Como Mark Hughes explicó tan elocuentemente, la homosexualidad no es un fetichismo, una parafilia o un parcialismo.
Por supuesto, no se puede negar que algunas personas homosexuales pueden exhibir rasgos y comportamientos que encajarían en estas categorías. Por ejemplo, algunos hombres homosexuales pueden tener gustos o intereses inusualmente específicos con respecto a ciertos aspectos de la apariencia física de los hombres, como el vello facial, el desarrollo muscular o la ropa, o una parte específica de sus cuerpos, como los pies o, quizás de manera bastante obvia. sus genitales, y estos podrían clasificarse potencialmente como fetichismo y parcialismo. Pero, no hace falta decirlo, los mismos gustos y obsesiones sexuales altamente específicos se encuentran sin duda entre muchas mujeres heterosexuales (aunque algunas de ellas probablemente lo nieguen, porque se sentirían avergonzadas por la hipocresía implícita en admitir la misma objetividad superficial de los hombres). como ‘trozos de carne’ que frecuentemente acusan a los hombres en relación con las mujeres …).
Del mismo modo, los hombres heterosexuales a menudo muestran exactamente los mismos rasgos y comportamientos con respecto a las mujeres. Por ejemplo, pueden obsesionarse con el cabello de las mujeres, el tamaño y la forma de sus senos, la longitud de sus piernas, la curva de sus caderas, o estar particularmente excitados por ciertos tipos de ropa femenina. Y, naturalmente, probablemente se pueda decir lo mismo acerca de los turnos sexuales de muchas mujeres homosexuales.
Por lo tanto, en la medida en que tanto los homosexuales como los heterosexuales, hombres y mujeres, puedan mostrar fetichismo y parcialismo, estas no pueden ser características distintivas de la homosexualidad solamente. Y, por lo tanto, no hace falta decir que, si tales rasgos y comportamientos son tan comunes y “normales”, tampoco pueden clasificarse como parafilia; de lo contrario, el término pierde todo significado.
Y considera esto; Si a los hombres heterosexuales les atrae la idea de sentirse sexualmente atraídos y de tener relaciones sexuales repugnantes, y por lo tanto piensan que los hombres homosexuales son desviados y pervertidos, ¿qué hace eso a las mujeres heterosexuales, incluidas las novias y esposas de esos mismos hombres heterosexuales? ¿No son ellos también, por la misma lógica, desviados y pervertidos por sentirse sexualmente atraídos y tener relaciones sexuales con hombres? ¡Eso haría que algo más del 50% de la raza humana se desviara sexualmente y pervirtiera, por su razonamiento!
Todas estas consideraciones, y más, revelan que cualquier intento de clasificar la homosexualidad y solo la homosexualidad, ya que el fetichismo, el parcialismo y la parafilia simplemente no tienen ningún sentido lógico, desde cualquier ángulo que lo mire: lo que sea que sea cierto sobre la atracción y el gusto sexual de los homosexuales es También es verdad la atracción heterosexual y los gustos sexuales; Realmente no hay una distinción significativa entre ellos.
Todo esto se puede resumir en un pequeño dicho que pensé una vez, al reflexionar sobre esta pregunta y comprender el absurdo absoluto de etiquetar a las personas y discriminarlas, simplemente sobre la base de algo tan universal y, francamente, tan trivial como la atracción sexual. . Podría llamarse el Lema de la Diversidad Sexual :
Gay y heterosexuales son parientes; Simplemente nos gustan las diferentes formas de la piel.
También me hago eco de los comentarios de Mark Hughes sobre el componente no sexual de la homosexualidad; La homosexualidad no se trata simplemente de sexo, también se trata de ser homoamórfico, es decir , de sentirse atraídos emocional y románticamente por miembros del mismo sexo, y de tener la capacidad y la inclinación para amar y estar enamorados de ellos, exactamente de la misma manera que la heterosexualidad. también se trata de ser heteroamoroso , es decir, inclinado a sentir una atracción romántica y enamorarse de miembros del sexo opuesto. Una vez más, aparte de los sexos involucrados, los dos fenómenos – homoamory y heteroamory – son idénticos en todos los aspectos.
