¿Cuál es la comprensión de Carl Jung sobre los símbolos?

Answer 1

Mi comprensión de lo que es un símbolo, está muy influenciada por Jung, una representación de una idea, en su mayoría visual, que la mente consciente no puede captar por completo de inmediato. Generalmente se genera por partes inconscientes de la mente. A menudo, la imagen simbólica encapsula un concepto y apunta a su universalidad.

Por otro lado, los arquetipos son puntos nodales y son generados por el inconsciente colectivo, que son las partes heredadas de la mente / cerebro precableadas. Son complejos funcionales que tienen el trabajo de ejecutar varias partes de la mente. El ego es uno de los arquetipos: lo que conocemos como “yo” es en realidad un nodo generado por el órgano más grande del cerebro / mente. Otras partes de la mente también están mirando a través de nuestros ojos y sintiendo a través de nuestras yemas de los dedos, pensando pensamientos y reaccionando a estímulos.

Los arquetipos están representados por símbolos dentro de la mente. El ego es “héroe”. Otros arquetipos también están representados por símbolos (shadow, anima / animus, etc.). Además, muchos conceptos e ideas son convertidos en símbolos por el inconsciente a medida que se procesan (como en los sueños, que son formas probables para que la mente procese, simplifique y categorice ideas / pensamientos / experiencias para la memoria a largo plazo). Ocasionalmente, el ego (I) se da cuenta o se alimenta de estos símbolos como parte del sistema mental general haciendo su trabajo.

Esto no siempre es bueno, ya que algunos símbolos son muy poderosos y no están sincronizados con la realidad. Pensar que hay un fantasma en la casa sería un ejemplo: generar un miedo irracional que se interpone en el trato con la vida real.

Consideremos el símbolo de un puente. Alguien podría estar dejando un trabajo y comenzar uno nuevo, y soñarán con cruzar un puente. Estas son las partes inconscientes de la mente que reducen la compleja y detallada “historia” de la transición del trabajo a un símbolo más universal, probablemente como parte de ese proceso de almacenamiento de memoria a largo plazo.

Personalmente, no creo que los símbolos existan en sí mismos, son productos de la mente y no exclusivamente de las partes conscientes de la mente. Jung tenía algunas ideas sobre los símbolos y otras cosas de la mente como “psicoides” y que existían aparte de la mente. Esto lleva a ideas sobre la sincronicidad y tal. Pero no entro demasiado por eso.

Answer 2

Un enfoque en la comprensión es comparar cómo Jung distinguió entre un “símbolo” y un “signo”. Un signo es algo que construimos conscientemente para significar algo. Por ejemplo, el signo “$” significa dinero. Todos (en la cultura de los Estados Unidos) estamos de acuerdo en lo que significa esto. Hay una correspondencia uno a uno. Un símbolo es algo que emerge del inconsciente (o inconsciente colectivo): tiene una resonancia inconsciente en nosotros y una vitalidad propia; No podemos simplemente decir exactamente lo que significan. Existe la presencia de misterio (lo numinoso), con su significado que reside en el inconsciente (o inconsciente colectivo). Para comenzar a entenderlos, debemos estar abiertos a la experiencia de ellos, su poder, las ideas y los sentimientos que evocan. No podemos simplemente formularlos en un lenguaje limpio y racional y “conocerlos” completamente. Deben ser vividos, llevados, experimentados. La mayoría de las figuras que aparecen en los sueños son simbólicas.

Answer 3

La escritura de Jung era esotérica y poco comprendida por la mayoría de las personas, especialmente si se leían en inglés. Estás pidiendo un curso de psicología junguiana que no estoy preparado para ofrecer. Creo que tu biblioteca local y la universidad pueden ser útiles.

Aplaudo a Ted Shapiro al intentar responder a tu pregunta, aunque la mayoría de lo que dijo es más de su opinión que de Jung.