¿Cuál es la diferencia entre creer en Dios (u otras deidades) y tener una ilusión característica de una enfermedad mental?

Answer 1

Veamos primero la definición de esquizofrenia, según lo define el DSM-IV. Un diagnóstico de esquizofrenia requiere que el paciente experimente delirios (la creencia en algo que es falso, fantasioso o derivado del engaño) es solo un posible síntoma del trastorno. La esquizofrenia se diagnostica cuando un paciente experimenta al menos dos síntomas de esta lista:

• Ilusiones
• Alucinaciones (auditivas o visuales)
• Discurso desorganizado
• Comportamiento desorganizado o “aplanado”

Uno no tiene que ser delirante para ser diagnosticado con esquizofrenia. Pero los síntomas también deben afectar la capacidad del paciente para llevar una vida normal.

Ahora, veamos la definición de un engaño: una creencia en algo falso, fantasioso o derivado del engaño. De acuerdo con esa definición, podría argumentar que creer en un Poder Superior es un engaño. ¿Pero cumple con los criterios para un trastorno? Para algunas personas, una ferviente creencia en Dios puede afectar su capacidad para interactuar con otros y llevar una vida normal. ¿Pero para la mayoría de las personas en el mundo?

Vamos a abstraer eso a otro engaño. Si creía que a mi vecino no le gustaba y por ese disgusto, no tenía cuidado al segar los arbustos en nuestra línea de propiedad, eso podría ser un engaño, una creencia falsa o derivada del engaño. Pero si le contaba a todos los demás vecinos que estaba albergando una vendetta secreta contra mis arbustos, y me sentaba en ellos 18 horas al día con binoculares y una cámara de video para capturar su traición, que podía cumplir los criterios de un trastorno porque mi delirio era obstaculizando mi capacidad de llevar una vida normal.

Creer en algo que puede o no ser verdad no es en sí mismo un trastorno o síntoma de un trastorno. La forma en que el paciente integra esa creencia en su vida diaria es lo que puede convertirla en un síntoma de una condición.

Answer 2

Un engaño fue originalmente descrito como

• certeza (celebrada con absoluta convicción)
• incorrigibilidad (no modificable por contraargumento convincente o prueba en contrario)
• imposibilidad o falsedad de contenido (inverosímil, extraño o evidentemente falso)

Basado en estos criterios, la creencia en un dios es ciertamente una ilusión.

Sin embargo, el DSM-IV define la ilusión de manera diferente:

Una creencia falsa basada en una inferencia incorrecta sobre la realidad externa que se sostiene firmemente a pesar de lo que casi todos los demás creen y de lo que constituye una prueba o evidencia incontrovertible y obvia en contra. La creencia no es comúnmente aceptada por otros miembros de la cultura o subcultura de la persona.

A partir de esto, creo que la única diferencia entre las creencias religiosas y otros tipos de delirios es la aceptación general. Esta es también la principal diferencia entre una religión y un culto.

Answer 3

A pesar del disgusto por los cristianos entre la ideología de la psicología, varios estudios de revisión de pares sobre salud mental revelan que el cristianismo mejora la salud mental. (William James y Sigmund Freud, y otros en el campo han sentido un profundo disgusto por la religión y han tenido una profunda influencia en el campo. Por ejemplo, no creo que sea posible graduarse con un título en psicología sin leer uno si no ambos.)

Por lo tanto, según las revisiones de la literatura que he visto, las personas con creencias religiosas tienen un maquillaje mental más saludable que los demás. Varios estudios de sociología han llegado a conclusiones similares. Por ejemplo, el Dr. Harold G. Koenig de la Universidad de Duke señala:

Los beneficios de la práctica religiosa devota, particularmente la participación.
En una comunidad de fe y compromiso religioso, son las personas que hacen frente.
mejor. En general, manejan mejor el estrés, experimentan
mayor bienestar porque tienen más esperanza, son más optimistas,
Experimentan menos depresión, menos ansiedad y se suicidan.
con menos frecuencia. No beben tanto alcohol, no usan drogas como
mucho, no fuman tanto cigarrillos, y tienen más salud
estilos de vida. Tienen sistemas inmunológicos más fuertes, menor presión arterial,
Probablemente mejor funcionamiento cardiovascular, y probablemente una más saludable.
Entorno hormonal fisiológico, particularmente con respecto al cortisol y la adrenalina [hormonas del estrés]. Y viven más tiempo.

Los mecanismos psicológicos, sociales y de comportamiento que nosotros
pueden estudiar y medir, son probablemente las razones por las que estas personas son
mas saludable. No creemos que estemos tratando de estudiar nada.
sobrenatural, aparte de eso, tal vez Dios creó el cuerpo de tal manera
que debido a nuestra fe y devoción, viviríamos al máximo,
Más feliz, la vida más larga. Esa es la única parte que podría ser un poco.
sobrenatural, que había un diseño para todo esto. Pero claro que tu
no puedo probar eso Podría ser que simplemente evolucionamos así también.

Sin mencionar que las organizaciones basadas en la fe como Alcohólicos Anónimos han sido increíbles para ayudar a administrar y mantener vidas de sobriedad y mejor salud para millones de personas (y probablemente cientos de millones de personas y familias).

Fuente: http://www.beliefnet.com/Health/…

Answer 4

TODOS tenemos nociones incorrectas sobre el mundo en el que vivimos. En este sentido, la creencia en lo sobrenatural no tiene una designación especial en un entorno de terapia clínica.

Creo que habría dos criterios para que un psicólogo evalúe a un paciente cuya razón para seguir la terapia se vio afectada por una creencia en fenómenos sobrenaturales.

1. Presencia de disfunción.
2. Normas sociales

El primer criterio puede generalizarse a cualquier creencia, sea o no de naturaleza sobrenatural. Por ejemplo, digamos que alguien estaba en un matrimonio abusivo al que querían salir, pero su sistema de creencias desaprobó la separación, lo que llevaría al ostracismo social. Este es un enigma obvio. Un buen psicólogo ayudaría al paciente a examinar el conflicto y trabajar para llegar a una resolución.

Por supuesto, esto se establece en un telón de fondo de la cultura. Si el paciente vive en una comunidad con creencias sobrenaturales compartidas, siempre que sean funcionales para ellos, es improbable que esto quede bajo escrutinio. Por ejemplo, enfrentarse a la muerte de sus seres queridos. Por el contrario, si alguien creó espontáneamente un nuevo sistema de creencias, dice el dios Unicornio, en respuesta a una muerte en la familia que definitivamente sería un área que un terapeuta querría profundizar y entender. Podría ser benigno, al criterio 1, pero es más probable que sea relevante.