos de la mano y corríamos lo más rápido que pudiéramos al estanque para contarle a Elmer, el anciano que corría la pista de patinaje. . Dijimos una oración y empezamos a salir. Cuando llegamos al final, salimos corriendo enfrente del auto y cruzamos la carretera, cruzamos la orilla del arroyo y luego bajamos el arroyo. El hielo en el arroyo se rompió y Marilyn comenzó a gritar y soltó mi mano. El arroyo era muy poco profundo y nadie podía ahogarse en él si lo intentaban. Seguí corriendo hacia el estanque y pude ver que Elmer estaba en el estanque con un grupo de chicos. Aunque era bastante tímida y no hablaba mucho, simplemente corrí hacia él y le dije que había un hombre en el auto verde sin pantalones y que Marilyn estaba gritando en el arroyo porque estaba tan marcada. Rápidamente le dijo al niño mayor de Vollmer que corriera a su casa y le dijera a su madre que llamara a la policía. Los Vollmer vivían justo enfrente del estanque. Luego envió a un niño mayor a buscar a Marilyn. Me llevó a la cabaña de calentamiento y les dijo a los niños que salieran a patinar por un tiempo. Luego me dijo que ahora estaría a salvo y que la policía estaría en camino. Lo siguiente que recordé fue que la policía tenía dos autos y pusieron a Marilyn en uno y a mí en el otro. Sé que hicieron muchas preguntas y la Sra. Vollmer se acercó para ver cómo me encontraba. Sus hijos fueron a mi escuela. Los niños de la zona estaban entusiasmados con la presencia de la policía y se quedaron alrededor de los coches de la policía.
Luego el auto con Marilyn se fue. Estaba algo asustado por eso.
Había dos policías en mi coche. El pasajero me preguntó dónde vivía y le di mi dirección. Dijo que me llevarían a casa y hablarían con mis padres. Les dije que solo tenía una madre y dos tías y que nunca estaban en casa los sábados por la tarde porque siempre iban al centro comercial. De todos modos, me llevaron a casa y les dije que la puerta nunca estaba cerrada y que podían dejarme allí. Ellos no me creyeron. Esperé en el coche mientras el policía de la unidad subía a la puerta. Regresó después de unos minutos y dijo: “Ella tiene razón. Nadie está en casa y la puerta está abierta”. Hablaron sobre lo que debían hacer. Luego me preguntaron a qué iglesia iba y les dije San Sebastián. ¿Donde es eso? Les dije que estaba en Washington Blvd a unas seis cuadras de distancia en Milwaukee. Decidieron llevarme allí. Se detuvieron justo al lado de la Rectoría (residencia del sacerdote) en la calle 54. El conductor volvió a salir y se dirigió a la puerta trasera, que estaba justo en la calle 54. Lo observé desde el asiento trasero. Me sentí extraño de que me dejaran en la casa de los sacerdotes. No pensé que quedarme solo en casa fuera extraño en absoluto.
Vi al padre Bleidorn abrir la puerta de atrás y hablar con el policía. Hablaron un rato. Entonces el padre volvió a entrar y cerró la puerta. El policía regresó al auto y le dijo al otro que este tipo iba a reunirse con nosotros en la entrada de la escuela porque no podían tener una niña en la Rectoría. (ESTE ES DONDE MI MEMORIA CONSCIENTE SIEMPRE TERMINÓ. A menudo me preguntaba cómo llegué a casa.) Luego, el padre Bleidorn salió por la puerta con un abrigo y le indicó a la policía que lo siguiera. Condujimos hasta la entrada principal de la escuela y el policía que conducía, salió y habló con el sacerdote nuevamente. El otro policía me dijo que había sido muy valiente y que había hecho lo correcto. El sacerdote se aseguraría de que llegara a casa a salvo.
Finalmente, el policía conductor abrió la puerta trasera y me tomó de la mano para sacarme. Dijo: “Ahora estarás bien”. Y me dejó con el padre Bleidorn. Nos quedamos parados allí mientras se alejaban y el padre los saludó con la mano. Luego me tomó de la mano y nos dirigimos a la puerta de la escuela. Tenía llaves y abrió la puerta. Luego entramos y estaba un poco oscuro, y las luces estaban apagadas. Subimos las escaleras que estaban justo dentro de la puerta principal y giramos a la izquierda. No me dijo nada. Él solo tomó mi mano y me llevó con él. Pensé que me estaba llevando a la oficina de la hermana superior, que estaba justo al final del pasillo, junto a los escalones. Su puerta estaba cerrada y no había luz encendida. Pasamos por allí y luego giramos para bajar al sótano. Me llevó directamente al baño de chicas y encendió la luz. Luego me llevó a un puesto y me dijo qué iba a hacer.
