Déjame introducir una llave también. Al igual que Alon sugirió, conlleva una profunda manifestación cultural. La cultura también es una comunidad y cuando una comunidad experimenta algo en este nivel, puede separar a la comunidad o unirla.
Tu padre podría estar incluso más inclinado a ser parte del cuadro más grande como sentimiento de pertenencia. El hecho de que no tuviera familiares o amigos que murieran o estuvieran en los campamentos, me parece que al ser aún más intenso … al sobrepasar a los obsesivos, podrá compensar de alguna manera este sentimiento de no estar allí. Para él, literalmente no hay una conexión física con el holocausto, por lo que al hacer esto, actúa como una compensación emocional … Ni siquiera estoy seguro de haber expresado ese derecho.
También agregaría que desde que los vencedores ganaron la guerra, pudieron dar un impulso a la comunidad judía. es decir, detener la demolición de los campamentos, relaciones públicas, museos, etc. Correcto, muchas donaciones … la financiación real provino de todas partes, especialmente de las más ricas … es Estee Lauder. Esto ayudó en programas educativos, libros, etc. Si los aliados perdieron la guerra, NINGUNO de esto habría sucedido.
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Aquí está la llave inglesa.
Mi padre nació en el ’38 y es un canadiense japonés (soy 4ta generación). Los aliados enterraron casi todo. No querían que se hablara japonés. Después de la guerra, se le negó la ciudadanía actual hasta aproximadamente el ’56 (aunque nuestra familia ha vivido en esa área desde finales de la década de 1890). Liberaron a los internados entre 1 y 10 años después de la guerra. No estoy seguro de por qué algunos se mantuvieron más tiempo. La mayoría fueron lanzados alrededor de 2 años después. Además, los aliados (tanto estadounidenses como canadienses) eliminaron casi TODOS los signos de los campos. No fue difícil, ya que la mayoría de los edificios estaban hechos de chapa y madera. Mi padre me llevó en un automóvil cuando fuimos a BC para visitar a mi tía. Señaló al azar y dijo, que era donde estaba mi campamento … dije
“¿dónde?” “Por ahí”
Básicamente era un gran campo vacío con un árbol en el medio. Era un árbol regular … no memorial.
Mi padre simplemente se encoge de hombros … y no lleva ninguna animosidad a Canadá y yo tampoco. Al mismo tiempo, mientras él puede hablar japonés, se les dijo (especialmente a los soldados de los EE. UU.) Que no enseñaran a ningún japonés. tenía que hablarlo porque su madre no hablaba inglés (esos días, el hombre vuelve a Japón para casarse). Si alguna vez te encuentras con un japonés canadiense o estadounidense nacido después de la guerra … encontrarás que MAYO 1% habla japonés.
Mientras que mi amigo que es 4ta generación canadiense (judío ucraniano). Su padre no irá a Alemania o Austria … no comprará ford.etc etc.
así que están viendo dos cosas separadas que sucedieron del lado del aliado con dos resultados completamente diferentes.
En cuanto a mí … tengo una afinidad con la historia de la Segunda Guerra Mundial de todos modos.
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La moraleja de la historia … esto no puede volver a suceder … fueron tiempos diferentes y para mí, lo comprendo. Tal vez fue la falta de enseñanza sobre esto en la escuela (quiero decir, ¿cuánto estudiaste en los campos de internamiento japoneses? … en serio) Sé que no lo hice. Tal vez un medio capítulo de algún libro de historia.
¿Hemos aprendido los aliados algo? Yo esperaria. Si hoy fuera hace 80 años, le apuesto a que el gobierno de los EE. UU. Y Canadá habría hecho exactamente lo mismo a una persona de fe musulmana. Deathcamps … 99.9% no, pero entierros 100%.