Si está preguntando, como aparece “es esto posible”, sí, lo es. Pero eso es bastante trivial, ya que no nos dice nada sobre si es probable, es decir, probable. La extensión de su pregunta es un poco confusa, sin embargo, parece que desea indicar que se supone que existe un contexto apropiado y que está relativamente bien articulado. Es decir, por ejemplo, los colectivos inteligentes han estudiado y han tenido éxito en la producción de métodos, heurísticas, análisis, etc., al servicio del propósito que usted describe. ¿Puede ‘ayudar a la gente a ver desde diferentes puntos de vista’? Sí, pero lo que esto significa no es nada como cambiar de opinión en el sentido que su pregunta implica porque “ver” tiene diferentes significados en estos dos contextos.
Si el objetivo, por ejemplo, es la transformación del extremismo, no está de ninguna manera actualmente claro cómo la VR podría o mejorará esto. Lo que podemos ver es que, en contextos cuidadosamente establecidos, podemos crear relaciones cuya profundidad y autenticidad superan las narrativas y los estándares persecutorios o los valores adquiridos en otros contextos. Esto se puede hacer con la ayuda de una amplia variedad de medios, pero no hay evidencia de que yo sepa que implica la idoneidad de la realidad virtual para este propósito.
En cuanto a la probabilidad, estoy bastante seguro de que es cero. Lo que significa que no hay un tamaño de muestra, o un tamaño de muestra de 1. No es lo mismo que imposible. Pero no hay probabilidad. Sin embargo, podemos estar seguros de que la exposición a estas tecnologías tiene y seguirá teniendo efectos nocivos relativamente graves en nuestros cerebros, sistemas nerviosos y mentes. La exposición constante a los medios electrónicos es mucho más peligrosa de lo que actualmente imaginamos. En este sentido, tal vez podría producir más fácilmente una variedad de nuevos tipos de extremismo, en lugar de, como se puede imaginar, modificarlo.
Me parece que lo crucial en el extremismo es que una idea narrativa se ha vuelto más convincente que la humanidad, la inteligencia o la posibilidad. Esto requiere la interrupción y el despido o la corrección, y esto, al parecer, se logra mejor en contextos que resaltan la naturaleza auténticamente mutua de nuestras preocupaciones humanas, experiencia y relaciones, al tiempo que demuestran que son tan profundas que están completamente más allá de los clichés fáciles de ‘extremistas’ (quien sea que esté enmarcado como en esta pregunta).
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