“La psicología puede entenderse científicamente, pero las religiones como el budismo y el taoísmo no pueden entenderse científicamente, ¿verdad?”
Detalles: “La psicología puede soportar el razonamiento, pero las religiones no pueden ser razonadas, solo hay que creerlas”.
Tendría a estar en desacuerdo con la forma en que se expresa esta (¿afirmación?).
La psicología es una ciencia empírica, que se basa en observaciones comprobables y repetibles. Lo que mucha gente no entiende acerca de la ciencia, en general, es que la mayoría de sus fundamentos se basan en teorías. En teoría, una teoría * sólida, probada y repetible * puede ser * desacreditada o suplantada o reemplazada. Digamos que tenemos las variables basadas en la teoría “A” “B” y “C” (1 = 3-2). ¿Qué sucede si una explicación más clara de “A” proviene de una interacción entre las nuevas variables “X”, “Y” y “Z”? Tenemos una nueva teoría en competencia. Basamos estas teorías en la observación.
Mucho antes de la formulación del sentido moderno del método científico, la gente hacía observaciones de todos modos. Las religiones y sus historias / enseñanzas, ya sean artificiales o precisas (a menudo tenemos eventos correlacionados en la historia documentados con esmero), se basan en la observación. Muy similar a las fábulas de Esopo en tener morales a las historias y enseñanzas.
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¿En qué se diferencia esto de cualquier otra ciencia moderna como la antropología cultural?
No podemos probar científicamente la existencia (o inexistencia) de un dios o dioses. Pero los científicos estudian el cerebro, y algunos de ellos estudian la influencia que tiene la religión sobre el desarrollo del cerebro y la personalidad. Es solo una pequeña pert de cultura que * puede * ser algo entendido científicamente. Sus significados, sus fundamentos, cómo nos influye y nos afecta, etc. ¿Por qué también tenemos estudiosos de cada texto religioso y sus enseñanzas? Lo mismo que la psicología: comprender las motivaciones y la personalidad de las personas (y cómo influir en ellas o qué influyen en ellas).
Podemos entender científicamente de alguna manera la religión y su influencia sobre nuestra personalidad y psicología. También entendemos científicamente la historia cultural detrás de las religiones.
Puedes creer en la psicología, si quieres. Puedes creer cualquier religión que quieras. Puedes razonar contigo mismo o con los demás sobre las creencias que eliges tener.
En lo que respecta a la mayoría de las religiones orientales, como el budismo y el taoísmo … realmente no son un buen alivio comparativo para hablar de “creencia” y religión y razonamiento (científico). La razón de esto es que buscan encarnar la objetividad y el equilibrio, que es una parte muy importante del método científico (objetividad). La mayoría de las religiones donde hay un conflicto diferencial entre el razonamiento científico moderno y un choque con la creencia religiosa (absoluta) (confíenlo porque la mía lo dice) son personas religiosas monoteístas más modernas.
Creo que los psicólogos que se asoman en el cerebro, haciéndolo pasar por ciencia objetiva, son tan chiflados como un loco religioso que se niega a toda ciencia e insiste en que un texto religioso escrito hace un año tiene todas las respuestas de la vida. Por otro lado, creo que estoy muy entretenido con el pensamiento de un neurocientífico que pincha cada uno de estos cerebros de fanáticos con agujas de detección de electrodos (bárbaras según los estándares humanos, pero se nos permite hacerlo a los cerebros de Moneky porque no son humanos ) … solo para tratar de averiguar qué es lo que los hace funcionar … Ahora esa es la razón y la razón de ser en una creencia, si alguna vez la conocí.