Cuando pasé por estos recuerdos mucho más tarde en mi vida, todavía le tenía miedo. Se me había acercado dos veces más después de ese incidente, pero siempre conseguía evadirlo. Siempre había otras personas alrededor.
Finalmente, una mujer en uno de mis grupos de apoyo me dijo que mi historia se parecía mucho a una historia que había escuchado de una mujer en Menomonee Falls, una ciudad rural en ese momento. Decidió que llamaría a esa mujer y hablaría con ella al respecto. Luego me dijo que esta mujer había sido maltratada por el mismo sacerdote en la parroquia de St. James en Menomonee Falls y que conocía a otras dos mujeres en otras ciudades pequeñas en las que les sucedía lo mismo. Hablé con la mujer en Menomonee Falls y ella lo describió perfectamente. Ella me dijo que llamaría a una de las otras mujeres que sabía que él también había abusado de él. En un momento habían pensado que intentarían demandarlo. Si esta mujer quisiera hablar conmigo, me llamaría. Así que le di permiso para darle a esta mujer mi número de teléfono. Llamó unos días después. Ella era de Kewaskum, una ciudad más lejana pero todavía no tan lejos. Ella y la otra mujer, a quien ella no llamaría, habían sido maltratadas por él en sus parroquias, que eran rurales, pero no muy lejos de Milwaukee. Hablé con mi terapeuta sobre lo que había descubierto. Ella me animó a ir a la Arquidiócesis en Milwaukee y contarles sobre esto. Quería que me llevara a alguien conmigo para ser testigo. No quería que nadie que supiera supiera sobre esto. Entonces, compré una grabadora, me la llevé y pedí permiso para usarla.
El representante de la Arquidiócesis me dijo que el padre Bleidorn ya no era sacerdote, por lo que no estarían en condiciones de decirme nada sobre él. Confirmaron que lo habían trasladado a otras parroquias, pero que no sabían nada de que abusara de los niños. Me dijeron que probablemente estaba equivocado porque ahora estaba en la Junta de Ética del Condado de Milwaukee. (Esto es simplemente absurdo, ¿no?) Me invitaron a reunirme con un grupo de otros sobrevivientes que fueron devueltos a la Iglesia. Me negué
Cuando me enteré de que ahora estaba en la Junta de Ética del Condado, estaba furioso. ¿Cómo podría alguien salirse con la suya? Volví y hablé un poco más con mi terapeuta. Había estado leyendo sobre el Caso de Algo-u-u otro del Padre James en Minneapolis. Estaba a punto de ser condenado. Llamé a una mujer que conocía, un abogado con el que había ido a la escuela secundaria y cuyo hijo había sido una niñera para mi hijo. Le conté todo lo que sabía sobre esto, y ella también estaba furiosa. Ella todavía era católica y no podía creer lo que la gente estaba pasando. Ella me habló de un grupo de sobrevivientes más vigilantes, creo que se llamaron STOP. No quería ser parte de ningún grupo vigilante. También me informó que, aunque no era una abogada criminal, conocía al abogado en Minnesota que acababa de terminar el caso. Su nombre era Jeff y eso es todo lo que puedo recordar de él. Ella hizo que él me llamara y me hablara sobre la posibilidad de una Demanda. Hablé con él varias veces. Me dijo que tendría que ver a un tipo diferente de terapeuta, uno que pudiera prepararme para un rastro prolongado. Tendría que hablar con los demás que conocía y ver si estarían dispuestos a testificar. Entonces, reflexioné sobre todo esto y lo discutí con mi terapeuta y mi amigo abogado. Luego llamé a cada una de las mujeres de las que tenía conocimiento y les pregunté si estarían dispuestas a declarar y acudir a los tribunales para impedir que este tipo le hiciera esto a alguien más. Ellos lo pensarían y me devolverían la llamada cuando se decidieran. La mujer Kewaskum dijo que también le haría saber a la otra mujer de qué se hablaba. Esta otra mujer había sido tratada muy mal por su familia cuando les dijo. Luego, cuando fue a la Arquidiócesis, tampoco le habían creído. Ella estaba simplemente devastada. Ella no tenía un terapeuta porque no había cerca de donde vivía. Nunca hablé con esta mujer, pero las otras dos sí lo habían hecho, y su historia era como la nuestra.
