(el siguiente es de http://www.enthusiasticbuddhist.com )
Si examinamos nuestros días con la verdad, la mayoría de nosotros estaría de acuerdo en que tendemos a pasar mucho tiempo operando en piloto automático. Siempre estamos haciendo planes, pensando en el futuro, tratando de completar nuestras listas de tareas. Estamos tan ocupados corriendo hacia el futuro y percibimos un evento maravilloso que es más emocionante que el momento presente, que en realidad no experimentamos nuestras vidas. Eckhart Tolle, autor de The Power of Now, dice: “La mayoría de las personas tratan el momento presente como si fuera un obstáculo que deben superar. Dado que el momento presente es la Vida misma, es una forma insana de vivir “.
¿Con qué frecuencia conducimos a algún lugar, solo para llegar a nuestro destino y ni siquiera recordar el disco? ¿O, con gran anticipación, comemos nuestra comida favorita solo para darnos cuenta al final de que realmente no probamos los sabores en absoluto porque estábamos perdidos en pensamientos acerca de otra cosa? Nuestros días se componen de muchos eventos aparentemente mundanos, por ejemplo, conducir, comer, cocinar, lavar los platos, etc., pero estos son los elementos de nuestros días, por lo que seguramente debe haber alguna manera de llevar algo de alegría a estas actividades. Podemos llegar a la felicidad ahora.
Practicar la atención plena es la forma más rápida de vivir nuestras vidas más plenamente con felicidad y sabiduría. La práctica real de la atención plena implica una toma de conciencia de lo que está sucediendo ahora, tanto interna como externamente. Internamente, nos volvemos más conscientes de nuestro cuerpo y nuestra mente, mientras que externamente comenzamos a ampliar nuestro campo de conciencia para que también podamos tomar en cuenta el entorno externo, lo que conduce a una sensación de amplitud, estado de alerta y quietud.
Las personas que han dominado el arte de la atención plena, e incluso aquellos que simplemente lo practican, estarán de acuerdo en que el hecho de vivir de manera consciente le brinda más paz, menos estrés y mayor conciencia; En realidad te traerá más alegría y felicidad también. En este momento nuestras mentes se han embotado con la monotonía de todos nuestros pensamientos sobre nosotros mismos: nuestros arrepentimientos o anhelos del pasado, o nuestras esperanzas o temores sobre el futuro, y hemos perdido nuestro sentido de la curiosidad con el mundo. Pero a medida que practicamos la atención plena y comenzamos a expandir nuestra conciencia al mundo (aparte de escuchar nuestros comentarios habituales), comenzamos a notar cosas que ya dimos por sentado. Estos pueden estar notando la comodidad de sus zapatillas favoritas en sus pies, la brisa del verano acariciando su mejilla, la sonrisa en la cara de los miembros de su familia.
Todo el tiempo estamos rodeados de una abundancia de belleza y la oportunidad de encontrar la felicidad en el momento presente. Como dice el popular profesor budista vietnamita, Thich Nhat Hanh, “Podemos sonreír, respirar, caminar y comer de una manera que nos permita estar en contacto con la abundancia de felicidad disponible. Somos muy buenos para prepararnos para vivir, pero no muy buenos para vivir. Sabemos cómo sacrificar diez años por un diploma, y estamos dispuestos a trabajar muy duro para conseguir un trabajo, un automóvil, una casa, etc. Pero tenemos dificultades para recordar que estamos vivos en el momento presente, el único momento que tenemos es que estemos vivos. Cada respiración que tomamos, cada paso que damos, puede llenarse de paz, alegría y serenidad. Solo tenemos que estar despiertos, vivos en el momento presente “.
Sin embargo, la atención plena no se trata solo de sentirse presente y feliz todo el tiempo; También nos ayuda a lidiar con situaciones problemáticas. La clave con la atención plena es que es una práctica que no juzga. Esto significa que debemos aprender a notar todo lo que sucede sin desear que fuera diferente, ya sea una situación buena o mala. Por lo general, en una situación desagradable, una vez que nuestras emociones negativas nos abruman, es difícil ver algo con una luz positiva y podemos hacer, decir o pensar fácilmente lo incorrecto que probablemente lamentaremos más adelante. Pero a través de la práctica de la atención plena podemos desarrollar cierta distancia entre nosotros y nuestras emociones para no aferrarnos a los pensamientos y emociones como algo con lo que nos identificamos. Ya no se convierte en ‘mi ira’; en cambio, lo vemos simplemente como “estar enojado”. Así que ya no pensamos ‘¡Estoy tan enojado!’ en cambio, podemos decirnos con más calma: “Estoy experimentando un poco de ira momentánea y sé que esto pasará pronto”.