Antes de cerrar, debo abordar lo que creo que es un supuesto oculto o un pretexto en la pregunta. Es un supuesto muy común, tan común que la mayoría de las personas ni siquiera saben que lo están logrando, por lo que nunca se detienen para cuestionarlo. El supuesto es que la mayoría de la raza humana es heterosexual, por lo que la heterosexualidad es “normal” y, por lo tanto, la homosexualidad puede ser etiquetada como “anormal” (y posiblemente una parafilia) por defecto. El problema con esta suposición es que, o bien no distingue entre comportamiento sexual e inclinación sexual, o supone que lo uno implica lo otro, es decir, que la inclinación impulsa el comportamiento y el comportamiento demuestra inclinación .
Sin embargo, existe un creciente cuerpo de investigaciones sobre la sexualidad tanto en los seres humanos como en el reino animal más amplio, lo que sugiere que esta suposición está profundamente equivocada.
Los zoólogos interesados en el comportamiento sexual en animales han compilado estudios de alrededor de 3000 especies animales diferentes (y contando), y los resultados obtenidos hasta ahora son inequívocos: en todas las especies que han estudiado hasta el momento, desde periquitos y ardillas hasta chimpancés y delfines, La forma dominante de comportamiento sexual no es la heterosexualidad exclusiva ni, quizás obviamente, dado el imperativo de procrear o enfrentar la extinción, la homosexualidad exclusiva, sino la bisexualidad . Los animales parecen tener una mente muy abierta, desinhibida y juguetona cuando se trata de sexo y relaciones, y aunque la mayoría se involucra en el apareamiento heterosexual y posiblemente en una relación de pareja al menos una vez en sus vidas, también tienen relaciones sexuales y homosexuales. juego, y aparentemente afectuoso, comportamiento íntimo de vinculación de pareja con miembros de su propio sexo. Así que parece que, al menos en el reino animal, no es el comportamiento heterosexual lo que es “normal”, sino el comportamiento bisexual .
Y es razonable suponer que, en el caso de todos estos animales, la inclinación realmente impulsa el comportamiento, y el comportamiento realmente demuestra inclinación, porque la mayoría de los animales no son capaces de la clase de cognición complicada y acción premeditada que los seres humanos son, con nuestra capacidad para la inhibición consciente de los impulsos impulsivos, nuestra preocupación por la aprobación social y la desaprobación, y nuestra capacidad para participar en el engaño deliberado y ocultar nuestros pensamientos y sentimientos internos. Con los animales, lo que hacen es lo que son, por lo que podemos concluir razonablemente que la bisexualidad no solo es la forma dominante de comportamiento sexual, sino también la forma dominante de inclinación sexual en el reino animal.
Por supuesto, permitir que el comportamiento sexual sea congruente con la inclinación sexual es mucho más problemático para los humanos. No somos tan libres como los animales en la naturaleza para seguir nuestros impulsos sexuales naturales. A veces hay buenas razones para esto; Si no hubiera restricciones en nuestros impulsos sexuales, en forma de autocontrol, sanciones legales o normas sociales, la violación, el incesto, la pedofilia y otras formas de comportamiento sexual abusivo, explotador o patológico probablemente serían mucho más comunes de lo que son actualmente. son. Claramente, debemos establecer ciertos límites en nuestra libertad sexual, debido a la preocupación por el daño que nuestros impulsos sexuales sin restricciones pueden hacer a los demás.
