¿Por qué se utilizó el “simbolismo” en casi todas las culturas, religiones y mitologías en todo el mundo?

Answer 1

El budismo, las escuelas filosóficas hindúes de Advaita y Samkhya son en gran medida antipersonal. Es decir, no reconocen a Dios como personalidades, sino como un todo universal. Shiva y Shakti, Brahman o simplemente la ilusión de la mente son las diversas formas en que describen la realidad. A veces dicen que somos Dios, a veces estamos en Dios, a veces dicen que Dios está en nosotros y a veces también dicen que Dios o Brahman es todo lo que hay. Aunque he leído mucho sobre él, todavía no lo ‘sé’. Estas son palabras para mí y no para la realidad.

Quienes han afirmado conocer la realidad afirman que la realidad solo puede ser experimentada y no contada. Hay dos formas amplias de auto-realización / alcanzar el pináculo / nirvana espiritual o como quieras llamarlo. Primero está el enfoque académico de tratar de entenderlo, lo que implica tratar de comprender lo que dije en el primer párrafo. Es el enfoque de la racionalidad e implica tenacidad y máxima paciencia, ampliando la comprensión y desafiando todas las creencias, incluida la existencia misma de un Dios o superpotencia. Dejar que tu propia mente e intelecto sean las únicas guías.

Este enfoque niega el simbolismo, pero muchos han dicho que aunque este es un enfoque correcto, es extremadamente difícil. El otro enfoque es exactamente el opuesto, es el enfoque del corazón y requiere COMPLETO amor y entrega. Este es el enfoque del cristianismo, el Islam, la filosofía hindú Bhakti, el sijismo, etc. Ahora el sijismo y el Islam denuncian el culto a los ídolos, pero lo hacen. dale a Dios una personalidad en términos de ser amable, misericordioso e incluso el castigador, etc. En este camino se supone que debes inclinarte ante Dios y rendirte a su voluntad tanto que disuelves tu personalidad en él. Los ídolos y devtas creados por Hindu, las religiones abrahámicas adoran a sus profetas y glorifican al Dios de otra manera sin forma. Jesús y el profeta Mohammed dieron parábolas para inculcar virtudes, Guru Nanak también elogió a Dios mientras desafiaba los dogmas donde los rituales superaban el mensaje central de la religión y el hinduismo tiene epopeyas como Mahabharata y Ramayana para leer y contemplar. Por lo tanto, se supone que el simbolismo facilita el camino, ya que hace que sea más fácil para los humanos relacionarse con los avatares, parábolas y atributos de personalidad y seguirlos en lugar del enfoque completamente académico.

Krishna dijo lo siguiente a Arjuna sobre una pregunta similar en Gita: La autorrealización es más difícil para aquellos que fijan su mente en el Brahman sin forma, porque la comprensión del Brahman sin forma por parte del ser humano encarnado promedio es muy difícil. (12.05)

Por lo tanto, le recomendó a Arjuna que lo adorara en su forma de Krishna y, como medio de entrega total, se le hará comprender la realidad última.

Ramakrishna dio un ejemplo a quienes le hacían la misma pregunta. Dijo que los que siguen a Advaita son como el bebé de los monos, cuando lloran por su madre, la madre viene, pero tienen que aferrarse a su madre mientras los lleva a un lugar seguro. Por lo tanto, hay un esfuerzo por parte del bebé. Así que el enfoque no dualista requiere una estricta disciplina y vigilancia, aprendiendo la realidad a través de la experiencia personal y no creyendo en las palabras de los demás.

Por otro lado, cuando un gatito llama a su madre, la madre simplemente levanta al gatito por sus mandíbulas y la lleva a través de él, mientras que el gatito es un pasajero pasivo, completamente entregado a su madre con plena fe. Este es el enfoque de que acepta el simbolismo y requiere una rendición total y completa para entender el significado de las experiencias y virtudes a través de parábolas y personalidades.

Answer 2

Gracias por la A2A.

Algunas grandes respuestas ya están en este hilo. Espero poder añadir algo a este foro.

Esta es una excelente pregunta que me hizo investigar, así como también algo de introspección: qué invocan los símbolos en las personas.