La práctica de la atención plena tiene muchos beneficios para la salud que incluyen la reducción del estrés, el fortalecimiento de nuestro sistema inmunológico y la reducción de problemas psicológicos como la depresión y la ansiedad (American Psychological Association). La atención plena se puede cultivar a través de prácticas como el yoga y el tai chi; sin embargo, la atención plena se ha popularizado en la última década a través de la práctica de la meditación consciente, que es una práctica simple pero profunda que el Buda enseñó a sus seguidores hace 2,600 años. La práctica de la meditación consciente no requiere el uso de la oración o los rituales. Simplemente requiere que nos enfoquemos en nuestra respiración.
La atención plena es una práctica que necesita ser practicada, sin embargo. Rara vez podemos pasar unos minutos en el momento presente antes de que nuestras mentes se apresuren a pensar en otra cosa. Como explica Thich Nhat Hanh, “Hay una historia en los círculos Zen sobre un hombre y un caballo. El caballo está galopando rápidamente, y parece que el hombre del caballo va a algún lugar importante. Otro hombre, de pie junto a la carretera, grita: “¿A dónde vas?” y el primer hombre responde: ‘¡No lo sé! ¡Pregúntale al caballo! Esta es también nuestra historia. Estamos montando a caballo, no sabemos a dónde vamos y no podemos detenernos. El caballo es nuestro hábito de energía que nos arrastra, y somos impotentes “(Extracto del libro de Thich Nhat Hanh, El corazón de las enseñanzas de Buda )
Nuestras mentes se han habituado a ser en cualquier lugar que no sea el momento presente, por lo que se necesita el entrenamiento de la meditación de atención plena para orientarla hacia un curso diferente y nuevo. Un curso, debo decir, es mucho más participativo y agradable. Al tomar las riendas de nuestra loca mente de caballo, podemos volver a ser un participante activo en nuestras vidas. Volver al presente nos hace sentir más vivos, más en control, y nos ayuda a experimentar la belleza de todo para que veamos todo como nuevo y no la misma rutina aburrida nuevamente. El tiempo se vuelve infinito; y encontramos paz interior porque podemos silenciar los comentarios mentales que ocurren continuamente en nuestras mentes.
O si no podemos silenciarlo, al menos podemos aflojar su control sobre nosotros. Nuestras mentes necesitan descanso y rejuvenecimiento. Practicar la atención plena en nuestra vida diaria es como tomar un descanso para la mente. Estoy seguro de que nos está diciendo: “¡Oh, después de 35 años finalmente me dejas respirar! ¡Gracias a Dios! ”La atención plena nos permite eliminar parte de la basura mental con la que nos hemos estado pesando durante demasiado tiempo. De hecho, la atención plena es el antídoto para toda la proliferación mental en la que se involucran constantemente nuestras mentes. Nos ayuda a ver debajo de los pensamientos agitados a la amplitud y la calma de nuestra mente que siempre estuvo presente. Es esta paz y quietud que es realmente nuestra verdadera naturaleza.
Una vez que haya aprendido los conceptos básicos de la meditación de la atención plena, la práctica de la atención plena en la vida diaria se vuelve mucho más fácil. Es el comienzo de la reprogramación de nuestras mentes y de entrenarlos para recordar prestar atención a la vida que estamos viviendo ahora, no a la vida que vivimos en el pasado o que viviremos en el futuro. Vivir en el momento presente realmente tiene que ser la única forma de vivir si queremos sentirnos en paz, contentos y en casa con nosotros mismos, y esto abrirá las puertas a una nueva forma de vida, una nueva comprensión y una nueva realidad. para nosotros. Como la popular maestra y monja budista, Pema Chödrön dice: “Si tu mente es expansiva y sin restricciones, te encontrarás en un mundo más complaciente, un lugar que es infinitamente interesante y vivo. Esa cualidad no es inherente al lugar sino a tu estado de ánimo “.