Sin embargo, en muchas culturas y sociedades, la regulación de nuestra sexualidad ha superado con creces ese mandato razonable, en la medida en que muchos seres humanos, tal vez la mayoría, se sienten impedidos de expresar sus verdaderas inclinaciones sexuales a través de su comportamiento sexual, aunque esto podría tomar la forma de actos sexuales no abusivos ni de explotación entre adultos que consienten en la privacidad de sus propios hogares, y no causaría ningún daño real a ellos mismos ni a nadie más. (Y no, causar “ofensa” o “repugnancia” no cuenta como daño real , especialmente cuando parece ser el mero pensamiento de ciertos actos sexuales que causan ofensa y repugnancia en algunas personas, en lugar de su testimonio real de esas acciones. )
El alcance de esta regulación excesiva de nuestro comportamiento sexual puede entenderse cuando se da cuenta de que, según el cuerpo de investigación mencionado anteriormente sobre la sexualidad humana, es posible que mientras la mayoría de las personas puede exhibir un comportamiento heterosexual, al menos la mayor parte del tiempo. , una proporción significativa de ellos tiene una inclinación sexual subyacente que en realidad se encuentra en algún lugar en un espectro continuo de La sexualidad entre exclusivamente heterosexual y exclusivamente homosexual.
Los estudios sobre la sexualidad humana, como los publicados por Alfred Kinsey y Shere Hite, revelan que los sentimientos o actos no heterosexuales (es decir, que involucran a personas del mismo género o personas de ambos sexos al mismo tiempo, como en los “tríos”) se informan con La frecuencia mucho mayor que la visión convencional y heteronormativa de la sexualidad podría predecir, especialmente, y significativamente, cuando se permitió que los sujetos de esos estudios permanecieran en el anonimato. (Esta es una práctica común en este tipo de investigación, ya que alienta a los sujetos a responder honestamente, sin temor a la vergüenza o la exposición y desaprobación del público. Es este temor el que hace que muchas personas adopten conductas sexuales que no son congruentes con su inclinación sexual subyacente).
Quizás los estudios más famosos y ampliamente citados sobre la sexualidad humana fueron llevados a cabo por Alfred Kinsey en los años cuarenta y cincuenta. Kinsey construyó una escala de sexualidad para categorizar los diferentes grados de orientación sexual, manifestada como un comportamiento o simplemente por inclinación, que sus sujetos informaron:
0 exclusivamente heterosexual
1 Predominantemente heterosexual, solo incidentalmente homosexual
2 Predominantemente heterosexual, pero más que incidentalmente homosexual
3 Igualmente heterosexual y homosexual (bisexual)
4 Predominantemente homosexual, pero más que incidentalmente heterosexual
5 Predominantemente homosexual, solo incidentalmente heterosexual
6 exclusivamente homosexual
Aquí están algunos de los hallazgos de Kinsey:
- El 46% de los sujetos masculinos habían “reaccionado” sexualmente a personas de ambos sexos en el transcurso de sus vidas adultas (calificación 1 – 5 en la escala de Kinsey)
- El 37% de los hombres había tenido al menos una experiencia homosexual (calificación 1 – 6).
- El 11.6% de los hombres blancos (edades 20-35) recibieron una calificación de 3 (aproximadamente la misma experiencia / respuesta heterosexual y homosexual) a lo largo de su vida adulta .
- El 10% de los hombres estadounidenses encuestados eran homosexuales más o menos exclusivamente durante al menos tres años entre las edades de 16 y 55 años (calificación 5-6).
- El 7% de las mujeres solteras (de 20 a 35 años de edad) y el 4% de las mujeres previamente casadas (de 20 a 35 años de edad) recibieron una calificación de 3 (aproximadamente la misma experiencia / respuesta heterosexual y homosexual) para este período de sus vidas.
- Del 2 al 6% de las mujeres, de 20 a 35 años, eran más o menos exclusivamente homosexuales en experiencia / respuesta (calificación 6).
- 1 a 3% de las mujeres solteras de 20 a 35 años de edad eran exclusivamente homosexuales en su experiencia / respuesta. (calificación 6).
Sorprendentemente, aunque algunas personas pueden encontrar estas estadísticas, han sido corroboradas independientemente por otros investigadores muchas veces desde entonces.