Símbolos en la mitología

La mitología está llena de símbolos. Estos pueden ser motivos, imágenes repetidas, símbolos reales o analogías. El shiv ling, la pluma y la flauta del pavo real y la serpiente que habla en la Biblia son todos símbolos y sus significados son mucho más profundos que la superficie. Hay una gran cantidad de información asociada con cada uno de estos símbolos y la capacidad de conectar toda la información con un solo símbolo es lo que hace que el simbolismo sea tan interesante y sorprendente.

Por el bien de esta discusión, estoy considerando solo símbolos reales y no analogías. Creo que la razón principal para que la simbología se utilice tan ampliamente en la mitología y en la cultura es doble: 1) para transmitir un mensaje de manera muy concisa y concisa y 2) para crear misterio y profundidad.

Sí, es una paradoja muy interesante que los símbolos ayuden a lograr los dos extremos aparentemente opuestos. Transmiten un mensaje y también logran dar un aire de misterio. Esto ayuda a un creyente a sentirse como parte de un grupo que puede interpretar el símbolo con éxito y, por lo tanto, “pertenece”.

Símbolos en tiempos actuales –

En la superficie, los símbolos parecen ser una forma fácil de recordarles a las personas su fe sin entrar en detalles. Por ejemplo, la cruz recordaría a los cristianos la historia de Cristo sacrificándose a sí mismo. Es una manera fácil y eficiente de recordar eventos y valores históricos / religiosos importantes.

Los símbolos también parecen fomentar la unidad entre las personas que creen en la misma fe o que pertenecen al mismo grupo . En un país extranjero o en un grupo diverso, las personas que usan símbolos similares a usted lo ayudarán a sentirse como en su casa o como si pertenecieran a él. Esa es la razón por la cual los países tienen banderas, por qué los ejércitos tienen sus propios símbolos (la Esvástica Nazi viene a la mente).

La diferenciación y el orgullo en su fe / profesión / grupo elegidos sería otra ventaja. Las personas usan símbolos para resaltar sus diferencias de los demás. En la India, es una práctica común que los médicos utilicen la cruz roja en sus automóviles. Del mismo modo, hay símbolos para los abogados, contadores públicos, etc. para poner símbolos de sus profesiones elegidas en sus autos, tanto como un punto destacado de cómo son diferentes de los demás y también como una cuestión de orgullo en su profesión elegida.

Los símbolos también son útiles para el reconocimiento en la cultura popular. Las marcas utilizan símbolos en forma de su logotipo o sus colores específicos para brindar a los consumidores una garantía de calidad, confiabilidad y valores de marca específicos . Un símbolo de Fedex, por ejemplo, ayuda a tranquilizarme de que el paquete que ordené se entregará a tiempo y en buenas condiciones. Los símbolos de marca es probablemente la mayor aplicación de simbología en los tiempos actuales. Los símbolos de marca se han asociado a los valores de marca de manera muy intrínseca y ayudan a las empresas a presentar ciertos mensajes con mayor facilidad. En el entorno actual de desorden, los símbolos se utilizan en el mundo de los negocios para enviar mensajes fácilmente. Las empresas parecen tener objetivos similares a los de las religiones

Mi respuesta quedaría incompleta sin una mención de mi símbolo favorito: la pluma de pavo real y la flauta asociada con Krishna. Me recuerda su alegría y su capacidad para conectarse con sus devotos a través de la música.

Answer 3

Te sugiero que vayas a leer la teoría de los arquetipos del psicólogo Carl Jung.

En realidad, encontró varios símbolos y temas que se encuentran universalmente en todo el mundo, como el símbolo de la madre tierra, el anciano sabio, etc.
Es importante recordar que los arquetipos en realidad se refieren a ESTRUCTURAS o FUERZAS o DESEOS en el inconsciente, la parte de la mente de la que no somos conscientes.
Los símbolos arquetípicos son una EXPRESIÓN de esto. Puede haber ligeras variaciones en las formas en que se expresan, pero siempre son similares. Jung creía que los ARQUETEPIOS como tales son esencialmente iguales, pero los símbolos ARQUETÍPICOS pueden tener algunas variaciones.

