¿Es posible moderar las inevitables ilusiones y exageraciones que vienen con la revelación personal?

Answer 1

Gracias por la A2A. El ego se apega a los eventos que rodean al Despertar.

¿Hay una manera de templarlo, no.

¿Hay alguna forma hábil de manejarlo? Sí.

Se le preguntó a un Maestro Zen estadounidense (creo que era Peter Mattheissen, pero no estoy seguro) cuánto tardó en alcanzar la iluminación, y él respondió: “Me tomó dos años lograr la iluminación y doce años para superarlo”. “. Esta declaración de humor, en el estilo de auto-desprecio del Zen tradicional japonés, apunta al largo y difícil camino que comienza después, tiene su primer contacto con la Realidad, lo que llamo un Evento de Despertar, y lo que la mayoría de las personas llama una Experiencia de Iluminación. .

En tal caso, todo el dolor y el sufrimiento desaparecen. La felicidad es muy buena. Entonces, por supuesto, cuando el ego regresa, dice: “Esto me pasó a MÍ. Quiero que vuelva a suceder ”. Esto lleva a dos problemas inevitables. Uno es interno: el deseo de hacer que el Despertar ocurra como sucedió antes, como si la mente del ego pudiera manipular la Realidad. El segundo es externo: el ego piensa que ahora es especial y tiene algo que ofrecer, cuando la realidad es que el primer Evento de Despertar de uno es un paso pequeño y tentativo cerca del comienzo de un viaje peligroso ya menudo largo. Muchas personas saltan del camino espiritual en este punto para reclamar la fama como maestros espirituales de un tipo u otro, y el ego continúa promoviendo el ego en el mundo samsárico creado en el ciclo de confusión creando sufrimiento creando confusión …

Este impulso es inevitable, y no puede ser templado, en el sentido de debilitado. Sin embargo, puede gestionarse y, sobre todo, gestionarse a lo largo del tiempo. Es como una olla de buena sopa hirviendo cuando se trata de hervir. Primero, quítalo un poco de la llama. Luego limpia el desorden. Luego, vuelva a hervir a fuego lento durante mucho tiempo, quizás años. Las olas del deseo apasionado y las reclamaciones egoicas se calman.

Hay prácticas específicas para ayudar con esto. El término “cortar madera, transportar agua”, referido a un estilo de vida de servicio simple y conectado a tierra, es un indicio de cómo son. Otro indicio es que, en un monasterio zen tradicional, el trabajo del Monje Jefe (que probablemente se convierta en el próximo Maestro) es despertarse antes que todos los demás y limpiar los baños cada mañana.

La humildad, conexión con la tierra, es buena medicina. Pero cuando las personas despiertan (o creen que lo hacen) sin conexión con maestros sabios y un linaje profundo, a menudo no obtienen la orientación que necesitan, y el ego tiene un día de campo.

Si despiertas, sal a la naturaleza y déjate humillar por su grandeza.

Answer 2

El deseo es una trampa. El deseo de no tener deseos es una trampa “. – Ram Dass

Todo lo que necesitaba saber estaba contenido en el título de un libro que transformó mi vida, Be Here Now.

Es simplemente una cuestión de aprender a dejar ir el ego y entrar en el flujo de la vida (es decir, sentir, tocar, oler, ver, saborear, notar, apreciar, experimentar la realidad en lugar de perderse en pasados ​​y futuros que no lo hacen). existe.

Una de las razones por las que mi educación espiritual fue esencialmente la educación en casa fue porque no tardaron en darme cuenta de cuán pocos sabían cómo dejarlos ir, mientras que muchos descubrieron cómo “vestir” su espiritualidad (lo opuesto a dejar ir).

Tomó más de cuarenta años descubrir por qué algo tan (aparentemente) fácil puede ser tan increíblemente desafiante.

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Gracias Stewart por la A2A.

Answer 3

Actualmente estoy luchando con este dilema yo mismo. Recientemente he probado algo profundo durante mi auto reflexión y toda mi vida ha cambiado como resultado.