Una conclusión que podemos extraer de inmediato de esas cifras es que si el 46% de los hombres “reaccionaron” sexualmente a personas de ambos sexos en el transcurso de sus vidas adultas, y otro 10% de los hombres eran más o menos exclusivamente homosexuales para ¡al menos tres años entre las edades de 16 y 55 ‘entonces eso significa que alrededor del 50% de la población masculina se ha sentido atraída o ha tenido relaciones sexuales con miembros de su propio sexo en algún momento de sus vidas! Esa simple estadística revela que el dogma heteronormativo, que la heterosexualidad es “normal” y la sexualidad de “la mayoría”, es el mito ideológicamente motivado que lo es. (Sospecho que gran parte de esa ideología deriva, en última instancia, del fanatismo histórico, inspirado por la religión, que a su vez se deriva de la agenda que la mayoría de las religiones han perseguido históricamente, a saber, la de asegurar su propia supervivencia y propagación a través del dominio demográfico, es decir, mediante logrando que sus seguidores se reproduzcan aún más (y es un hecho que las familias religiosas en general tienden a ser más grandes y, a veces, mucho más grandes, que las familias ateas típicas), pero quizás esa sea una discusión para otro momento …)
Pero, ¿por qué es tan fácil para la mayoría de la gente creer y suscribirse al mito heteronormativo? La respuesta es doble. Han sido educados para creer que es verdad y, a menos que hayan tenido experiencias en sus propias vidas que lo contradigan, nunca tienen ningún motivo para cuestionarlo. E incluso si no creen que sea verdad, porque las experiencias personales han revelado la falacia de la misma, de todos modos están bajo una presión considerable para suscribirse a ella. El mito heteronormativo se ve constantemente reforzado por las “normas” sociales, la publicidad en los medios de comunicación, la presión de los grupos de iguales, las expectativas de los padres con respecto al matrimonio, los nietos, etc., y también, con frecuencia, por restricciones legales. Y cualquier persona que se atreva a resistir estas presiones y expresar una sexualidad que no sea 100% heterosexual se enfrentará con demasiada frecuencia a la desaprobación de la sociedad, al ostracismo de amigos y familiares y, a veces, a sanciones legales graves, incluso en casos extremos, el encarcelamiento e incluso la muerte. Pena en algunas culturas y países.
El mensaje es muy claro: compórtese como heterosexual (incluso si usted no lo es), y su familia, sus amigos y la sociedad en general lo aceptarán y lo aprobarán; pero atrévete a salir de la fila y expresar una inclinación no heterosexual, y serás temido, odiado, rechazado, castigado y tratado como un ciudadano de segunda clase, un forastero, un desviado peligroso y posiblemente un criminal.
Dada la cruda elección, ¿es de extrañar que muchas personas con un puntaje de 1 a 5 en la escala de Kinsey elijan suprimir sus tendencias homosexuales o bisexuales y “jugar de manera correcta”? Los importantes incentivos vinculados a la pertenencia a la multitud heterosexual, en contraste con las desventajas, el dolor y el peligro a veces mortal de ser un extraño sexual, probablemente la convierten en la única opción racional, si no necesariamente la más fácil en términos de emociones. conflicto entre el comportamiento externo y la inclinación interna que a menudo puede resultar. Y cuando estos aspirantes a aventureros sexuales de espíritu libre de las categorías 1 a 5 de Kinsey deciden negar u ocultar su verdadera identidad y elegir la conformidad segura y el anonimato de la categoría 0, refuerzan inadvertidamente la percepción pública de que las categorías 1 a 5 tampoco lo hacen. existen o son tan pequeños que son insignificantes, aunque más desviados debido a su rareza percibida, por supuesto. Y así, el mito heteronormativo se perpetúa entre la población general, que permanece ignorante, o en negación deliberada, acerca de la rica diversidad de la sexualidad humana.
Esta es la razón por la que todavía se escuchan estadísticas de loros como “el 10% de la población es homosexual”, tácita y errónea, lo que implica que el otro 90% debe ser heterosexual, y que la heterosexualidad es, por lo tanto, “normal”. De hecho, muchos investigadores de la sexualidad humana creen que solo alrededor del 10% de la población tiene una inclinación exclusivamente heterosexual (categoría 0), el 10% tiene una inclinación exclusivamente homosexual (categoría 6) y el 80% restante está en algún punto intermedio (categorías 1). hasta el 5).
Una vez que entiendes y aceptas esta realidad, el absurdo del pretexto de esta pregunta se hace evidente.