Muchas personas creen, incluido Jung, que los arquetipos están codificados en nuestros genes.

Answer 4

Gracias por la A2A!

Me gustaría darle un giro diferente a esto. La verdad, en mi opinión, es que no se usaba el “simbolismo” en las historias de culturas, religiones y mitologías, sino que las historias se usaban en culturas y religiones para expresar formas particulares de simbolismo.

En todas las culturas, nació la idea de una construcción hecha por el hombre de alguna forma, a veces siendo religión, a veces siendo un conjunto definitivo de reglas. Pero, la verdad es que ninguno de estos constructos es natural. No me malinterpretes, no quiero decir que estas construcciones no tengan sentido. Son absolutamente significativos, y han tenido razones perfectamente buenas para surgir en varias ocasiones. Pero cuando entra una nueva construcción, digamos que alguien lanzó este concepto de Karma para definir causa y efecto, ¿cómo podría alguien haber comprendido eso? Aquí es donde entraron las historias, de personas reales, de personas imaginarias, de cómo la causa y el efecto jugaron un papel importante en todo esto, y cómo es una construcción válida. La idea detrás de estas historias es dar una estructura concreta a esta construcción, que como construcción es abstracta, pero la idea es relevante para la sociedad humana.

Para ponerlo en términos diferentes y más comprensibles. Consideremos la ley de una tierra. Estas leyes son abstractas, y parece absolutamente ridículo que los hombres sean gobernados por reglas. Pero entonces, se nos ocurren historias sobre lo que podría suceder en una tierra sin ley. La sola idea del desastre que podría provocar nos desanima, y ​​luego adoptamos una ley para la tierra. La idea detrás de las historias en culturas variadas es muy similar a eso.

En cuanto a una lectura más detallada sobre cómo funciona el simbolismo en el hinduismo (que es con lo que estoy más familiarizado), lea este libro llamado “Simbolismo de los dioses y rituales hindúes”, por Swami A.Parthasarathy. Es un libro fantástico, en un inglés impecable, estoy seguro de que uno lo disfrutará como una buena escritura, y también lo encontrará extremadamente informativo, en cuanto a cómo el simbolismo es una parte integral de tantas cosas pequeñas que un hindú hace todos los días. .

Answer 5

El simbolismo tiene sentido sobre la representación literal al contar una historia. Por ejemplo: La vida de Pi (la última parte de la trama).

Ahora tomemos un EJEMPLO

Laxman ney Shoorpnakhaa ki naak kaat di .. aur Raavana badlaa lene ke liye Sita ko uthe ke le gaya ..
es decir, Laxman cortó la nariz de Shoorpnakhaa … así que su hermano Raavana secuestró a la cuñada de Laxman (Sita) para vengarla.
[No tiene mucho sentido, literalmente]

INTRODUZCA EL SIMBOLISMO:

‘Naak kaatna’ (nariz cortante) en idioma hindi es un símbolo para ‘Faltar el respeto o avergonzar a alguien’. En el caso de que se utilice para una niña, generalmente se refiere a su participación en alguna actividad prohibida por la sociedad, por ejemplo, el coito prematrimonial.
¡El ejemplo anterior tendrá mucho más sentido ahora en el terreno de ‘Ojo por ojo’!
Es curioso cómo tomamos todo literalmente … ¡cosas como ‘cortar la nariz’! 😀
Ahora, sin simbolismo, la mitología llevaría una calificación de adulto!

(Esto debe tomarse como un ejemplo puramente racional)
(Sin ofender a los sentimientos religiosos de nadie)

Answer 6

Debido a que los símbolos tienen el poder de superar las barreras del tiempo, las culturas y los idiomas, fue fácil explicar historias y fenómenos con la ayuda de símbolos que ya existían.

Answer 7

Los humanos naturalmente piensan en símbolos. Los niños lo hacen de forma espontánea, así como en respuesta a su propia cultura.

A los chimpancés se les pueden enseñar símbolos, pero no muestran un interés espontáneo. El simbolismo fue probablemente parte del desarrollo de la inteligencia humana.

