¿Cómo es ser un iraní-estadounidense? Psicología y Vida

TL; DR. Si te importa el lado iraní y el estadounidense de tu identidad, no es fácil. Está lleno de sentimientos paradójicos y conflictos externos que siempre se sienten inventados e innecesarios.

Pasé los primeros 21 años de mi vida en Irán, y luego me mudé a los Estados Unidos (para la universidad) donde he vivido en los últimos 7 años. Parece que estoy aquí para quedarme.

Comencemos con lo obvio: los dos países que conforman el 70 y el 20 por ciento de mi identidad (sí, suman 90 [1]), han estado atando cuernos durante toda mi vida.

En Irán, muchas mañanas en la escuela tuvimos que cantar “muerte hacia / abajo con América”. A veces tendríamos que memorizar y recitar poemas, o escribir ensayos sobre la caída del régimen estadounidense. Graffities como estos eran ubicuos.
Te afecta, te guste o no. Es casi seguro que no es lo que pretenden los responsables políticos, pero aún así. Cuando Irán ganó contra EE. UU. En la Copa del mundo de 1998, el primer poema que se emitió desde la televisión en la celebración después fue “América, América, la sangre de nuestros jóvenes, está goteando de sus dedos …”. Es una locura, la melodía era tan pegadiza que aún la recuerdo. Francamente (y tristemente), ahora creo que este último bit no está muy lejos de la realidad (ver ejemplos [2], [3]).

Cuando era un adolescente en Irán, me aterrorizaba la muerte de Irán una vez que terminara la campaña iraquí. Ahora que estoy aquí, todavía tengo estas pesadillas en las que EE. UU. Decide bombardear Irán, destruir mi casa, matar a mi familia y amigos. En mis sueños, a veces vuelvo a Irán y trato de persuadir a los aviones para que no tiren las bombas. Cuando asisto a charlas sobre Irán aquí en la escuela de Harvard Kennedy, a veces personas muy serias hablan de bombardear a Irán como si estuvieran arrojando las bombas al vacío, realmente duele. No me malinterpretes, hay estas cosas en ambos lados. Cuando escucho a los generales iraníes apuntalar la retórica de guerra, o cuando la gente niega el holocausto en el lado iraní, duele igual. Lo odio. Odio que hablar positivamente sobre el gobierno estadounidense sea un tabú en la retórica oficial. Odio la cantidad de teorías de conspiración que rodean y nublan la imagen real de América.

También hay tiempos más duros. Si estuvieras aquí en los años 80 como iraní, especialmente durante la crisis de los rehenes, la vida habría sido difícil de una manera más material. Para dar un ejemplo personal: mi tío que vivió aquí en ese entonces como cirujano. Fue atacado y baleado (y paralizado de por vida) de la nada por un veterano de guerra que sufrió de trastorno de estrés postraumático, y luego se le dio un veredicto de jurado terrible para el caso. Quedó muy claro que la toma de rehenes (ocurrida durante la audiencia) fue un factor de confusión en el fallo. En estos días, no hay mucha discriminación contra los iraníes dentro de los EE. UU., Aunque llegar aquí todavía es muy difícil.

Muchos estadounidenses iraníes no pueden ir a Irán porque temen ser procesados y encarcelados. Algunos han sido políticamente activos, otros tienen vínculos con organizaciones religiosas o militares, y estas pueden convertirse en problemáticas dentro de Irán. Si sirve en las industrias militares / de inteligencia / sensibles de EE. UU., Como (por ejemplo, https://en.wikipedia.org/wiki/Am…), puede olvidarse de ir a Irán. Muchos de mis antiguos amigos en Irán piensan que estoy sentado aquí en la “seguridad” de los EE. UU. Y les hablo sobre mis “primeros problemas mundiales” (por ejemplo, el matrimonio homosexual). Mucha gente de aquí haría una broma terrorista a las pocas horas de conocerme. Para muchos de ellos, sería inconcebible visitar Irán, no importa el tiempo que tome para explicar que es un país perfectamente seguro (y agradable) para visitar si no pertenece a cierta categoría de personas. Muchos de mis amigos en Irán nunca tienen la oportunidad de visitarme aquí, simplemente por lo difícil que es el proceso de la visa.

Cuando vine aquí, tenía altas expectativas políticas de una “democracia”. Tenía muchas ganas de esa parte. En Irán, no podía criticar a ningún funcionario con el que no estuviera de acuerdo (por escrito, se permiten conversaciones en taxi). Aquí, podría decir que Ted Cruz es feo, y malvado, y menos digno que una bolsa de caca que habla, y se sintió bien. Pero cuando se trataba de la influencia política real, podía hacer muy poco (se puede decir lo que sea, pero el dinero dicta en gran medida la cantidad de oídos que recibe). Sorprendentemente, no fue realmente tan diferente de Irán en términos de opciones para los representantes políticos. Siempre voté en Irán y he votado desde que me convertí en ciudadano estadounidense. Pero si me preguntan si votar en contra de Lindsey Graham o Scott Walker es una opción menos aterradora que votar en contra de Ahmadinejad o Ghalibaf, respondería que NO. Pensé, está bien, pero en Irán hay instituciones no electas poderosas que hacen que los resultados de las elecciones sean menos significativos, pero nuevamente, me recordaron que los hermanos Koch pueden comprar políticos en este país a plena luz del día. Es igualmente decepcionante.

Al mismo tiempo, me siento en deuda con los Estados Unidos por brindar el estudio de oportunidad aquí. Admiro su capacidad para reunir personas de todo el mundo e integrarlos en su sociedad a un ritmo muy rápido. En casi ningún otro país, podría haber declarado ser nacional de ese país en un plazo de 7 años. Me encanta el ritmo al que crecen aquí la ciencia y la tecnología. Me encanta el ambiente multicultural que existe en muchos estados. La naturaleza es hermosa. Los estadounidenses son personas muy agradables en general si los conoces en persona. Muchas de estas son cualidades que mi lado iraní me enseñó a admirar. Los iraníes se preocupan por la educación superior, la ciencia y las artes. Encuentran a los estadounidenses más cálidos y más acogedores que sus homólogos de Europa occidental. Para los religiosos iraníes, Estados Unidos es un lugar mucho mejor que Europa occidental, porque la población es más positiva con respecto a la religión.

Las personas como yo son ejemplos vivientes de cómo todos estos sentimientos conflictivos pueden aprender a convivir y hacer la paz. Es estresante, es confuso y, a veces, enojado. Hay fanáticos en ambos países que no puedo soportar (desafortunadamente muy a menudo en política). Pero también hay personas en ambos lados, que, como yo, ven el conflicto como una batalla innecesaria del ego entre los dos lados. En mi opinión, es una tontería y todos estarían mejor si hiciéramos la paz incondicional mañana. Los dos países tienen mucho más que compartir y obtener de una asociación de lo que uno podría esperar.

[1] Tengo una madrastra húngara.
[2] https://en.wikipedia.org/wiki/Ir…
[3] http://foreignpolicy.com/2013/08…