Cuando medito, me disuelvo y experimento una tremenda felicidad. Últimamente, la dicha me sigue incluso cuando no estoy meditando. Un día espero que este sea mi estado constante, pero todavía no estoy allí. Tenga en cuenta que mientras escribo esto, tengo cuarenta y seis años y comienzo nuevamente después de una mala racha. También estoy en el proceso de divorciarme de una relación de veintiséis años con la madre de mis tres hijas. Sobre una base objetiva, mi vida no es tan buena en este momento. Sin embargo, me siento en paz. No quiero nada más que dar amor a los demás.

Soy ateo y creyente en la ciencia, pero lo que le ha pasado a mi conciencia es real y los efectos que se manifiestan en mi vida me han dado la sensación de que dentro de mí hay un profundo anhelo de dedicar mi vida al autodescubrimiento. Si soy afortunado, tal vez pueda ir más allá de mí mismo y servir a los demás.

Aquí está el problema: ¿no tengo nada que decir y no sé cómo describir lo que me está pasando? Siento que he ganado un premio que nadie más reconoce o valora, pero aún me siento culpable por no compartirlo.

Parte de mi viaje espiritual ha venido con lo que la literatura llama “revelaciones”. Me encuentro leyendo textos en sánscrito transliterados del hinduismo y, por alguna razón, siento que sé lo que pretendían los autores. A veces parece que estoy leyendo lo que escribí, aunque estos textos tienen más de dos mil años y en un idioma que no hablo. Siento que podría agregar algo al discurso, pero no sé cómo o qué hacer a continuación.

Para responder finalmente a su pregunta, creo que las personas ‘santas’ son solo aquellas que experimentan una realización que las hace sentir más grandes y más perspicaces de lo que alguna vez pensaron que podrían ser. La realización o el despertar puede suceder a cualquiera. Solo aquellos que pasan su vida tratando de quitar los velos de la ignorancia realmente se ponen en posición de ayudar a otros. Acompañar a este despertar es a menudo un sentimiento de culpa y un deseo en el despertar para pagar el regalo que el universo les ha dado. Cuando estas personas crecen dentro del marco de una religión o dogma establecidos, a menudo están en posición de usar estas enseñanzas como la base para comunicar su iluminación. Cuando un extraño se despierta, muchas veces surgen nuevas religiones en torno a sus enseñanzas y personas.

En ambos casos, el desafío es equilibrar el deseo de enseñar y evitar la trampa de creer que son dignos del respeto que reciben por un accidente al acceder a la conciencia superior.

¿Cómo puedes abandonar el apego y seguir ayudando a miles de personas sin egoísmo? ¿Cómo puede decirle a la gente que lo que ellos llaman dios es algo muy simple y sorprendente que está en cada criatura viva, si no en todo el planeta? Creo que la respuesta es complicada, especialmente si usted es la que lucha con esta pregunta. Si haces a Dios demasiado simple, la gente no hará el trabajo para encontrar este estado de conciencia. Si les dices la verdad de que Dios está dentro de ti, corres el riesgo de apegarte a tu propio ego y de crear un culto a la personalidad.

Históricamente, la respuesta ha sido crear literatura en torno a la existencia de una divinidad externa y utilizarla como herramienta. Desafortunadamente, este enfoque da como resultado historias y mitos que caducan y suenan ridículos miles de años después. La infraestructura que surge alrededor de esta literatura se institucionaliza y las personas que se aferran a este poder a menudo están lejos de ser santas.

En este momento, estoy tratando de seguir trabajando para ver si puedo ir más allá de mí para ser valioso para los demás. Mientras tanto, pienso en este tipo de cosas diariamente desde el pasado noviembre (2016) cuando todo cambió para mí para siempre. Escribir cualquier cosa se ha vuelto extremadamente difícil porque nada me importa más que convertir este estado de felicidad en una condición permanente para que tal vez pueda aprender cómo ayudar a las personas sin dogma ni prejuicios.

Gracias por hacerme esta pregunta. Espero que mi respuesta sea de ayuda en su viaje.