Pero tenga en cuenta que los símbolos no siempre significan lo mismo. Por ejemplo, las novias llevaban rojo brillante en la China tradicional. La mayoría de ellos se habrían asustado de pequeñas vírgenes, y es una suerte que no supieran que en las culturas occidentales tiende a indicar algo diferente.

Y el blanco es el color chino para el luto.

Answer 8

Según los símbolos, se utilizan símbolos para representar las llamadas culturas, religiones y mitologías. Se están utilizando para describir la importancia de algo en la cultura, las religiones y las mitologías particulares. Como cruz en el cristianismo, OM en el hinduismo.

Answer 9

Creo que la respuesta a esto puede ser tan simple y tan difícil que, por qué estamos usando símbolos para monedas como Rupia, Dólar o Euro. Y si hay algún significado para ellos o no. Como cuando vemos la cruz del símbolo cristiano, en realidad se nos recuerda la cruz en la que Jesús fue crucificado. Pero luego otras religiones tienen sus propios símbolos, los hindúes usan OM, los musulmanes toman 786 como símbolo de Dios, los sij tienen su propio símbolo de Khalsa y así sucesivamente. De dónde vinieron estos símbolos, quién los diseñó, ha sido desconocido. Pero la cosa es que son importantes en la religión. Las personas pueden decir que pertenecen a guiones mitológicos y que solo han pasado por generaciones, a sus descendientes y en realidad pueden ser simplemente otra tradición, pero creo que tienen un significado más profundo.

Hablaré sobre el símbolo hindú OM ahora, ya que soy hindú, en realidad puedo saber algo sobre mi propia religión. Este OM no es en realidad un símbolo. Este OM es un Dhawani que significa sonido. En realidad, es el sonido que nos hace sentir que estamos conectados a ese DIOS definitivo. podemos ver que cada Mantra en la cultura hindú comienza con OM ex: Om Namoh Bhagwatey Vasudevay namah. Los santos y las personas ricas de la India, en el pasado solían dedicar una gran cantidad de tiempo a la meditación. Y este OM dhawani en realidad les hizo sentir que están conectados con DIOS. cuando analizamos científicamente que por qué lo creían, vemos que cuando decimos Om empezamos desde lo más profundo, exhalamos mucho aire mientras recitamos oooooooooooooooo … y cuando alcanzamos mmmmmmmmm … inhalamos mucho aire. Esta inhalación y exhalación de aire proporciona un efecto muy calmante en la mente, y el cuerpo se vuelve muy relajado. Uno puede concentrarse en gran medida durante este período, y es sobre nuestro deseo que en lo que queremos concentrarnos, ya sea Dios o algo así o cualquier otra persona. La generación que diseñó a OM como el símbolo sagrado de Hindu debe haber pensado profundamente que es necesario transmitir algo así a las próximas generaciones para que también puedan beneficiarse con esto. A su debido tiempo, como todo lo que la gente podría haber empezado a creer que estos símbolos realmente definen el hinduismo, y por lo tanto deben ser adorados.

Answer 10

Según los defensores de la teoría del “Gran salto adelante”, los signos del simbolismo, como las pinturas rupestres como medios de comunicación, se remontan a nuestros antepasados ​​mucho antes de que comenzara la gran migración desde África. Esto podría explicar por qué el simbolismo prevalece en todas las culturas. Los humanos aprovecharon el poder del simbolismo mucho antes de que se dispersaran y varias culturas y religiones evolucionaran.

Answer 11

Haz una cosa, explica las mejores cualidades de tu profesor favorito.

Creo que tomará más de 2 párrafos. ¿Derecha?

Pero, puedes explicarlo con un solo símbolo. Como, usa el sol como un símbolo para tu maestro.

El mismo caso es con la religión. Tienen muchas cosas que decir y explicar, pero la gente no tiene tiempo. Por eso el simbolismo.

Answer 12

Porque así es como funcionan las mentes humanas. Operamos a un nivel metafórico mucho más que a un nivel de hechos literal. Entendemos mejor el mundo a través de las historias que contamos sobre el mundo.

Answer 13

Cada letra en la pregunta que hiciste es un símbolo. El simbolismo es un medio preciso de expresar algún tipo de comunicación desde la idea básica hasta la idea muy abstracta. Incluso el lenguaje es simbolístico.