Fui al terapeuta de entrenamiento y puedo decirle que prepararse para ir a la corte no es un lecho de rosas. En realidad me parecía tan abusivo. Jeff siguió reuniendo pruebas y nos estábamos acercando a la demanda real. Me estaba poniendo muy aprensivo al igual que las otras mujeres. Entonces, un día, casi de la nada, recibí una llamada de Jeff en Minneapolis. Jeff me informó que Wisconsin acababa de pasar por alto una nueva ley a través de la Legislatura. Decía que nadie podía demandar a ningún clérigo que no los había abusado en los últimos tres años. Estaba estupefacto. Él fue muy amable conmigo y me explicó que esto era solo otra manipulación de la Iglesia Católica para evitar que los clérigos abusaran de los periódicos. Me informó que Wisconsin es un estado muy católico y muchos católicos no querían este tipo de publicidad para la Iglesia. Bueno, todos sabemos cómo terminó esta situación, pero en ese momento, nuestra demanda había terminado.
Aunque mi familia tampoco me apoyaba, mi marido sí. Lo único que le conté a mi hermana fue que un sacerdote de nuestra parroquia me había maltratado cuando era niña. Su respuesta fue “¡Oh, vamos, un sacerdote? !!” No obtuve ningún apoyo de mi familia de origen cuando les revelé estas cosas. Mi hermano menor me colgó. Más tarde, mi hermana me dijo que podría venir por Navidad si nunca volvía a hablar de esto.
Aunque ni mi hermano ni mi hermana afirmaron ser más católicos, simplemente no pudieron aceptar eso. No se por que Yo estaba aplastado Luego trataron de convencerme de que estaba siendo manipulada por mi terapeuta. Finalmente les dije que si no podían al menos apoyarme durante este proceso de curación (que a su manera tardó doce años), deberían dejar de contactarme. Ninguna de las compañías de seguros que conozco permitiría a alguien permanecer en dicha terapia sin una buena prueba de esa condición.
Mucho más tarde, alrededor de 2004, traté de reunirme con ellos. Fue muy difícil al principio pero estuvo bien. Ya no volví a hablar de esto, pero después de unos cinco años comencé a inquietarme con ellos, mi hermana siempre me estaba reprendiendo y aunque intentaba ser tolerante con ella, mi hermano y el resto de la familia, las cosas parecían que me esté desintegrando Yo fui el único que hizo el esfuerzo. Recientemente, después de estar traumatizada en un almuerzo con mi hermana, volví a entrar en terapia. Ahora, solo voy a tratar de ser amable, pero voy a evitar estas grandes reuniones familiares que solo tienen lugar en los días festivos. Ahora estoy cómodo en mi propia piel. Hay suficiente en el mundo que nos rodea sin este tipo de estrés. Para mí es bastante obvio que nunca cambiarán de opinión acerca de mí. Necesito dejarlos solos. Tengo muchos amigos que saben que lo que me pasó realmente sucedió. Mi familia no puede creerlo; están en negación. Esto no es tan raro. En algunas familias, la creencia o la incredulidad se divide entre los miembros de la familia. No importa cuánto puedas probar tampoco.
Puede recuperarse del trastorno de estrés postraumático, y pensé que tenía. Luego me quedé solo con mi hermana y me vino de vuelta. La abracé con lágrimas en mis ojos, cuando nos separamos ese día. Nunca tuve el deseo de lastimar a nadie en mi familia, pero hay algo en mí que no me gusta. Cuando la gente no te gusta, lo que nos sucede a todos, solo tienes que aceptarlo y seguir adelante. Es la maldición de la enfermedad mental. Muchas personas no entienden de qué se trata o cómo se adquiere. Tal vez temen que también lo tengan o que sea contagioso o vergonzoso. La educación es lo único que resolverá esto. No sé de dónde sacó mi familia su información, pero nadie me preguntó a mí ni a mi terapeuta sobre eso. Nadie fue a ver a mi terapeuta para ver qué estaba pasando y tratar de protegerme de ella. Nadie investigó nada sobre toda la situación. Podría suponer que mi prima, la enfermera, fue consultada. Su marido, el psicólogo infantil, probablemente también fue consultado. No los culpo. Quién sabe qué les dijeron, porque nadie quería saber los detalles. Nadie tiene la culpa. Es así como es la vida. No siempre es justo.

Una iglesia puede ser un lugar maravilloso para crecer, y puede ser un infierno en la tierra. Summer Childs ha señalado algunos de los factores que pueden hacer que la iglesia tenga una influencia negativa en la vida de una persona. Si eso te ha sucedido, no seas tímido para buscar ayuda y deja a la iglesia en cuestión. Si aún quieres una iglesia, hay muchas buenas, así que nadie necesita quedarse en una mala.

El trastorno de estrés postraumático es un diagnóstico y los diagnósticos deben ser realizados por personas calificadas en un ambiente cara a cara con el objetivo de preparar el tratamiento. Espero que la mayoría de las iglesias negativas no lleven a la gente tan lejos, pero no dudo que haya sucedido.